予我姝色(女记)(152)

又授跑马之术，先是攀鞍上马，聪儿身形微颤略有惧意，我宽慰道：“莫怕，坐稳鞍鞯紧勒缰绳。”她依言而行双手紧握缰绳然身姿僵硬，我牵马缓行曰：“先感马步”聪儿颔首渐放松身心，行得数圈我曰：“可轻夹马腹示以驱驰之意。”她试之马始缓步前行，我于旁指导：“缰绳之控宜松宜紧，随马之动态而调。”她悟性高，数次之后马行渐稳，然欲速行尚需技巧，我曰：“欲使马速当猛夹马腹，同时呼喝。”聪儿依我所言，马闻令疾驰，她一时惊慌险些坠马，我急伸手相扶道：“心定勿慌，身随马动。”她定了定神，再次驱马，虽仍有颠簸却已能稳住身形，如此反复练习渐能驾驭马之缓急，我又教之转弯之法曰：“欲左拐则左拉缰绳右夹马腹，右拐反之。”她初试渐得其法，可于马上自如驱驰。再传舞刀之道，取一刀一剑置于身前，我对聪儿讲：“舞刀之要在于力沉势猛意刚，剑之妙处乃在灵动巧变迅疾。”言罢，持刀在手展一番刀法，刀光霍霍风声呼呼，气势如虹令人胆寒，收刀立定又执剑而舞，剑若游龙飘忽不定，剑影重重虚实难测。

演示已毕，我将刀递与聪儿曰：“先试持刀之姿。”聪儿双手接刀略显生疏，持刀之态颇不自然。我矫正其姿势道：“身正腰直，双脚分立，力贯双臂。”聪儿依言调整渐有几分模样，而后教她基本刀法，“劈砍撩刺皆有其法，劈当势大力沉砍要迅猛果断，撩需巧劲暗蓄刺则精准狠辣。”我边说边示，聪儿效仿，初时动作笨拙力不从心，我在旁耐心指导，“发力之时，当气沉丹田，以腰为轴带动全身之力。”她反复练习汗如雨下却毫无懈怠之意，多时磨炼，劈砍之动作渐具威势。继之授她剑式“剑走轻盈，点削挑抹皆需灵活多变。”她执剑而行带赋习之显其流畅。

日复一日，她于刀法剑法上皆有所进，我令她刀剑同练以观协调之能，初时顾此失彼，刀剑相碰几近脱手，我提点曰：“心勿乱意守中，刀剑虽异其理相通。”她闻言移步如飞，刀随身转剑随步走，右刀横扫气左剑轻点，刀势刚猛，每一挥皆有破风之声，剑势轻盈，每一出皆带灵准之势，练至酣处她身形如风刀剑相应，刀劈之时剑刺而出，剑收之际刀砍而下，招式转换之间流畅如水。

刀剑抵流轻功大成，聪儿在我身旁已过十载，初时称我为老师，后一次中秋改口呼我为娘，十年间，可谓风雨同舟甘苦与共。

聪儿携我去往襄阳，艺惊众人，一时可谓盆满钵满。城中白莲教之人广宣曰：“清室将亡，新世将至，入教者皆可分田土！”聪儿闻此忆我旧事，心有所动遂入白莲教中。入教者日众讯惊帝处，官领帝命遣差役逐户查问，无论教徒皆需出钱以孝之，富者出钱买命，贫者无钱则被囚于狱受拷打乃至丧命又罗织罪名使受株连者数千人，时下各地家破人亡对官府愈发切齿痛恨，白莲教总首意欲反官，以“官逼民反”之号动众起义又遣教徒分赴各地联络，入白莲教者日益增多。聪儿见起义之机已熟欲与教友于襄阳举义，然风声泄出，教友教徒被捕皆遭杀害，她便成了新首领，我观其势心中不禁忧惧交加。

我欲开口说些什么，未及言语聪儿似已洞悉我意，起义前夕，她将这些年所挣下的钱与我一同安排到了去南方的船上，她言辞恳切道：“娘，若是成了儿再将妳接回，若是败了…您便当从来没有过我这个人…”那夜船上静静的，我知道往后会有许多人如那日的流猫一般等来救命的粮食与时机，我欲培养杀器向朝廷讨道出气的目的也达到了，可惜此时心中只剩下了担忧，双亲逝后的第十一年，我又一次尝到了牵挂的滋味。

申青：

我乃朝廷军士，于栾川营中认职，营中长年无战，是以人人皆效朝中臣官捞抢农田商舍恐杀民生民心。

听闻近来襄阳城中有一女子名唤王聪儿，于城中掀起轩然大波，她率众手刃贪官又亲开粮仓，一时四方灾民云集皆对她感恩戴德，她由此大宣教义组起军队誓与朝廷对抗，其军纪律严明令行禁止，她御下有方将士皆效死命，其军战术灵活多变，或声东击西或诱敌深入，她深知地形之利善用山川险阻使我军优势尽失。军中将士们私下议论纷纷，有云：“这女子如此厉害，我等恐难与之抗衡…”有云：“义军此时气势正盛，我军虽武器精良可会用的压根儿就没多少人，军中粮草又早就被贪的所剩无几，怕是不等她来，咱们便先饿死在营中…”更有甚者心生怯意，几批出逃皆被抓回打死，军中将领亦是愁眉不展，每日聚于营帐之中商讨对策然终无策果。几月过后军情传来，王聪儿率白莲义军自襄阳一路进击攻至西安，如今又从河北突入河南，明日便至栾川，此讯如惊雷乍响，营中人心惶惶皆惧其势不可当。次日，首领接令要率我等与白莲义军交锋，首领面色凝重立于帐中高声道：“王聪儿之义军势如破竹，然我等受朝廷之命，当以死相搏！保利求命！”众人应诺心下全是忧惧之色。

那王聪儿专拣山间僻径而行踪迹难寻，使得我军在大道搜索扑空，只好进到崇山峻岭艰难跋涉苦不堪言。她率领之部众，兵士分成许多小队，每队不过数百人却战术诡异，忽南忽北分合无常，我等每每欲追击皆如无头苍蝇般，知所踪，时而南边传来喊杀声我等匆忙赶去却只见空荡山地，时而北边又现踪迹待我等奔赴又扑了个空，如此反复，大军皆身心俱疲。