予我姝色(女记)(226)
正统四年二月天刚刚回暖，可我已是暖不起来了。
母后出宫来看我，许是我如今的样子太吓人了才见了我第一面她竟哭出声了，我拉住她的手一句话也说不出口，只是摇着头示意她勿哭了。我将寺庙里的锦条给她看，那条写有大明江山永固的字样如今还多了个允字，我的女官将农妇的养女带上来，她将那坛金盆露水献给母后道：“跪见太皇太后，这酒是母亲生前从永城打来的，那里的百姓都说妳是好样的，妳是永城里最有出息的女子！”她终于有了几丝笑意道：“快起来，妳母亲有心了，永城这些年的收成很是不错，官清民乐的，我都看见啦。”她领了赏赐退下去，我让女官将纸鸢拿出来给母后，那上头有农家人写的谢字有官吏写的明字还有我照着书房里老老留下的字迹临摹出的爱字，母后的眼水打在上头我赶忙笑着示意走到院中将纸鸢绞断，母后望着纸鸢道：“平儿，妳老老是永乐三年没了的，永乐九年妳老爷过身，永乐二十二年妳皇爷爷过身，接着是妳父亲妳兄长妳二兄，现在除了妳和妳次兄，母亲已经一个亲人都没有了！如今连妳也要先我一步而去吗？真的只能留我一个人吗？”她说到后头又开始哭了，我想去抱她却狠狠的摔在了地上，再睁开眼时，太医说我已经撑不住一炷香了有什么想说的便尽快说吧，我将井源喊过来说了句：“谢谢你，你以后要帮我守住大明啊。”对我的女官说：“母后已经应了我，我走以后妳便安心去六尚局当差吧。”最后我将所有人支出去，抬手擦去母后的眼泪道：“从前老老带着我去看过鸢，她说妳是最英勇神气的那一只，我说妳才不是，妳是训鸢的那一个。母亲，不要哭，我与父兄定会将下辈子的家收拾得漂漂亮亮的连那窗框子也用金子镶，妳千万不要着急，平儿等着妳。”她说了些什么我已经听不清了，我的记忆飘忽了很久，终于停在了永乐十九年那个夏日，那时我身旁的女官向我辞行说是要回乡嫁人，我问她：“那妳在京城的铺子怎么办？”母亲正好推门而入为我送药她说：“笨平儿，自然是该开着就开着赚钱就赚钱呀，只要她想，便没有人可以用任何由头让她停下。”那天我想了很久，终于知道了自己最想干的是什么，我想每一次去民间时都能够听到女娃娃说：“如今咱们这位当家做主的不也是一位女子吗？若是没有这位女子，阿爹他们死了也是白死的。”
前尘散尽，也不知她哪一年才能发现我放在东宫太子妃枕下的钗子，那是那时的小太孙们亲手为她雕琢的。
张妍，我们来世再见。
第69章 沈宜修
张俏俏：
残阳婧血暮云媠泪，吾于趋探沉疴姐姐宜修之径，心愫怛怛类飘蓬靡定，未几，有人送来伊所纂《鹂吹集》，遂启阅之思绪纷纭，宛如随伊之翰墨幽芳入其惓惓悟解。
观伊五古诸篇，《寒夜闻雁》云：“霜月澄寒光，纱窗晚风促。揽衾未成眠，香冷凄寒玉。一雁唳长天，哀飞声断续。嘹呖唤人愁，百感萦心曲。永夜竹萧萧，画屏孤短烛。憔悴镜应怜，支离消素束。漫漫殊未央，蹙尽双蛾绿。欲起书短章，难倩鸡声旭。”此诗立象于寒夜闻雁，兴愁情于幽思。寒月晚风孤雁诸象构孤清之境，韵则平仄相协诵之琅然，如“霜月澄寒光，纱窗晚风促”承接有韵辞采精约，“揽衾”“寒玉”尽显古雅。情致幽沉寒夜辗转，闻雁而愁肠百结，眉峰紧蹙欲书不能，尽展阁独长夜怅惘。又《先严君弃捐之后，音容如昔，燧火已周，怆焉欲绝，赋言志痛》：“长风劲寒松，繁霜凄夜冽。落日乱山空，流水去陇咽。感念泉下人，悠悠道路别。伤哉已一载，音容随露灭。哭兮不复闻，回肠空自裂。绿野暮飞烟，寒梅曙惊雪。啼乌绕白杨，衰草悲荒碣。苍茫树色低，彷徨雁声切。虚堂何寥寥，遥夜堪愁绝。泣下霑衣裳，凄怆玄云结。”意主悼亡悲情盈篇，韵式齐整节奏纡缓契悼思之沉痛，言辞古朴，“繁霜”“荒碣”添哀戚氛，情真意挚借长风落日啼乌之景，抒思亲之切阴阳睽隔之痛，如泣幽咽感人肺腑。
《夏初教女学绣有感》：“忆昔十三余，倚床初学绣。不解春恼人，惟谱花含蔲。十五弄琼箫，柳絮吹粘袖。挈伴试秋千，芳草花阴逗。十六画蛾眉，蛾眉春欲瘦。春风二十年，脉脉空长昼。流光几度新，晓梦还如旧。落尽蔷薇花，正是愁时候。”立意感流光之速韶华之逝，韵律自然若叙家常，辞藻清新“花含蔲”“柳絮吹粘袖”，描状入微饶有生趣，情由少艾之欢转青春之愁，过渡无痕，以蔷薇凋落喻愁情蕴藉而有韵致。《春月》：“暖风吹白月，斜影流中房。碧桐舒新砌，菉竹森古墙。游子河浒隔，陌头丝柳长。燕飞语帘幕，一一杏花香。芳草薰迟日，春山蹙淡妆。徘徊对庭树，罗袖随风翔。愿移月边云，驻听我衷肠。寄言天涯人，应同怜素光。”旨趣在春月兴怀遥寄思情于游子，韵调优美，“暖风吹白月，斜影流中房”，平仄相谐节律有致，辞采斐然“碧桐”“菉竹”“蹙淡妆”，绘就春景，情借春月柳丝飞燕诸物，表思念之殷，盼月传情诚挚恳切。有感：“昔日鱼玄机，论情非最理。情难宝易求，斯言亦谬矣。世岂少多情，总之皆非是。彼处自多情，此处情如纸。遥闻不能忘，徒劳日进迩。梅妃较玉环，毕竟属谁美。有情与无情，何以分彼此。观破如幻化，一切随流水。”立意于情之思悟，韵律整饬诵之有思索之步，辞句简劲直抒胸臆，情则剖析世情，驳鱼玄机之语，探有情无情之奥终归诸流水之达观，见女史于情之睿见。