尘沙之境(441)

钢石没想到沈若突然把事情的性质上了一个台阶，他只是想蹭蹭沈若会撞到任务物品的运气。

候选者并没有一个任务物品的表，究竟有多少任务物品，哪些东西是任务物品，这都是一个迷。

盲目的求索要想遇到是真的很困难，书册上显示的十一件任务物品肯定都是各个候选者必争的东西。

即便是拿到了这十一件物品，也不是全部。

究竟神明们设想这场以这么一个极大的大陆为舞台进行的角逐，为什么会以这种奇异的方式来实现胜利，候选者们估计也都是一头雾水。

只有身为候选者的存在，才知道要完成神明遗留意志给他们叙述的目标，是怎样的地狱难度。

“其实告诉你们也无妨。”钢石对灵赫和沈若说，“神明遗留的意志，是告诉我只要收集到指定的神圣遗物，就能阻止灾变。”

钢石和沈若交谈的时候，作为主人的灵赫也没有回避，钢石也没有要求她回避。

原因是他其实也希望能够得到赫稀的支持，至少是不会闹成像寒蛇族与天狐族那样的关系。

赫稀族虽然理应支持赫稀候选者，但是至少稀水支系一直没有明确的表态。

最早的时候，赫稀候选者跟在曾经的兵王赫稀，现在的暗落国王风赫的雇佣兵团里，但是不久之后，他们就分道扬镳，从此没有再一起共事过。

这意味着虽然赫稀族代表着发源地的支系虽然有偏向赫稀候选者的倾向，却没有直接表示对他的唯一支持。

在这种情况下，钢石结合当初的传闻，以及自己曾经对灵赫做出过的胁迫，不难推断出稀水支系如今已经多少知道候选者们要做什么事情。

在这种时候，选择性的坦白自己的目的，是一个赢得好感的方式。

钢石在这其中唯一的谎言，在于候选者的竞争，其实在神明遗留意志规则的叙述中，并不涉及尘沙大陆的灾变。

又或许也算是灾变吧，但是那是核与八个宇宙连锁的终结。

神明遗留的意志显化的守门徒，说的从来都是“为了让游戏参与者有更好的游戏体验，众神通过法则之力在尘沙大陆留下了一个关于烙印持有者的传说。

传说持有烙印的智慧生命，会在大陆即将出现大灾变的前夕出现，而持有烙印的智慧生命是神选定的具有救世能力的存在。

一共会有八位持有烙印的存在，他们中会有人能够召唤出最后的神明，让尘沙大陆得以平安度过大灾变。”

如果要说真正意义上的灾变，那就是如果没有候选者能够完成神明遗留意志指定的任务，获得尘沙境的胜利，那么会由于毁灭世界的能量传导到核，可能导致八个宇宙与核，以及其中的万物，都会湮灭。

但是在尘沙大陆流传的传说，灾变似乎是一个痛苦又漫长的过程，与那种一瞬之间万籁寂静的毁灭并不是一回事。

所以，尘沙大陆上的灾变传说，与真实的正在被禁锢的时间解锁后引发的灾变，并不是同一个。

当然，守门徒告知这一点，本意就是要让候选者充分利用这个借由法则留下来的传说。

以可能的救世主的身份，带着神明的烙印出现在大陆的众生面前，仪式感满满。

现在，钢石也在运用着这种信息差，他大概介绍了一下自己现有的任务物品：

“我已经收集到了属于卧神国的古石发髻。”

这句话让沈若尤为吃惊，因为那都是他不会去肖想的东西，书册上的十一件任务物品，全都是各个国家的镇国之宝，或者是组织的重要收藏。

而钢石不介意把古石发髻说出来，是因为他认为这是十一件任务物品之一，所有的候选者只要能接触到书册，都必然能知道这十一件任务物品。

而他虽然得到了卧神国的帮助，对方却不愿意替他保守秘密。

以钢石的自尊心而言，他是不会在对方已经给予他这样的好处之后，还要强迫对方立下不说的誓言。

看到沈若和灵赫意外的表情，钢石解释道：

“我当然不是平白获得的，这也是要按照他们国王的要求，去寻找到了另外一件神圣遗物作为交换。

而且，他们也理解，古石发髻既然是候选者需要的抵御灾变的必须品，那么如果他们始终不愿意交出来，很有可能会遭遇到强硬的抢夺。

天狐族对寒蛇族的闪击战就是前车之鉴。

卧神国的国君清楚，他们国家的国力并不是那么强盛，而我们石精族和他们一样，都是受掌管土元素之神庇佑的种族，所以有同源之亲。

古石发髻对他们来说，是象征意义大于实用意义的一件神圣遗物，所以他们愿意做交换。

没有了古石发髻之后，支持候选者的存在们，也就不会再对卧神国做什么，对于卧神国王来说，这是一件甚至有收益的交易，之后需要取得古石发髻的候选者的目标只会是我。

比起其他有可能采取抢夺或者偷窃的候选者来说，我这样开诚布公地与他交易，又向他阐明前因后果，还有同源之亲的石精，是很值得的选择。”

钢石很详细地讲述了自己为什么能从卧神国获得古石发髻的原因，也有要说服灵赫和沈若接受他的真诚的私心在里面。

“你们不一定需要旗帜鲜明地支持我，但是你们有遇到神圣遗物的时候，可以联系我，我会判定这件神圣遗物是否是阻止灾变所需的物品。

联系我之后，如果这件神圣遗物确系我需要的，那么我会予以你们希望的报酬，如果能帮我取得，我也会尽量完成你们需要我帮忙完成的事。”