尘沙之境(449)

植灵族不止有一个国家，但是完全由植灵族建设的城镇和普通的城镇很不一样，这一点沈若已经在文献和地图学习的时候了解过了。

而植灵族的国家是没有国王和贵族这两个概念的，但是他们会有不同的阶层分工，这种阶层分工并不是父传子，他们不讲究血统，因为植灵族的诞生是单性繁衍的。

植灵族没有男女性之分，正如他们的身体有很多树木的特性那样，虽然也有一部分植物能分出雌雄，但是更多时候他们的繁衍并不是以这种雌雄为逻辑的。

和树木不一样的是，这些植灵族并不能结出大量的果实，他们身体中的力量大部分用于自己枝叶的变化、萌生灵智和获得天赋。

所以他们并没有很多后代，后代的诞生往往需要天时、地利、树和，缺一不可。

天时，就是他们正处于自己这一族力量最巅峰的时期；地利，他们必须在植灵族最需要的洁净环境、得到掌管生命之神祝福之地；树和，这个时候需要这名植灵族强烈希望获得一位子嗣。

植木在出生时树灵殿就有异象，掌管生命之神的遗留意志是尘沙大陆上很少显化自己于自己庇佑种族面前的神明之一，除了掌管空间之神，要数他的遗留意志显化次数最少。

而植木的诞生之时，掌管生命之神在他诞生的树灵殿显化，加上他的父亲就是上一代的植木，所以他在植灵族中的地位很是非同一般。

然而变故出现在植木去取植灵族的神圣遗物——掌管生命之神留下的权杖的时候。

那支权杖会随着持有者的死亡而原地化作不朽之树，而想要获得他的植灵，必须获得不朽之树的认可。

当年的植木完成了获得权杖的全部条件，甚至不朽之树已经开始从树冠开始发生变化。

源源不绝的力量化作绿光注入不断显露出权杖形态的杖身之中，却在植木握住权杖的时候结束了它的变化。

第253章

权杖再次变回了不朽之树，只不过由原来高大的树木变成了小一些的树，植木也不得不放开即将握住它的手。

他被权杖拒绝了。

但是他确实是几百年来最接近取得这根权杖的植灵，所以植灵们对他的认可并不会因此变少，只是据说他的境界就如同那颗即将变化成权杖又终止的不朽之树那样停滞了。

而植木的父亲死去的时间和这件事发生的时间很接近，所以关于植木在植灵族中沉寂的原因一直众说纷纭。

有植灵说植木正是因为这个原因，正式继承了植木这个名号的同时，也离开了植灵族宜居的森林地带，后来植木再出现的时候，已经是一位名声在外的医药师了。

植灵族也是一个长寿的种族，植木的拟态看起来还是一位三十岁左右青年的样子，当然植灵族的外观和人族并不一样。

植木至少看起来会比沈若在繁森国遇到的这位中年植灵族看起来年轻。

而实际上植木的年龄已经在五十尘沙岁左右了。

沈若得知植木大概的年龄，既觉得有些惊讶，又觉得意料之中，毕竟母星地球上的树木就比人要长寿得多。

千年古树虽然相对稀有，但是却也不是非常罕见。

从中年植灵族那里了解到了植木的过去，对方又告诉了沈若幼年植灵族现在正在准备的角逐的细节。

以及为什么会有不同种族的存在来到这里。

沈若本来也没有什么很急切要去做的事情，听说了这里即将发生的角逐，他也就打算留下来看看。

而其他的种族来客，到这里来为的都是获得植花大师的传奇药剂，这据说会是植花大师最后的作品了。

植花大师即将制作的传奇药剂不止一瓶，制作的数量会因这些参与角逐植花大师名号的幼年植灵族的表现而定。

幼年植灵族展开角逐的地方在森林中被祝福的“阿纳地”进行，这个地方据说被掌管生命之神注入了奇迹的力量，是植灵族可以孕育下一代的神圣区域之一。

“阿纳地”外围有一圈形态奇异的植被，能够阻挡来自近灵阶的窥视和接近。

幼年植灵族在里面通过角逐展示自己的体力、变化和成长性。

在这个角逐过程中，他们不断地从大地获得来自掌管生命之神的祝福之力，让植灵族特有的自愈汁液不断地在体内流动、增加它的力量，最终稳定成为植灵族内在最重要的力量。

这期间，他们体内发生的变化会影响到整个角逐场地的能量，而植花大师将收集他们溢出在空气中的力量，将这些力量与他的制剂相融合，得到一种类似植灵族自愈汁液的魔法药剂。

这种魔法药剂的效果虽然不如植灵族的自愈汁液，但是让植灵族心甘情愿为另一个其他种族的存在在生死之际分泌出自愈汁液的条件未免过于苛刻，所以这种魔法药剂也千金难求。

如果得到一瓶，无论是自己携带用于危急时刻的急救，还是转手卖给急需药剂的富商或者贵族，魔法药剂都能给持有者带来实在的好处。

所以，虽然幼年植灵族的角逐比试不能旁观，这里还是来了一些消息灵通的其他种族。

基于对植灵族的尊重，他们很默契地只在限定范围内居住和活动，这种居住和活动能为繁森国这一带的植灵族居民带来一些收益，所以居民们并不反对这些外来者的出现。

幼年的植灵族在角逐过程中，自己本身的天赋很重要，角逐最终目的也是为了选出最具有天赋的幼年植灵族来继承植花大师的称号。