尘沙之境(459)

沈若说道：

“但是我以认定的方式说出来后，他的反应和目光中的意思，都坐实了我的猜测，只不过这些确实都不能作为证据。

我在提出‘神圣魔火’这个词之后，他完全没有意外，而且全然知道我说的是谁，这不是很奇怪吗？

恐怕如果我没有和你们交流过，你们也不会知道神圣魔火是怎么一回事。

魔渊中的游历者、人族以及哲哲的军队，都没有经历魔城艾米那密提的战斗，只有在艾米那密提的我们和魔族，才会想到神圣魔火，但是我提出神圣魔火这个名字之后，植灵族的候选者很自然地接过对话。

他在言语否认，眼神却在承认的同时，他没有问我神圣魔火是谁。

如果他真的和神圣魔火没有关系，第一时间应该会先问‘什么是神圣魔火’，但是他根本对神圣魔火代表什么了然于心，这在我看来已经是铁证。

只不过我们进行对话的时候，只有一两名植灵族在一旁，如果我贸然揭露他的真面目，就算真的说服那两名植灵族信了，也有可能只是害了他们。

既然植灵族的候选者不知道和神圣魔火之间有什么关联，我也不能赌他会不会因为无法在植灵族存在面前维持自己的候选者形象，选择让神圣魔火杀个回马枪。

如果他选择那样做，在场的植灵必定都会死。

所以我选择离开是另一种赌，一种制衡的赌。

我赌他还想要维持自己在植灵族中的威望，获得植灵族的支持和给予的资源，所以在我没有强行和他兵戎相见的情况下，不会去动别的植灵族。

我离开之后，他如果去杀死这些植灵族，那见证我离开的时候植灵们还活着的还有龙赫。

如果他这么做了，我再提出他可能的问题的时候，这些植灵们的生死就会变成他的疑点。

所以我离开，他就不会去杀死这些植灵。

因为他是植灵族的候选者，植灵们没有道理在我没有直接抓住他破绽去进行言语追击的情况下，因为我三言两语的怀疑而去改变对他的看法。

我当时没有立即去和他进行语言破绽上的对峙，过后再去追究，就已经做不得证据了。

如果当时没有别的植灵，我当然可以和他直接动手，但是有别的植灵在，我没有信心一定能赢。

我一走了之简单，但是如果我是把他的面目揭破、力证他的问题后再败走，那么那些植灵必然会因为这件事而死。

所以现在我也只能把这件事当作我的想法告诉你们，信不信全然是你们的选择而已。

神圣魔火想要的是神明遗留的力量，至少暗落国并不是他第一的目标。

这件事短期内对暗落国似乎没有影响，但是是否和传说中的灾变有关，我就没有办法判断了。

他真正所图的，恐怕还是神圣教廷。”

如果沈若所说的，全都真实可信，那么这对赫稀们来说，还真是一个一言难尽的推论。

无论如何，一位神指定的候选者，与可能的灾变之源有合作一般的来往，不会是尘沙大陆上的原住民所希望的事。

但是这个可能的灾变之源如果根据推测，最有可能针对的对象，却又是赫稀们最讨厌的神圣教廷的哲哲们，这又让他们难免有些幸灾乐祸，但这还是其次。

真正重要的事情在于神圣魔火与神圣教廷之间有一战。

这一战如果发生，无论结果如何，神圣教廷都必然会被削弱。

但这一战发生的方式不同，结果也会不一样。

神圣魔火选择以什么样的方式对神圣教廷宣战，或者不宣而战，他的身份是否会被众所周知，以及双方胜负、战争结束后如何结算，全都差之毫厘，失之千里。

如果神圣魔火的身份揭示，是神明压制于魔渊地底的力量中诞生的邪恶意志，并且他以这个身份向神圣教廷宣战，那么神圣教廷的神明遗留意志的拥护组织这个身份就彻底立住了。

不仅如此，因为邪恶意志的身份以及被神明压制于地下这个历史，加上他出现的时点正在候选者出现在尘沙大陆上之后，这让原住民们必然将这些神明置诸于地底的力量与传说中的灾变联系起来。

遭遇神圣魔火入侵的神圣教廷，也就会被作为对抗邪恶与灾变的各种族之光看待。

如果在众所瞩目的情况下取得对抗的胜利，神圣教廷力量被削弱的同时，组织的光环却也会因此如日中天。

但是如果神圣魔火的身份不广为人知，又是突然发动袭击，不宣而战，那么神圣教廷赢了，也很难在声望上有所收益，只有实力上纯粹的削弱。

在这种情况下，神圣教廷原本伸向整个大陆的触角，就会出现真空。

而这些真空，最适合填补的角色就是赫稀。

不过，这些事情并不适合在沈若在场的情况下讨论，而且，风赫或者灵赫，都不是最擅长推衍大陆势力发展的类型。

第259章

要如何应对可能发生的、魔渊地底中崛起的邪恶意志要对付神圣教廷的事，是支持暗落国，回迁的赫稀支系、稀水支系以及合作的人族聚落的重要成员要共同讨论的事情。

沈若只是将这件事作为龙赫把他带回来应该给出的交代和谢礼，告知赫稀们而已，也正因为如此，在赫稀们眼中，这件事的可信度才足够高。

而对于沈若而言，他最需要担心的，是之后如果与植灵族候选者或者神圣魔火在无人之处狭路相逢，要怎么应对。

沈若来到尘沙大陆之后，当然不会结交的全都是朋友，比如戈赫，就会朝他掷出暗器；子哲，也许为了达到目的随时可以把沈若当成交易的筹码。