让邪神怀崽能救世吗？(141)

也有传言说，魔尊喜白衣，其实是在为她杀死的人服丧。

申屠却想，她会不会是在为死去的同族血亲服丧呢？

他知道风眠有多爱他们的小孩，这是母系家族的成员之间，远比父系家族要深刻许多的联系。

但是。

申屠脸上永远不会变的笑意，却略微阴沉了几分。

为血亲服丧，却不知道珍惜眼前人，魔尊心境，可见其虚伪残忍。

专门让馒头来送信，不就是为了给他示威，要在接下来的合作中占据上风。

要是不听话，你的爱人孩子在我身边，身上发生什么就不好说了。

申屠这辈子，从生斗到死，与人玩心理战，从来就没输过。

就算已经很生气了，他对千里洞观另一头的狂砂娘娘依旧面带微笑，还费了些心思，以最不容易出错的话题开头：

“百闻不如一见，娘娘不愧是风氏传人，果真貌美非凡。”

他的爱人孩子都是绝色，可见风氏血脉确实多出美人。

陈述事实，夸一个女人漂亮，总没问题。

狂沙娘娘并未马上回复申屠。

隔着千里洞观，申屠听见了一声异常清脆的、骨骼错位的“咯咯”声。

体修心情不好的时候，最喜欢拧拳头。

她似乎并不喜欢被赞赏容貌？奇怪的女人。

好在大家都是千年的地仙，狂沙娘娘纵使不喜欢被夸赞容貌，也并未发作。

她隔着白纱，注视着镜子，语音冰冷：

“都说江南的水土咬人，申先生通读三教典籍，腹有诗书气自华，仅仅远观之，就可见是谦谦君子。”

这句话对申屠的杀伤力同样很大。

他从来都以罪人自居，并且认为自己从来都学不好如何去做一个好人。

申屠并不认为自己的过去有多隐秘，他觉得魔尊肯定多少会知道一些的。

对一个恶人，夸他善，和直接指着鼻子骂“你缺了大德”没有区别。

申屠又默念数遍能够平静心神的经文，又对镜子另一头的人道：

“怎么称呼您呢？狂沙娘娘……还是风娘娘？”

明面上，《吹落残红》确实是只有风家嫡系女修才能够修炼。

但是这个家族流传的时间太过久远，偶尔还会有血脉流落在外，同样有习得祖辈留下来的不完整版《吹落残红》。

但往往那些修习《吹落残红》的女修，已经不具备曾经的姓氏了，以至于总有眼馋天下第一体修功法的修士说，能练《吹落残红》的，未必就真要有那家人的血脉。

只是这个猜想还不曾被任何人证实过，风家人就在那场席卷修真界的黑雾浩劫中，死亡殆尽。

狂沙娘娘让申屠心情不好，于是申屠也就用对方心中最深的那根刺，要她也心情不好。

如果狂沙娘娘是风家嫡系，直白陈述他血亲俱灭的事实，无疑是狠狠的在她心上挖肉。

如果魔尊只是冒用了风氏名头的狸猫，那申屠搬出风家，也会让她浑身刺挠。

事实上，申屠的激将法确实非常有效。

魔尊并未继续在美人榻上依靠着，“噌”的一声，坐直了身子。

骨骼关节摩擦的“咯咯”声音，愈发明显了。

不是他们之间还隔着一重千里洞观，并未直接见面，魔尊小笼包大的拳头，大概会直接照着申屠脸上招呼了。

狂沙娘娘不愧是当了这么多年的上位者，调理情绪的功夫也确实不一般。

她只是紧握着拳头，并没有生气。

再次开头与申屠对话的时候，语气也依旧没有多少情绪波动，只是陈述事实：

“你很了解风家，不愧是大弥罗教出身的火奴，你的主子为了调.教你，为了让你更好的承受圣火的洗礼，果然把你教的不错。”

火奴……

魔尊竟然连火奴的存在都知道。

三千年前，明面上，大弥罗教是信奉“以人养人”的杀戮道魔修门派。

杀死亲人，杀死同门，杀死许多正道或者魔修，抢夺他们身上的业力，凝结成火焰，冶炼自身神魂。

这就是打弥罗教明面上的修炼方式。

杀戮在魔修中算是很常见的一种升级方式，原本这个门派在外人看来，是没有什么特别出挑的地方，也不值得去记住。

但是只有最核心的一部分人，才知道，经过这种养蛊一样的残忍方法，教育出来的优秀弟子，最终是要被投入到圣火中去的。

于宗门深处的祭坛上，燃烧万年不灭的圣火。

申屠不知道圣火的来历。

他只知道，有人在火中死去，有的人从火中活着出来，然后再次被投入火中。

几乎所有的大弥罗教弟子，他们的最终归宿都是在火中化为灰烬。

或者自愿，或者被自愿。

申屠记不得自己从圣火中出入了多少次，本以为自己最终的宿命，也是化作圣火坛中的一抹灰烬。

但是在某次，申屠静坐在火中，接受历练的时候。

黑雾降临了。

申屠不知道外面究竟发生了什么，只是觉得在黑雾与圣火交织的痛苦下，自己真的很想死。

虽然想死，却也不甘心去死。

明明自己已经经历了这么多苦难，如果就这样死了……不甘心！不甘心！

于是就这样，不甘心的少年在那场旷世的灾难中，活了下来。

自从经历了黑雾的洗礼，从火中活着出来之后，申屠学会了《不见别离》。

这门只是记载在大弥罗教的宗门典籍中，从未有人练成的功法，居然真的存在。

幼年时，无数次接受洗礼，无数次死里逃生，那段最黑暗的记忆，申屠原以为他已经可以封存了。