韩筠心道此人必是公主的随从，又猜测或许因有这等高人异士在，公主才能“死而复生”，心中感慨非常。
经过周青阳一番施为，消灭病源、祛除疫气，瘟疫还未来得及扩散，便被扼杀在萌芽状态。
宝珠又在中丘县盘桓了两三日，确认病故者不再增多，才收拾行囊再次踏上旅途。
韩都头将城中储备的盐与薪拿出来，紧急赈济给敦业坊。并命人将《热水方》与《盐汤方》刻碑，立在县衙前空阔处，以惠及更多百姓。
这等善举自然引得民间一片赞誉，说书演戏的伶人纷纷将“爆竹驱疫鬼”的奇事与“韩竹”联系到一起，在《错金枝》后掀起了一轮新的戏说。再加上官吏们故意奉承吹嘘，没过多久，女巫灭疫的功绩便被移花接木，算到了本地长官韩筠的头上，越传越远，越传越神，连他本人都阻拦不住。
宝珠听了女冠男戴的街头议论，不禁义愤填膺，为青阳道人抱不平。
周青阳本人却毫不在乎，她骑着青驴，洒脱一笑：“善战者无赫赫之功，善医者无煌煌之名。我们当年下山，并不是图这些虚名。如今归隐，更不稀罕这等一文不值的东西。”
她看向杨行简，眼中透着几分疑惑：“那姓韩的不是你指使来帮忙的么，怎么不见你抢着去跟上司邀功？”
杨行简心道他一介京官，若非公主在此，哪里指挥得动藩镇军将。况且上司就在身边，实话是不可能说的。于是他故作淡泊，说道：“扶危济困、救患分灾乃是名士本分，浮名薄利身外之物，没什么好争的。”
听着这些谈论，宝珠陷入了沉默。沽名钓誉是贬词，可她内心深处，却隐隐盼着被人记住，期望被刻在石碑上纪念，甚至奢想青史留名。她不愿默默无闻被人遗忘，或是在戏文中当个衬托主角的花瓶。
这念头太过荒唐，连自己都觉得不可思议，毕竟她在法理上已经是个死人了。
拿着公验，一行人顺利进入成德，距离幽州越来越近。
过了许久，宝珠突然想起街头巷尾的传闻。民间新年元日，爆竹驱鬼是常见的习俗，把竹子放在火中燃烧，发出毕剥声响。
而周青阳所用爆竹发出的声音，可比普通竹节大千百倍。宝珠好奇地向她询问：“那爆竹里头，可是填了火药？”
周青阳微微颔首。
宝珠愈发来了兴致，追问道：“那东西究竟是什么原料所造，竟能有如斯威力？”
周青阳脸色一沉，语气生硬地反问：“你打听这干什么？”
宝珠瞥了一眼她的义肢，不紧不慢说：“我在你家院子里看到一尊破丹炉，想要破坏那么厚的青铜器皿，恐非人力所能为。这一路走来，我只见过执火力士罗头陀摆弄这些东西，想必与道长有些渊源。”
周青阳见她如此敏锐，颇为欣赏，便如实相告：“硫黄熏蒸用于驱除疫气、瘴气功效显著。多年前，我研究硫黄伏火法时，无意间配出一个丹方，当时就炸飞了一只脚。这东西既能着火，又是药物，所以我命名它为‘火药’。”
宝珠闻言一愣，没想到这神奇丹方竟是周青阳所创，且初衷是为了救死扶伤，甚至为此付出了肢体代价。青阳道人不仅是良医，又身兼巫祝与方士的本领，其博学多识与陈师古不分伯仲。
周青阳顿了顿，又神色凝重地补上一句：“至于配方，天机不可泄漏。”她心中隐隐有种预感，倘若这丹方流传出去，日后因此伤亡的人，恐怕会比她一生救治的患者多得多。
韦训在旁插嘴：“这么说，师父的火药方子，是从师伯这里抄走的。”
周青阳颇有些悔意：“当时他无所事事，晃到我这儿学医，觉得有趣，便拿走当玩具耍了。”她瞥了一眼韦训，心道当时师弟比这孩子还小几岁，仍是顽童心性。谁能料想多年后，天纵之才竟落得发疯自毁的下场。
因在中丘县成功压制了瘟疫，一行人都觉得意气风发。进入成德镇后，不自觉对疾病与环境格外关注。
这一日刚在旅店落脚，便听见外面传来喧喧嚷嚷的人声。十三郎跑出去看热闹，回来向宝珠报告：附近有个孝子，因母亲生病，要割股奉亲，四邻八舍都赶去观看。
杨行简感慨：“腿上割去一大块肉，稍不留意伤口溃烂，一条腿就废了，这孝行虽感人肺腑，却与‘身体发肤受之父母’相悖，有违天和。”
宝珠问周青阳：“我一直纳闷，人的血肉当真能治病吗？”
这个话题让周青阳出神思索了片刻，她缓缓说道：“也不能说完全没用。穷病、痨病，快饿死的人，吃点肉总归是没错的。”
宝珠傻眼：“这么说，人肉能治的病，去市上割块羊肉、猪肉不也一样？”
周青阳冷笑：“道理是这样，可那样就没有割股奉亲的噱头了。”
十三郎在旁说道：“既然师伯在此，何不上门瞧瞧，若能治好他母亲的病，那人也就不用犯险割肉了。”
周青阳断然拒绝：“去个屁。医不叩门，我何苦自讨没趣，坏了人家的喜事。”
宝珠奇道：“母亲染病，儿子割肉，这算哪门子喜事？”
周青阳没好气地解释：“割股奉亲是官府旌表的孝行，他这一刀下去是一时之痛，可是能换来一生蠲免赋税徭役的好处。要是腿废了，就不用当兵了，这不是喜事是什么？所以要高声宣扬出去，让四邻八舍做个见证。我若去把母亲的病治好了，她儿子日后要葬身战场，当妈的说不定会跳起来跟我拼命。这种事我碰见多少次了，才不去触这个霉头。”