假面之罪(265)CP+番外
沈藏泽退后一步，转过身面向一直没说话的蔡伟齐，不给自己留半点后路的说道：“蔡局，我请求您准许我继续负责本案的调查直到破案。在本案结案后，我愿意承担一切责任，立刻停职接受纪律审查和监察调查。”
蔡伟齐闻言神色一凛。
一旦接受纪律审查和监察调查，无论最终审查结果是什么，沈藏泽的档案都会被记上污点，这相当于是彻底断送了之后的升职之路。
不认可的摇摇头，蔡伟齐道：“沈藏泽，你不要这样意气用事，依照现在的情况来看，你退出调查，对你对小安……”
“蔡局！”沈藏泽略微提高声量打断了蔡伟齐，再看一眼沈义，他闭了闭眼，垂在身侧的双手紧握成拳，一字一字坚定道：“今天无论你们同意与否，我都必然会对这个案子追查到底，就算你们要将我撤出调查，我也会继续自己调查下去！”
蔡伟齐为难地看着沈藏泽，又默不作声地打量老友的神色，却见到沈义猛地一转身就往病房门口走去，脚步迈得又大又急，不等他上前去拉住，沈义就已经走到病房门前。
抬手握住门把，沈义在开门出病房前停了下来，沉声道：“你跟林顺安的事，我现在不会也不可能同意，要我接受认可，该他自己到我面前来争取。至于你自己选的路，自己做出的选择，无论后悔与否，后果自己承担。作为你的父亲，我只有一句，也是你妈过去常说的，就算真的错了，回家，我给你兜底。”
说完，沈义用力拉开病房门离开。
一动不动地站在原地，沈藏泽怔愣半晌，眼眶一阵酸楚湿热，他仰起头看天花板试图忍住，却还是没能控制住那滚烫的泪水从眼角滑落。
看着年轻的后辈转身背对自己，以此掩饰略为失控的情绪，蔡伟齐叹了口气，道：“既然你坚持，就随你吧，只不过我还是要最后提醒你一句，结案后，你很有可能会因为违规违纪行为而被降职甚至是开除处分，你自己，要做好心理准备。”
第一百五十七章
J'en arrivai à bannir de moi la sympathie, n'y voyant plus que la reconnaissance d'une émotion commune.
【我成功地革除了自己的同情心，我觉得同情只不过是对平庸情感的认同罢了。
——《人间食粮》安德烈·纪德】
昏暗的房间中，投影仪在墙上投出几个月前的录像。
……
只有两个人的治疗室里，林霜柏坐在椅子上，微长的头发束在脑后，摘下的眼镜放在一旁的茶几上。
许苒坐在他对面，像在等他开口，又像是在斟酌应该如何开始谈话。
一只手在椅子的扶手上有一下没一下地轻叩，林霜柏微微歪头看许苒，似笑非笑：“很久不见，别来无恙。”
许苒手里做记录的笔一顿，好一会儿后才问道：“你现在，给自己取好名字了吗？”
林霜柏却反问：“我就是他，他就是我，为什么要另外取名？”
不在意料之中的答案让许苒愣了一下，又斟酌少许：“你的自我认知里，你们是同一个人？”
“难道不是吗？”林霜柏似乎对探讨这个问题颇感兴趣，道：“你们认知里的人格，有不同的过去，身份，年龄，甚至是性别都可以改变，当然了，无数的案例也确实证明不同人格就好像是在一个身体里装了不同的灵魂。可在我看来，只有主人格是真实存在，而我只是为了保护主人格才诞生，哪怕是从法律意义上，也只有拥有独立的身体和法律身份才能作为一个‘人’存在，也因此，即使我有独立意识甚至独立意志，我也并不是独立的法律意义上的人。”
对于林霜柏的回答，许苒既感到愕然又有种这的确是林霜柏会给出的答案的矛盾感，毕竟在她这些年对解离性身份识别障碍的研究中，其实她一直都更倾向所有人格实际共用的是一个核心意识的观点。
哪怕人格的记忆分裂，在潜意识层面上，人格之间也会有共同的记忆根源，并且，即使表现形式不同，各人格的伦理判断和道德观也存在高度的一致性，换而言之，不管有几个人格，是主人格还是副人格，表现形式又有多极端，实际由始至终都在共享一个核心意识的道德框架和价值观。
“你是在否定自己的存在吗？毕竟你作为一个‘准人格’并不具备法律上的人权。”许苒说道，停顿几秒，又再多补充了一个问题，“小安认为，无论是主人格还是副人格控制身体，只要犯罪就要接受相应的刑罚，你也是这样认为的吗？”
“我很清楚知道自己是因为什么诞生，我不具备法律上的人权不代表我否定自己的存在，只要我存在，我就有绝对的价值和意义。”林霜柏懒洋洋地靠在椅子上，脸上浮现一丝玩味的表情，“法律讲究的是 ‘行为人’责任，而不是‘人格’责任。哪怕是副人格实施的犯罪，但身体就是‘行为人’，而行为的结果以及伤害是客观存在的事实。虽然在一些案例中，辩护律师会以犯罪行为发生时的主观状态这一点针对认识能力和控制能力为犯人进行辩护，甚至过去也有过DID 辩护成功的案例，但如果你问我，我会告诉你，受害者的人权与痛苦才应该是法官的首要考量，让犯人因为精神病而免责，那是对受害者乃至受害者亲属的二次伤害。所以，是的，我认同只要犯罪，无论是谁，都应该接受刑罚。Retributive Justice. A theory of justice that holds people accountable for their criminal behavior by giving them the punishment they deserve——nothing more, nothing less.”（报应正义，一种要求人们为其犯罪行为负责，承担相应且恰如其分的惩罚的正义理论。）