我们走向康庄大道[九零](185)

其余人面面相觑。

尊师？肉身？就在这不起眼的罐子里？

这猴山到底还藏着多少秘密啊？

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青秀和尚遁入空门时便许下宏愿，待走到生命尽头时，要坐缸舍身，以求积功攒德，弘扬发佛。法源和尚目睹师父化为肉身坐像的全过程。

这期间，需要用强大的意志力控制生命的流逝，消纳痛苦的折磨。提前三年辟谷修行，待□□消解得只剩下最后几分呼吸，折身缩体入缸。待三个月后不腐烂，取出塑金箔，成为最受尊崇的肉身菩萨。

只可惜，师父成了不腐之身，法源和尚却没钱为其塑金身。如今连法海寺都没了，这件事更成为他不可遥想的梦。

姜崖不信佛，但他为法海寺传承至今的精神所感动。原本法海寺历史悠久，如今又有瑰宝千佛洞，还有面前这尊极其罕见的肉身菩萨，猴山的历史将会再次改写。

哪管朝拜的路再遥远，再崎岖，信徒们一定会趋之若鹜。这样的发现怕是省里也会重视起来，以后资源、资金、政策等等都会朝这里哐哐砸来。

后山村真是抱着金鸡蛋而不自知啊。

“我化缘了些功德……”

法源和尚指了指石室的墙壁。姜崖往前仔细一看，砖石缝里确实塞了些什么东西。抽出来一看，是十块钱。

王学海也凑过去，随手这么一扯，扯出一张一百块。

侯刚、候麻子以及汤沁也凑过去，大家一起扯啊扯，最后凑在一起算了算，竟有好几千块。

这可是普通人家三年的收入。也不知道法源和尚到底化了多少年才凑出这些钱来。

姜崖总以为论坚定信念，论坚韧不拔，他自当得起夸t赞。可与法源和尚相比，他自愧不如。

当务之急还是要赶紧向县里上报情况。法源和尚是关键人物。

“大师，您得洗个澡。”王学海忍不住说。

法源和尚笑起来，缓缓道：“施主，您得先把我的门修好啊。”

第74章

直到几天后， 省里文物局、宗教办乌泱泱来了一群人，后山村发现法海寺遗址、千佛洞以及肉身菩萨的事才渐渐传开。夹在这些不可思议喜讯中还有一则更为不可思议的传言：猴山有野人。

至于野人长什么样，当时在场的人成为最好的传播者。身为后山村村长，侯刚已经接待了不知道多少波好奇的人群，说得口干舌燥。本来他不信什么野人不野人，结果因为说了太多次，他在脑子中想象出的幻想和真实见到的画面融合一起，硬是把野人的模样描绘了出来：野人能爬能站，爬得时候像熊，站起来像一堵墙，胸肌特别发达，浑身长满了毛，两只眼睛大得像铜铃，尤其那对大脚，一脚下去能把普通人踩碎。

另一位当事人候麻子则有另一套说法：他看到的野人跑得飞快，咻的一下钻进林子里，还会嗷嗷大叫，声音大得连老虎都不敢吱声。野人脚确实大，但也没有侯刚说得那么大，也就比他的脚大一点点。眼睛也不大，但很凶狠，怕是不小心被瞪一眼，就要当场吓晕过去。

两人刚开始可不是这么说的：只瞧见大脚印，别的啥也没瞅见。结果听的人不甘心，非要他们多说点细节出来。而且还要在村里吃饭，甚至要他们带着去看野人。随手掏出来的带路钱，是他们从没想象的金额。

这时候， 忽然侯刚明白姜崖说的：神农架在野人传说的加持下可以赚多少钱。

尤其现在，猴山还有一尊神秘的从未露相的肉身菩萨，更是把这里渲染成一处充满奇幻色彩的未知之地。即便什么也没做，已经来了不少人，试图和野人来个“偶遇”。

送走省里来的专家，徐洪福拍着姜崖的肩膀笑道：“虽然咱们共产党不说什么命好这类的话，可你小子到底有点东西在身上。怎么一来就碰到别人一辈子都遇不到的好事？”

姜崖笑起来，“都是凑巧。”

要不是汤沁这家伙为了赚钱带人找千佛洞，结果半路人掉到抓野兽的陷阱里，他哪能知道后山村有座寺庙法海寺，更不能发现千佛洞的存在，也更更不可能遇到法源和尚，还能有幸见到青秀大和尚的肉身坐像。

至于野人一说，他倒是好久没想明白。回来的路上，几人又仔细瞧了瞧，竟发现那硕大的脚印消失了……这事说给徐洪福，他大笑不止，说你们是不是遇到鬼打墙了。

姜崖也不清楚，想起法源和尚说的那句：一切皆有可能。或许是佛祖指引，冥冥之中要让法源和尚的溯源得以实现，要让沉寂的法源寺再现晨钟暮鼓，要让苦了好多年的后山村尝到一点生活的甜。

总之，这件事让竹坑乡又大大出了次名。

文物专家详细查看了青秀大和尚的肉身坐像，结合法源和尚的口述，确定这是一尊成型于四十年前，保存完好的肉身菩萨。有名有号有传承，在全国也属罕见。上报国家文物局后，局里走绿色通道紧急拨款，率先将肉身菩萨保护起来，并按照传统仪式为其镶金箔，塑金身，暂且安置在香严寺内。待法海寺重建之后，再请回至青秀大和尚。

法源和尚也因护佑有功，被宗教局嘉奖，并被授予法海寺主持，待寺庙原址重建后，由其主持日常工作。

至于千佛洞，上面不仅拨款对已经出现毁损的佛像进行修复，另外还另外付了一笔钱，请人日常照看。对猴山最为熟悉 好似一切真的有佛祖在指引。