我们走向康庄大道[九零](249)

葛兴国亲自给他倒了一小杯。

这副台长一看就是酒中老手，先是端起来闻闻，眼睛一亮，又稍稍抿了小口，最后一口喝进去。

喝完，使劲砸吧t了下嘴，“还真是意外的好喝啊。辣口但不呛口，粮食的香味好浓重，勾得我七魂六魄都没了。咋喝着后味还有一些甜味？”

葛兴国赶紧夸他是品酒高手，“我们这款竹坑香原料里除了高粱外还有本地的甜玉米。”

“原来如此。主任，你也尝两口。”副台长喊着制片主任也尝一尝。

姜崖趁机说起辛老爷子的老酒厂：历史悠久，古法酿造，有说法，有故事，是个不错的摄制题材。

副台长和制片主任这次来就是亲自要把竹坑香走一遍，找点可说可看的亮点，这下有了美食和美酒两个题材。

“行。明天咱们去辛老爷子的老酒厂看看。”

几人吃饱喝足，从饭店走了出来。

副台长回头看了眼牌匾，上面写着老童家饭店。

他今晚兴致确实高，停住脚步说：“老童，我给你题个词，咋样？”

众人一愣。

制片主任最有眼力，赶紧让童逸民准备纸墨笔砚，“我们台长的书法那可是一流啊，书法协会的荣誉会员，市里领导都想求一份的那种厉害啊。”

童逸民这才反应过来，“哎呀，哎呀，那太好了太好了。”

好在他家里有很多红纸和笔墨，立马准备好，请副台长一现手笔。

副台长沉吟片刻，看向姜崖，“我独胆给老童这饭店改个名，就叫聚德轩，如何？！”

第93章

这位副台长也很有意思，一群人中他独独看向姜崖，知道也就他能理解自己为什么把童逸民的饭店题词为：聚德轩。

姜崖略微一沉吟，“古人有云：‘德星常会有， 相望在文昌’。”

这个典故来自后汉，当时一位大学者名叫陈仲弓，他带着子侄去访问另外一位大学者荀淑，这一事情竟被观察天象的太史令通过夜观星象得知，这位太史令告知皇帝：天上德星会聚，五百里内必有贤者聚集。结果一查证，果然是。后来人们经常用这个典故比喻八方贤者汇聚的盛况。

而竹坑乡是繁荣长达千年的水陆码头，南来北往， 东贤西秀，咸来聚集，可不就是德星会聚吗？

德聚，聚德，反正就是厉害人都来我家吃饭？ ！童逸民用最直白的思维理解着，众人一听皆笑起来，说他聪明，一点就悟。

副台长也不含糊，也不在乎童逸民家的笔墨质量一般，拿着毛笔，大手一挥，聚德轩三个苍劲有力，笔锋带骨的大字跃然纸上。

姜崖教童逸民，“哥， 你可得找个雕工好的人把台长的墨宝模刻下来，做成漂漂亮亮的匾额装到你家饭店大门上啊。这可是传家宝啊。”

副台长挥挥手， “就找你们乡最擅长雕刻墓碑的人来搞，一定不会有错。”

众人：“……”

副台长见众人懵，“咋？我说得没错啊。”

姜崖笑着说是没错。他见过乡里一位姓贾的老师傅，但凡什么样字体的祭文到他手里，他都能一笔不差地模仿下来，雕刻在厚重的石碑上。大小不论，字体不论，阴刻阳刻皆可。要是贾师傅知道他要模刻的是市副台长的字，肯定更会上心。

所以在乡下，也只有这种老师傅才有这个功力，不亏了副台长的墨宝。

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翌日姜崖陪着副台长、制片主任还有摄影师五六兄弟拜访辛老爷子的老酒厂。

老酒厂在明清一条街最北端，跨过马饮桥，旁边就是禹王宫。禹王宫是湖广商人在竹坑乡建造的会馆。副台长祖上是湖南人，听说这里是湖南两广人建造的，一定要进去看看。

禹王宫目前属于公产，平时不让闲人进，有专人看管。姜崖提前让人开了门，一行人这才走进去。

湖广人作为南方人最怕水患，于是就供奉最会治水的大禹作为保护神。高大的建筑分为前宫、中宫和后宫。第一入眼的就是正对着大街的高大宫门。抬头看，禹王宫三个大字雕刻在黑色大理石石匾上。灰砖白墙，砖雕精美，一下子就把人引回明清时期最繁华的时候。

遥想当年，同操着湖广方言的人们从这道门走进，祭拜大禹王，祈求风调雨顺，生意兴隆。大禹神像前香火缭绕，一张张虔诚凝重的面孔时隐时现，祭拜完，又去旁边厢房内喝茶谈生意，算盘打得飞起。

副台长走近看着墙壁上斑驳的壁画，叹了口气，“物是人非，年久失修，这勉强还能看出是竹林七贤的故事。”

乡上虽然安排了专人看管，那也只是防着有些人进来乱划乱刻，损坏文物，按理说竹坑乡明清一条街上像请平浪宫、山陕会馆、禹王宫、清真寺等建筑已经被认定为省、市文物保护单位，应该要切实对损坏情况进行维修修补，但全省的文保单位太多，等财政资金分摊下来的保护费用少之又少，也很难轮到这么偏僻的竹坑乡。

每次即便批下来一些维修费用，也只能紧着破损严重的老建筑。

像禹王宫好歹整体建筑骨架还保存得比较完好，其他古建尤其是一些民居坍塌的不少，其中不乏明代古建。这种民居一旦没人居住，少了人气保护，很快就会被荒草占领，蚂蚁老鼠咬来咬去，再厚重的木头也会坏掉，房梁坍塌再所难免。

不止副台长心痛，姜崖等人也是看在眼里急在心里。明清时候的商人因为有钱建造了这条街，现在又因为没钱这条街变得破破旧旧。