我们走向康庄大道[九零](262)

宋香巧笑着问：“小翠这次你又要给我们带来什么厉害的表演？”

史小翠自谦道：“不敢说厉害。只是觉得咱们山歌赛的舞台太好太难得了，能上来表演是我的福气。我就想着把我会的东西都显示出来。”

“那能简单介绍今天表演的节目吗？我看你是准备自弹自唱？”

史小翠神秘一笑，“都说咱们中国没有说唱艺术，要我说那是孤陋寡闻。那就是我一会要为各位表演的三弦书，用的就是我手中的三弦琴。”

这张琴用蛇皮两头包裹，长柄，有三根弦。这种琴音色干涩，音量却大。这种琴传入日本后发展成了三味线，在异域倒发展地更好。

在乡间举行的比赛随意性更大，不像在电视台里录播或者直播的那些比赛，要严格控制时间，要严格按照流程，几位专家见大家对史小翠说的这些感兴趣，当即开口一起聊天。

“三弦书要追溯起来可以讲到秦始皇。据说当时秦始皇征用民卒修建长城，这些人在长城下风雪交加之时，用棍子用动物皮用绳子发明了这种琴，后来就有了三弦琴，再后来就有了三弦书。不过三弦书发展最鼎盛的时候是在乾隆时候，当时咱们市会唱三弦书的就有三四百人。现在嘛，会唱的人就少了，听得人也少了，大家对三弦书很陌生也不足为奇。我只是好奇史小翠你咋啥都会？初赛□□嗡，半决赛三弦书，还有什么是你不会的？”县文化馆馆长巩仁忍不住笑问，这女人真是浑身充满了神秘感啊。

史小翠连连摆手，“巩馆长过誉了。我会的都是三脚猫的功夫，三弦书也是听我师傅唱过，我跟着学了几段，要跟三弦书的老前辈老艺人相比我还嫩着呢。我就是想既然是山歌赛，咱们市咱们县还有咱们乡都是曲艺之乡，这些快失传的曲艺都能有机会上台展示，说不定以后有人愿意学愿意唱，咱们这些老祖宗留下来的瑰宝不至于在我们手上断了。我这纯属抛砖引玉。”

这女人长得好看，又能歌善唱，说出来的话又如春风细雨般让人感觉到很舒服，重点是她还很自谦，却又不自卑，落落大方的样子让人不由高看几分。

“史小翠选手今天是一个人自弹自唱，三弦书还可以两人或者三人一起同台演唱。若是两三人演唱，主场者手中一般会拿一种叫做铰子的乐器或者八角鼓。铰子也就是比较小的铜钹，有的地方也把三弦书称作铰子书。使用铰子或者八角鼓演唱三弦书的时候，主场者会拿一根筷子敲击铰子或者八角鼓，与伴奏者的三弦琴互相迎合。”市学院教授苗秋月浅浅地介绍了三弦书的演奏特色，“小翠，你今天是准备表演文段子还是武段子？”

三弦书可说唱的内容包罗万象，上可说唱历史故事侠义传奇公案传说等武段子，下可说唱才子佳人针线箩筐等文段子，厉害的说唱者随便站在那里就t可以唱一本书。

史小翠笑着说：“我独胆为大家演唱一段《火烧新野》。”

要说三弦书大家可能不太熟悉，但火烧新野在场的大部分人都熟。毕竟这段历史就发生在两百公里外的新野县，话说当年曹操爱将曹仁率军攻打新野，见城门大开以为刘备怯弱弃城，当即入城驻扎，结果半夜大火四起，这才知道上了诸葛亮的当，仓皇突奔死了不少人才得以逃脱。

而且这段故事也在其他曲艺如河南坠子、宛剧等演绎过，尤其爱听戏的老头老太太则更熟悉了。

宋香巧笑道：“那就闲话少说，咱们请史小翠为我们表演《火烧新野》。”

史小翠说了声好便敛起神色，低头轻轻扫拨了琴弦，做好了准备，仰起头瞬时念道：“奸雄曹操守中原，九月南征到汉川。风伯怒临新野县，祝融飞下焰摩天。”这段来自《三国演义》的开场词立马把人引入三国争霸群雄厮杀的年代。

三弦声起，史小翠一边弹奏一边开唱，“唱的是，诸葛亮初出茅庐把功建，火烧曹军博望坡前，夏侯惇损兵折将无功而返，曹孟德暴跳如雷怒冲冠，校场点兵五十万，浩浩荡荡杀奔西南……”

曲调抑扬顿挫，唱词简单朴实，把火烧新野的前情讲得清清楚楚。

唱完这段，史小翠站起来笑语盈盈地说：“这段唱的是火烧新野，智圣诸葛亮的故事，想当年诸葛亮感念刘玄德三顾之恩出山相助，第一把火火烧博望，第二把火火烧新野，第三把过火烧赤壁，今天咱讲的是火烧新野…… ”

史小翠美目略挑，一口气连说好几段，骤然一停顿，手上三弦琴又起，“曹仁用目睁，打量新野城，四门大敞开，无有一个兵，街上无人走，鸦雀静无声，人都说诸葛亮计谋广，是不是诱敌深入留座空城……”

接下来许褚小瞧诸葛亮，撺掇曹仁入城。这段是大家伙最爱听的剧情，许褚有多小聪明，后面马上脸就被打多么重。

“突然飞沙走石，狂风四起，好大的风啊！”史小翠像看到了这一幕连说几声哎呀呀！

“这阵风真不善，刮得天昏地又暗，往上刮了一阵风刮到玉皇凌霄殿，王母娘娘来观风，一头青丝被刮乱，往下刮了一阵风，刮到阎罗森罗殿，土地爷爷来观风，手中拐棍刮不见，刮得大鬼找小鬼，刮得牛头找马面，刮得小鬼疼难忍，吱吱哇哇乱叫唤……”

这一段酣畅淋漓，口条疾速，又形象又生动，这段耳熟能详的故事夹杂了三弦书艺人的原创台词，更显趣味。