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我们走向康庄大道[九零](324)

作者: 绾山系岭 阅读记录

“值得?是凭那几座冷冷清清的会馆?还是凭那700多间破破烂烂的老房子啊?”

“是啊,要是能搞起来早搞起来。现在咱们手里不过就是点文物维修的费用,还要专款专用,要我说就把那几个会馆修一修,北关门重建,南关门修一修,再凑点钱租下几个门面卖土特产,租一两个大院搞农家乐,差不多就能开业了。”

姜崖没接这人的话茬。

他说的问题牵扯到景区界线的问题。姜崖当时也是拿出今天拿出的这张地图,于是立马又有人提出质疑。

“你划这么大干嘛?成本太高,回本压力会非常大。就把有会馆古建筑群这条街搞起来就行了。”反正省级文保单位的保护范围也主要在这条街上,何必给自己那么大压力。

这代表了不少人的观点。

姜崖正色说就是因为过去总把关注点放在这些最亮眼的会馆群上,所以旅游一直搞不起来。

竹坑乡从战国时期就是秦楚两国交界的重要关口,当年朝秦暮楚的故事就发生在这里。东汉刘秀在这里一举打败王莽,见证了东汉的建造历史。唐朝安史之乱之后,这里又成为长安联系江南的贡道,是南北经济动脉的关键节点,和京杭大运河、蜀道并成为三大贡道。明清时这里再次兴旺,成为著名的水陆码头和区域商业重镇,只不过随着陇海铁路的建设以及丹江河道淤积,竹坑乡这才被历史暂时遗忘。

现在大家要做的事情就是要撤掉历史的大雾,让这座延续千年的古贡道、古漕运码头、古镇古街再次站在人们的面前。

它并不如大家所看到的这般孱弱和空洞,它有着深厚的底蕴,它曾经康衢数里,巨室千家,百艇接樯,千蹄接踵,熙熙攘攘,异常繁华,它曾经三座漕运码头同时启用,数百船工搬运不止,沿着河岸吊脚楼鳞次栉比,茶馆酒馆旅馆要啥有啥,它曾经每年运出的桐油、生盐、生漆以五万斤起算,有数不清的百货商品……

它当然不t仅仅只有这几座保留下来的会馆,不止这几百间民居,它里面蕴含的丹江文化、漕运文化、商贾文化一层套着一层,一环套这一环,揉在一起,合在一处,才形成这样的竹坑乡。

它不值得吗?

它当然值得!

第117章

即便姜崖拿出竹坑乡证据确凿的历史脉络,描绘出千百年来这里军旅莽莽,贡道穿梭,商贾云集,水陆交错的画面,可还是有不少人在县乡两级政府会议上质疑:你姜崖到底想把码头村变成什么样?有多少钱办多少事,不是你想如何就如何!说的再天花乱坠,办不到做不成也无济于事。

还是金文曲金书记以及郭腾飞郭县长力排众议,给了姜崖最大的支持。

金书记说在场的很多同事有很多忧虑非常正常,毕竟这是一件大家都没干过的事。而且也没有多少可参考的成功案例。咱们摸着石头过河,小心点总没错,但要是连下河的第一步都迈不过去那就不对了。我们对于发展要有容错态度……竹坑乡当初用金竹村集体荒地做为抵押物贷款,本就是做了别人没做过的事,要是当时坚决反对,现在会错失什么,在场的大家都很清楚。

两位领导的话给了这件事最基本的定调。

姜崖一看就是考虑成熟的,大家的质疑提问他都能一一应对。

为什么要把景区四至划到丹江河漫滩?

姜崖说码头村从古至今因为丹江的存在而存在,是它劈开山脉,在码头村这里收紧,形成漂亮肥沃的河漫滩;是它一头载大船,一头载小船,在码头村交换,将南边的生漆生盐桐油运往北方;是它孕育了码头村,从漕运码头起始,在它的河边一排排具有南方特色的吊脚楼拔地而起,船工们在这里聚集,生活,茶馆,酒馆,旅馆层出不穷;再后来,它成为商道,南来北往的货物在这里交换,江西人,两广人,湖南省,陕西山西人等等南来北往的人在这里交易,店铺、会馆、寺庙、平浪宫等等拔地而起,成了集,成了街,成了村,成了镇……

只是后来,陇海铁路来了,丹江堵住了,货物不通了,人散了,集市没了,房子破了,一切陷于沉寂。

所以这并不代表码头村只有几处会馆,几间民房。

过去的历史脉络不能忽略,过去的古镇格局不能割裂……

现在就要破除唯建筑论,唯文保单位论,把从古至今和码头村命运息息相关的丹江纳入开发范畴,恢复上中下三个漕运码头,恢复河街吊脚楼,恢复丹江与码头村的空间关系和历史联系,格局扩大,范围扩大,思路扩大,这样才有能向游客展示码头村这个丹江孕育的商贾重地的真实风貌,才能调动人们对那个时代的情绪,才能营造原真性的旅游体验。

至于为什么不能把新泰街划进景区四至里?

姜崖说他设想的画面,这里未来将是古香古色的商贾重地,游客一来就像进了一个并行世界,看到的,听到的,吃到的,摸到的都是和惯常现代生活截然相反。新泰街是完完全全的新式砖房街道,只能通过穿衣戴帽,作为未来景区的风貌协调区,鼓励在这条街上的居民开餐馆、旅馆、商店,但把它划进景区完全不现实。

这张图上还划定了各重要板块的拆除、修缮、重建等范围。这些问题在县乡两级政府会议上争论了很久,一轮会议定不下来,那就再开第二次、第三次,要把历史账、经济账、文化张等都算清楚,才能最终确定范围。毕竟牵一发而动全身,稍微一点不合理的动作就会引起系列的不良反应。