慢穿万界，炮灰的别样人(563)

走近看就知道它整体是用米粒大小的珠子穿成的，珠子的成色非常好，所以这件作品的质感也很好，关键珠子很小还要钻孔，费时费力，整个材料的钱还抵不上工钱呢。

有夫人问起面上噙着笑意的老板，林青鹿声音淡然，“不要以为它珠子小，就觉得是边角料，这些同一颜色的，都是从同一块料子上取下来的。”

大块料子不用，反其道而行之，分割成小珠子做成珠鱼戏水，只能说是用来炫技的豪横之举。

接下来顾客们便看到了各种大小和花色的珠子，不光有猫眼，还有盈彩的，珍珠也有各种形状的，虽然不圆润，但颜色实在好看，还特别大，简直让人看一眼就无法割舍。

来了店里的都买了一些珠子回去，若实在买不起宝石珍珠，也有些平价的珠子，甚至还有专门烧制的陶瓷珠子，做成猫爪的形状，爪垫粉粉嫩嫩，没有哪一位姑娘能躲过这样的诱惑。

接下来编制大赛办的热闹极了，连城北都有人慕名来参加，碎星藏说到做到，最后选出三十五名获胜者，不光发了银子，还送了一条用碎宝石编织的手链。

这件事被津津乐道了许久，连药堂的客人都在谈论，碎星藏在本地站稳了脚跟，店里的生意也上了轨道。

就在林青鹿安心照看宅子的建筑进度的时候，京都某处爆出了天大的丑闻。

第38章

这丑闻暂时只在很小的范围传播，若不是白虎庄有金兰会的成员，还不一定能知道。

说起来这事还和邪教有关系。

多摩悉邪教的事情，普通百姓知道的不多，但是药堂接待的一部分顾客是江湖人和修行武艺的练家子，他们的消息就灵通的很了，这段时间也传出不少内幕。

武林盟主召集联合会人马，重新组成金兰会，意欲维持江湖秩序，除暴安良，对多摩悉这个邪教很是关注。

金兰会其实是个松散的组织，但加入的都是各派优秀弟子，内部会员追查到什么线索或者鞭长莫及的事情，可以传信到会内，由距离最近的同道赶过去，继续追索真相。

可谓是个集悬赏追凶与侦探查证于一体的组织。

佛林道海也有出色弟子加入，对于披着宗教的幌子谋夺钱财，拐骗信众的这个教派十分警惕，誓要追查出教派老巢，灭除用毒药害人的邪恶教派。

京都这里有许多寺庙宫观，不仅有受皇家信赖的佛寺道观，也有不知名的小寺小庵。

后者名气不大，一般只有附近的人供奉，但佛道一家，若是有极为灵验的地方，不管原本是信的哪个，总要去那里烧香布施的。

信徒们总是务实的，当然要选最灵验的神明来信任了。

于是消息比较灵通的专业求神拜佛人士那里，就打听到一条消息，说是某个深山的野庙，突然来了一位有德高僧，作法解惑，无一不灵。

奈何法师一心苦修，除了早晚功课，便是进山苦修，机缘巧合下救过一次进山砍柴的樵夫之后，便很少人能碰到。

听说过樵夫遇僧一事的人也都是听个热闹，毕竟不是谁都经常往深山去的，普通人没有被逼无奈，进深山就是自找死路。

这个故事听过了，也就算了。

但是樵夫口中的小破庙，去的人却逐渐多了起来。

偶尔也有人能够遇见这位清瘦的法师，他并不多话，对待他们疏离又客气，但并不介意俗人采摘庙宇周围的野菜野果。

有些人来的多了，逐渐上了心，庙宇有锅有灶，看上去很少使用，法师再脱离凡俗，也要生火做饭的，难道这野僧能吸风饮露不成？

这颇为神异的事情传出来，在附近山上住着的人，路过的破庙借宿的时候也多了几分好奇。

这小庙虽破，却是山民们出门偶尔会借宿的地方，故而每隔些日子，总有人来住，极少数情况也会遇到这位奇怪的僧人。

有一次住在深山的村落，有小孩子腹痛难忍，家里父兄叔伯天没亮就带着孩子出门了，下山正好天亮，进城就可以找到药堂的大夫救治了。

说来也巧，正巧碰到做完早课的法师，他见一行人行迹匆忙，面带焦急，便询问他们出了什么事情。

几人将带着孩子看病的事情说了，此时病患的情况愈发严重了起来，僧人见状立刻将他们带到了自己打坐的屋子，为小孩进行了祷告和诊治。

没过多大一会儿，小小的病患就不再哭泣，露出了甜美的睡容。

这位高僧济苦救难，慈悲心肠，山民感其恩惠，便将破庙翻修，有钱出钱有力出力，将原本荒败不堪的破庙修葺一新，并且时常供奉。

在这些人的宣传下，空识大师的名号也传了出去。

很多因为交通不便而生病的山民，都因为这位慈悲的僧人而重新拥有了希望。

毕竟这位和尚从不收诊费，便是治病的草药也大多是采自山间，既没有什么花费，药效也十分灵验，众人敬重这位修行者，他所信奉的神明——一位与如来佛祖系出同门的无上存在，也就成了山民们信奉与供养的神明。

后来，随着空识法师的名气越来越大，找上门来医治病痛、倾诉烦恼的人越来越多，法师身边也多了一些忠心耿耿的信众，帮着他处理修行之外的事务。

别看只是京城附近的深山，里头的山民可不在少数，虽然他们缺衣少用，但是肉食和皮毛都不缺，实际上手里是有钱的。

空识法师见山民缺少盐米和布匹，便让自己的追随者组织了商队，带着他们下山交易，从不收过手的分润，还帮着他们卖上高价。