穿到中世纪当圣子(109)

乱世用重典，总得要杀几只鸡, 才能让其他人安分下来。

他可没功夫和这些人玩什么阴谋阳谋、勾心斗角，只要拳头够硬, 那些人就算有怨言, 也得老实办事儿。

而且, 教会这边给的支持，也是实打实的，送了许多好东西过去，帮助圣都发展起来。

以前，教会这边出了什么好东西，圣都的权贵们会想着安排人买一些，让生活发生些改变，可那些平民，可没有人管他们日子过得好不好。

宁禅走的是徐徐图之的步子，所以没有主动在管辖区以外进行大肆改动。

现在整个国家都是凯恩的，那堆肥池、河渠清理、个人卫生管理等基础事项，便迈入了全面推广的阶段。

有些民众不理解，不愿意去做，那凯恩就找城主的麻烦，你不能做好自己的工作，那就换一个人做。

面对凯恩这动不动就抄家、罢免的举动，那些权贵私底下恨得磨牙。

他们不是没有想过造反，可里斯教会那边都给这位新王送了圣礼，圣碑上也写下了赐福于这位国王的圣言，他们要是敢公开和新王作对，那神明觉得被冒犯，要惩罚他们怎么办？

不就是干活儿，反正又不是让他们去干，吩咐手底下的人安排那些平民去做就是了。

接到凯恩的传信，知道他最近的一系列举动后，宁禅也担心，他的步子会不会迈的太大、太急，引起下面人的不满。

可最后的效果，出乎宁禅意料的好。

连点儿好处都不给，就这么硬压着，从城主到平民居然真的把事儿做了，他们可真是能忍的。

后来，宁禅仔细想了想，就现在这个王权、神权至上的时代，那些活在最底层的人，或许自己都没有把自己当成人，他们还挣扎着生存的最底线，上面的人怎么说就怎么做，要不然也不会有什么领主初夜权的说法。

在现在这种局面下，除非他们当中出现一个“叛逆者”，让他们意识觉醒，让他们意识到他们也有资格获得更好的生活，要不然，他们会一代又一代，就这么麻木的“活着”。

教会的三座附属城里，百姓们已经从单纯的物质追求中晋升到精神追求上，就算是再穷的人家，也会买一份报纸，然后互相帮衬着学的几个字。

现在，这样的生活，正在朝另外几个城市展开。

“你又去担粪了，这也太臭了吧，孩子们都不敢靠近你。”已经能闻着味知道丈夫回来的玛丽，眉头紧皱着，一边说，一边转身去舀锅里烧好的热水，让丈夫把衣服脱了，先在院子冲洗一下，换身衣服再进来。

“唉，在那儿待久了，我现在都闻不出身上的味儿了，现在洗洗，过两天又要弄脏，也不知道法勒城主怎么想的，突然让大家把城里、城外的粪便都收整了。暂时干净了，又有什么用，大家以后还不是该吃吃、该拉拉，没什么改变的。”

查特也不怕什么羞，在院子里就把自己脱了个精光，冲洗了两遍，穿着条裤衩就开始洗刚脱下来的衣服。

等会儿玛丽还有做饭，他可不想让玛丽洗了自己的脏衣服就去做饭。

当然了，查特也不会洗的多干净，就是搓两把，让衣服没那么臭、没那么脏之后，好拿进屋里。等玛丽做好饭，还是需要她进行二次加工。

玛丽习惯了他这做法，听他在那儿嘀咕，便想起了自己之前听到的消息。

“你可别这么说，我听说这些东西都是有用的，它们能够让粮食增、增产，好像是这个词儿。里斯教会弄做一种叫肥料的东西，用过的人家都得到了更多的粮食。”

“肥料？要真是这样，那这些日子辛苦点儿就辛苦些吧，希望到时候我们也能分一点儿那个肥料。”

“嗯，你仔细些，兴许还能学学肥料怎么做。”

“说什么呢，这种东西是我们可以学会的吗，既然是教会弄出来，那肯定用了很神奇的东西，指不定这里面还有神明的手段。”查特唏嘘地倒掉盆里的水，晃着脑袋进了屋子，并没有把妻子的话放在心上。

等到三个月后，听到管事儿说他们这些干活儿的都可以分到肥料，还被指点这东西怎么使用，查特才神色恍惚地背着一担东西回家。

“诶，你带什么回来了，这么香，是外面的点心吗？”

发酵肥料的时候，查特并没有接到安排，所以他们也不知道这东西变成了什么样，现在听到妻子这么问，嘴角忍不住抽搐了两下。

“不是，是之前一直在弄的肥料。”查特把背篓放下来，让玛丽看里面的东西。

玛丽听到肥料，下意识屏住了呼吸，又想起自己刚才闻到的味道，放松了下来。

她凑过去看了看背篓里面的东西，又听了查特的介绍，便和他商量起了他们是不是该再开点儿荒地，要撒几亩的事儿。

最后，玛丽又感慨了一句，在把它们用掉之前，一定得藏好了，别被家里两个嘴馋的小家伙发现了。

对此，查特觉得十分认同。

等到全国粮食稳定增长，让大部分人过上可以吃饱饭的生活，凯恩已经在国王这个位置，兢兢业业干了三年。

这时，教会那边也传来消息，圣子宁禅已经成年，可以接任教皇的位置。

这个时期对成年，并没有特别的定义，好像过了十二岁，有了怀孕生子的能力，就进入了成年期。

不过，大概有太多母子双亡的惨烈例子，他们成婚的年纪大概都延到了十五岁左右。

虽然西方人身体成熟的早，但宁禅看那些营养不良的少年、少女的身体状态，直接拍板让凯恩把成年线划到了十八。