快穿之灭怨师(697)+番外

然后又假惺惺的，非常不好意思地捡起那块遮前不遮后的兽皮，围在腰间，眼神还在偷瞄自己心仪的雌性。

兽族的求爱方式就是这么赤裸裸。

绿孔雀还想用翅膀去遮挡她的视线，没想到凑近一看，后者早就乖觉地闭上了双眼，整个一闭目养神，清心寡欲的模样，让他忍不住扬起欢腾的心情。

至于白珏，别看她化形是个奶娃娃，人家可是个万年兽了，什么东西没见过，她甚至还看得津津有味，评头论足，反倒搞得害羞的不是她，而是被她评论的雄兽们。

回来的路上，这些雄兽们也不安生，表现完自己身上某个部件的雄壮，还得展示下自己强壮的体魄才行啊。

于是，一路上森林里的普通动物就遭了殃，什么山鸡野鸭、鹿啊猪的，手到擒来，大祭司还嫌弃竞争压力不够大，强调要抓活的。

出去一次，满载而归，找到了野生稻谷种和粟类作物植株，还带回来不少动物，可以暂时圈养起来饲养。

第265章 大祭司她娇贵柔弱12

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有了野生的稻谷种和粟类作物的植株，昭颜便开始手把手地教绵绵部落里的兔族们开垦耕种，将带回来的动物用围栏圈养起来。

开垦过程中，由于翻土等活的各种不易，又开始用动物的骨、角、牙，打磨制作成适用于农业生产的工具，方便开荒和种植植株。

在这期间，没有一个人跳出来反对昭颜奇怪的行为。

被救下的小雌性们自然不会质疑，他们在被救的过程中，已经见识到兽神所赋予给扶衿的治愈术；而原本绵绵部落的兔族更不会质疑，这还得得益于已故大祭司那莎为部落所作的付出。

大祭司那莎德高望重，将全部精力都奉献给了绵绵部落，是最虔诚的兽神供奉者，而被她指定的继任者扶衿，顺理成章地得到了部落所有人的认同。

更何况，扶衿，也就是昭颜在做这些事之前，不是事前和族长报备，就是事后和族长畅聊过——兴师动众做这事的目的，对绵绵部落有哪些好处都一一阐明。

老族长大多时候，其实并不能听懂她的话，但是不影响他在众多话语中，选择性地听到了一句话——这是兽神给予我的指示。

既然是兽神的指示，必然是没错的。

老族长深信不疑，行动力超强，配合兔族勤劳、踏实、肯干的淳朴本质，扶衿的计划被推行得很快。

末了，老族长还郑重其事地告诉她，以后不用和他解释那么多，他肯定是信任她，信任兽神的。

没瞧见，一贯体弱、病娇娇的扶衿，出去一趟，得了兽神的眷顾之后，身子看着娇弱还是娇弱，但是精神气却完全不是那么回事。

这些天，亲力亲为，和大伙儿一起下地，指导雄兽们干活，半点不含糊。

这要是放在以前，别说连续干十来天了，就是干上半天，扶衿都得累得大病一场。

还有那治愈术，他可是亲眼所见，大伙都有目共睹的，这要是没有得到兽神的点拨，怎么可能！

因此，老族长供着扶衿还来不及，生怕她嫌弃兔族太弱小，又怎么可能会质疑她的话。

既然，你有这个态度和行动力，昭颜把工作推进下去，就顺利了很多。

看着眼前，盛着浑浊的水、粗糙无比的石具，下一步，烧陶被搬上了日程，毕竟她还想早点吃上干净卫生的美食，就这个器具，怕是吃不下去。

从山上采挖泥料、粉碎泥巴、和泥、制坯，控制温度、烧成，几步下来，虽然并不是每一次都成功，当中有环节没做好，制造出来的器具就容易裂开。

尤其是温度控制方面，这个真不好把控。

但是，就算是制作失败了，也没有人会去怪扶衿，或是怀疑方法是不是错了。

山上不缺的就是泥料，干其他步骤的劳力，绵绵部落的劳力也多的是，一次不成就两次，两次不成就三次，既然大祭司说可以，那就肯定可以，如果没做好，就是他们的活没干好，没干仔细。

雌性们觉得雄兽们笨手笨脚，于是，接过来自己干，果然成功率大大提高了。

这让绵绵部落的雌性们有了很大的成就感，因为一直以来，在兽族世界，雌性都是雄兽的附属品，有朝一日，发现她们竟然也能完成大祭司交给她们的任务，成就感可想而知。

有了陶罐，兔族们可以用来储藏一些可以保存的食物。

而昭颜则为了满足自己的口舌之欲，研究起果酒来，这个时代奶茶之流暂时不要想了，但是果酒制作起来不麻烦。吃不掉的野生果子摘下来，经自然发酵，变成酸酸甜甜的果酒。

一开始，只是让绿孔雀替她去采摘些好吃的果子，收集起来，自己研究，尝试几次之后，做成了可以喝的成品，昭颜自己留了些，还和族里的兽族们分享，意外的受欢迎。