“如此浅显易懂的文字，天底下开蒙的儿童，能多个三五成。”
“我还以为陆九思对于劝学，只会‘书中自有黄金屋，书中自有颜如玉’这等大俗之句，不曾想，原来他还能作出‘三字经’这般，大雅且易读不艰的经典，令吾汗颜。”
黄远柔看到最后一句“梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由”时，轻轻“咦”了一声：“到这里就结束了么？后面没有了？”
房州知州道：“是。九思留言说，这已是完整版。”
——毕竟再往后就是“炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世”了，剧透不说，还不符合这个世界的国情。
黄远柔不知这一点，他只是以一个文学家的直觉，总感觉隐隐有不对劲：“怪哉，怪哉，我总觉得这经未曾写完。”
但从头到尾念了一遍，好似停在这里也很合理。
难道是他太不想结束，所以才觉得没有写完？
心里再多的疑惑黄远柔也只能归结为是自己多想了，面上却是笑意不减，看了一眼房州知州，道：“与你聊了许久，我还不知你是何出身。”
房州知州微微欠身，压下心中喜意，道：“下官是灵曜四年明经出身。”
黄远柔用手拍了拍这《三字经》，淡淡道：“非进士科，学问还是差了些。你可愿去翰林院进修一番？”
房州知州立刻高声道：“学无止境，下官自然愿意！”
黄远柔很满意。
房州知州也很满意。
只有赵伯陵不太满意，她思来想去，决定等陆九思到汴京时，亲自请求对方赐她一份字帖才行，不然她这辈子都要睡不好觉了！
第二日，黄远柔在朝会上将《三字经》呈上，从君到臣对此都表明了极大的赞誉，紧接着，便根据那一句“人之初，性本善”引发了是否要师孟的争论。
这些，都暂时和陆安没什么关系了。此刻，她正在前往夔州的路上，在她身边的，除了她的学生们外，竟然还有一队军官。
这队军官并非是襄州知州派遣来的——他还没有这种跨州派军的地位。这队军官是路过襄州，意外与陆安相遇后，因着一些不好对外言说的想法，主动提出护送其上路的。
事情还要回到腊月二十八那天。
赤子真人为了感谢陆安，决定匿名为房州修桥。
正好，房州那边的桥梁因着之前的水灾，被冲毁了不少。
修一座桥梁要五十万钱，道家讲究一生二，二生三，三生万物，便一口气捐了三座桥梁的钱，也就是一百五十万钱。没有别的要求，就是得分别给那三座桥命名为“陆安桥”，“九思桥”，以及“氢氧桥”——目前除了知情的几人，没人知道阴阳二气叫氢气和氧气。
陆安对此：“……”
算了，她还是继续锻炼她的身体吧。
想成为大儒，只有嘴皮子利索可不行，必要的时候，她得能够动手打人。
第110章
陆安在练剑。
她住着旅店的天字号大客房, 这是一座院落，四进出的大院子，修整得很整齐, 地砖墙瓦没有破旧开裂以及缺失的地方，只是院中没有栽树，所以比其他天字号客房便宜一些。
陆安却恰恰看中了它没有栽树这一点，树木会遮挡视野, 容易藏人, 出门在外还是安全第一。
何况她的性别需要隐藏，所住之地越少藏人的地方越好。
陆安挥起剑，剑光凌然，剑芒闪烁, 她的脸上还是一如既往堆着温和的笑，谁也不知她心中所想——
如果真的被人发现了性别, 今日所练之剑, 就能派上用场了。
“夫佳兵者, 不祥之器。物或恶之, 故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者，不祥之器, 非君子之器。”
院落中, 有学生摇头晃脑地念《老子》, 又在后面加入自己的理解：“夫剑者，非独兵戈之属也。其锋凛凛, 其文昭昭, 气节之所寄焉。古之君子悬剑于侧，非欲逞凶暴, 乃以砥志明德，若龙泉鸣于匣而清音自远。故曰：剑之为器，形而下者斩荆棘，形而上者斩妄念，是以君子佩之而不轻用，贵其神而不溺其锋。”
君子可佩剑，陆安便敢练剑而不怕被打成武人。
‘刺为刺贯，以剑尖为锋，屈臂挥摆，瞬发疾收，剑势如龙探渊，直贯所及之处，疾若飞星破空。’
陆安心中默念，一剑刺出又迅速收回，劲风飒飒。
她的学生们也在轻声议论。
“先生若为侠客，也是惩恶扬善，震慑四方的人物。”
“可侠客惩恶扬善也仅是一人之力，能助几人？不若庙堂为官，施政天下，万民方能得惠。”
“说的也是。正如先生所制调查之法，此物若传出去，官吏又不欺上瞒下，如何不能大治天下？”
“只是不知这调查之法有无弊端。它是哪儿都能用，还是有限制？”
“应当是有限制的吧，不然岂非是万全之策？这未免太神奇了。我瞧着军队就用不上此物。”
“怎么就神奇了？以先生之能，想出万全之策也未必不可。莫要以你之智去揣度先生。”
“先生教我们不论对事对人都该以数据以实例为准，个人崇拜要不得。”
“哪里没有以实例为准了？你看先生的调查之法，你看先生的心即理观念，你看先生改良的筒车，你看先生的养鸡法，你看先生用讲故事的方式来使民顺从。先生做了如此之多旁人只要做一件就能四处炫耀的事，如何不算数据，不算实例？”