剑雪归山(240)

沈秋辞与她母亲虽是多年故交，但沈秋辞与步曲觞都极少对她提起生母，父母之事不少都是从旁人言语羞辱得知，师卿卿对生母记忆并不多。

季司离捏着茶杯，抬眸与她对视道：“可还记得，除魔大会季亦芷前辈先前所提，四处遍寻虞晚人座下两位徒弟，此二人便是菀紫英和谈子仙。”

师卿卿想了想，点头道：“我曾听师娘说过，其二人乃是原乡会的妖奴，后来原乡会覆灭，我母亲就将二人收养在旁侧，但他们二人事迹未知其详。”

季司离又道：“二人常年游走于西域，不知也无怪。菀紫英道剑双修，恰在你母亲逝世前一年入世。”

她母亲逝世前一年，恰逢她年幼，别说世事，字都不认得几个，师卿卿道：“道剑双修，师承我母亲？”

季司离道：“非全是，菀紫英师承天尘道人门下，习得天道，同谈子仙乃虞晚人之徒，习得剑道。”

师卿卿神色平静地道：“那倒是巧了。”

齐元真道号天尘，乃是虞晚人生母的故交。

齐元真乃是位道家老天师，四方游历，隐世自悟，各大仙门先祖开宗立派修剑、枪、刀、鞭、旗阵等道，他自成一派修的是天道。这位前辈虽时常隐居，但多时都会出山游历，纵观世间万物天地万象。然而有一次，却在游历人间途径君临时，因虞晚人之故破例收了女子菀紫英为徒。

季司离没过多讲述齐天真归隐事迹，只说了有关十年前，菀紫英和谈子仙从西域返归中原事情。

菀紫英早年便是仙盟百族有名的女仙童，五岁能作词颂赋，八岁习得仙门至高心法，是虞晚人搁在掌心的“宝玉”，为着不让她上佳的天才资质渐逝，故拜入齐天真门下修天道。

菀紫英与谈子仙原是原乡会虞氏族人，二人初入世，所创的佳名盛迹，并非是在中原，而是在西域一代。传闻西域毒首，为一统西疆横行无忌，炼出了五毒尸兽，以及红魅螟潮，螟潮如尸蝗专食生人血肉，一时之间，山河满目疮痍，入目满是血骨。

菀紫英和谈子仙秉师虞晚人心系苍生、扶贫济危之念，一把雪璞扇、两门大道，三尺桃木，先是斩杀五毒尸兽，后又消灭了为祸人间的红魅螟潮，除去了西域毒首，为被红魅螟潮所害的百姓，驱除恶秽之气，至此西域定下一方太平。

二人此些事迹，被四处游历仙士传入了中原，二人便也因此成名。

后来师卿卿在沐墟宫身死后，各大门派弟子凋零，后继无力，而乱世中仍留有不少鬼邪祸世，两人便只走天涯，从西域回到中原肃除祸害人世的鬼邪。

菀紫英虽是个修仙女道人，但论道门中人风姿，却更像是个艳丽独绝的温粹女雅士，算是世无其二。

一日，清虚道辖内的驻镇仙府疏月楼，接到一场清谈会请帖，而慕庭晏和花湘影，也就是在这个时候再次现身。

疏月楼季氏仙府的门主季叙，接了清虚道下发的谈会邀帖，原季叙打算亲身前去赴宴，恰在此时，季叙的弟弟季夜思与其女弟子玉凃灵，从四方游历归了宗门，季叙便把帖子给了弟弟季夜思，让二人前去云间香雪海赴宴。

那日，季夜思带着玉凃灵出门参加谈会，然等季夜思参加完清谈盛会归来后，整个疏月楼被下毒咒，善后之时，在还有一□□气的弟子口中得知，施咒之人是谈子仙。

清虚道辖内的驻镇仙府突发怪疫毒咒，整个疏月楼弟子惨死，事情未及第二日便在修真界迅速传开，菀紫英和谈子仙也得听闻了此事，匆匆去往疏月楼。

二人为证清白，遂扬言会找出真正的凶手，果然不出半月，二人就查出了下毒咒的凶手。然而令谁也想不到的是，凶手竟然是慕庭晏和花湘影。

师卿卿心下一怔，问道：“什么？！竟是慕庭晏和花湘影？他们为什么要施毒咒残害疏月楼弟子，又陷害于二人？”

季司离摇了摇头，淡声道：“原因尚且不明。”

后来慕庭晏和花湘影做下疏月楼一案后，不但没有收敛，还以菀紫英和谈子仙之名，接二连三地屠杀了清虚道门下多处仙府弟子，玷污二人的名声。季夜思认为，慕庭晏和花湘影之所以会在清虚道辖内四处为乱，极有可能是受人指使，然对于到底是受谁指使，却无人得知。

四人依着计划各分两路，菀紫英寻着蛛丝马迹，最后一路追踪与季夜思在清虚道辖内的，另一处仙府将慕庭晏和花湘影抓住，抓住二人时还在清虚道辖内仙府散播怪疫。

对于这种恶贯之徒，季夜思当即拔剑就要杀了二人，巧的是风火门宗主风景野当即赶到，声称此二人是灭度葬刀盟的罪徒，即便要就地正法，也该由灭度葬刀盟的人处理才对。

季夜思知道风景野留下这种罪徒，居心叵测，偏不听信他的言辞，风景野一心想要为慕庭晏和花湘影作保，便想着给他们二人洗脱罪责。心想趁着知者甚少，杀了季夜思，只要季夜思死了，疏月楼一事就是死无对证。

菀紫英了猜到对方心思，遂先护着季夜思出逃，风景野趁此放走了慕庭晏和花湘影，见菀紫英和季夜思出逃，就把门下一名毁了面容弟子，伪装成了谈子仙的模样，以此设计把菀紫英引诱上烈火坛。

烈火坛上，风景野为把过往慕庭晏和花湘影所犯之罪，坐实扣到了菀紫英头上，故意当着菀紫英的面，取下了谈子仙双耳头颅，此举引得菀紫英当场愤怒，使其错杀了风火门六百名修者。