——当然，现在也确实有很多吟游诗人在传唱关于柯莉丝的那些事迹就是了。
因为信里的语气变化太快，西鲁齐交换甚至一度怀疑这信不是托马斯枢机主教写的。
可负责送信的几名其中中，领头的骑士队长是托马斯枢机主教的心腹，西鲁齐教皇反复询问，最后也只得承认这信确实是托马斯枢机主教写的。
而且在看过信里的内容之后，西鲁齐教皇和他的顾问团的成员——全员皆是枢机主教——一同询问了那几名骑士，法勒王国的新国王加冕典礼是否真如信中所说的一样，有神迹降临。
别的骑士不说，作为托马斯枢机主教的心腹之一，该名骑士队长虽然当时没能在利奥总主教的座堂内混到一个座位，却也是以参与护卫的身份留在了神殿之内的，所以当时发生的事情他确实亲眼所见。
而其他几名骑士则护卫在座堂之外，同样亲眼看到了那个巨大的上帝影像。
一番证词询问下来，以西鲁齐教皇为首的一众教会高层，再也没有了原来的轻松。
他们一直以来都以为那个柯莉丝蒂娜是个骗子，可现在的事实却告诉他们，似乎并不是如此。
能被选为宗教裁判所的教会骑士，他们对信仰的忠诚是毋容置疑的，换成别的事情这些骑士还有可能有所隐瞒，可此次事件牵涉到了上帝，要是真有人冒充上帝之女的身份，这些人绝对不会姑息。
同样的，托马斯枢机主教能成为宗教裁判所的负责人，他送回来的信件内容，同样意义非凡。
宗教裁判所的所长位置可不是那么好坐的，只有信仰最坚定也最狂热的神职者才能成为宗教裁判所的一员，而起负责人的信仰和能力就更是不容置疑了。
西鲁齐教皇和顾问团成员们怀疑谁都不可能怀疑托马斯枢机主教会倒戈一个骗子，如果他不是亲眼所见神迹发生，是绝对不会写出这样的内容的。
而托马斯枢机主教不仅写了，更是在后续的信件中用自己的名誉保证了柯莉丝神女身份的真实性，这就不得不让人犹豫了。
而且根据后续传回来的消息，法勒王国新国王加冕典礼上的神迹可是全城的人都看到了，这个消息也早就已经传的沸沸扬扬，很多国家的人都知道了，有一个王都的人可以作证的情况下，所谓的神迹大概率是不可能造假的。
所以，那位柯莉丝蒂娜小姐，真的可能是神之女？
这个认知令所有人呼吸都变得粗重起来。
能成为教会高层的教皇和枢机主教们，固然有各种各样的背景和原因，但总的来说，他们对信仰的信仰都是真实的。
在现代都有人深信不疑神是真实存在的，在这样一个还没有开化的年代，能成为神职者的，没有一个会认为他们的信仰之主是虚假。
他们所有人都是发自内心的相信着，上帝是真实存在的，天国也是真实存在的。
但是谁让也没有真的见到过他们的神，所有人都认为，只有死后才能觐见他们的主。
但现在，有人却告诉他们，上帝的女儿来到的了人间，并且运气不错的话，他们甚至能够看到那位天主亲临人间？！
在开始重视并怀疑起那位真的是神女以后，他们心头火热的意识到了这一点。
西鲁齐教皇抬手示意一群平均年龄都在五十岁以上的顾问团成员们别太激动，努力克服自己同样不平静的心情：“不要太早下决定，等我们见过那一位后再说。”
不管托马斯枢机主教在信里写的多么的真情实感，在没有见过其本人之前，西鲁齐教皇都不会完全相信这件事的。
可如果真如托马斯枢机主教说的一样，那这对教会和所有信徒，乃至所有的国家来说，这将是多么大的一个冲击啊！
顾问团中，有一位枢机主教突然道：“这位柯莉丝蒂娜小姐最早出现的那所教堂的神父现在是不是在圣城？不如我们把他召过来询问一下？”
其他人闻言，欣然同意。
原主克里斯的老师，约瑟夫神父其实早就已经抵达圣城，并且在此居住了快一个月了。
约翰神父是跟着前往圣城的商队一起来的，路上虽有些波折，但好歹一路顺利，只是商队走的比较慢，他是在宗教裁判所从圣城出发后十天左右的时候才抵达的圣城。
按照正常的流程，约瑟夫神父本该在来到圣城以后很快受到教皇的接见，然后在按照流程等待一段时间做好准备后，圣城这边就会安排由教皇亲自为他举办晋牧典礼。
但约瑟夫神父抵达圣城之后，圣城这边并没有安排他的觐见事宜，而是把他安排在了城外一家僻静的修道院里，并且不被允许外出。