黄泉大神帝(324)

这也越发加剧了世人对剑圣遗藏的热衷，不时也有人声称自己找到了慕尘衣的衣冠冢、随身饰品、残缺剑谱等物，但孰真孰假，就没人知道了。

可有意思的是，从来没有人说过他们找到了慕尘衣的佩剑。

作为一代剑圣，慕尘衣最宝贵的遗物，当然是他的剑，却不知道为何，在这五百年间，却从来没有传出过与之相关的消息。

连剑鞘都没人见到过。

毫不客气地说，在五百年前那个群雄并起，豪杰遍地的时代，徐悲和慕尘衣，便相当于今日杨天笑与裴旭这般的存在。

甚至有过之而无不及。

因为他们的实力远远不止圣阶。

如果将扬天笑与裴旭放在五百年前，以他们的境界，即便只是放眼整个大缙王朝，不算妖、蛮两族，也很难排进前二十。

因为圣道凋零，所以他们生在了一个最好的时代。

因为举目之处皆无敌，所以他们生在了一个最寂寞的时代。

相比于徐悲和慕尘衣这两个在灵道、武道的标志性人物，同样被列入“竹林七贤”的应天悟在境界上远不如两人，名气也没他们这么高，但他对大缙王朝建立所付出的心血，却丝毫不遑多让！

应天悟，单从名字上来看，这就不太像是一个人类的名字，而事实上，在他的体内，也的确流淌着人类和妖族共同的血液。

他生在南海，长在人类的疆土上，由他的父亲抚养成人。

如果不是因为他长着一对碧蓝色的竖瞳，其所行所言，一切皆与人类无异。

关于应天悟最后的生死，世间也有很大的争论，但之所以说他不如慕尘衣这般神秘，一来是他在“竹林七贤”中声名不显，甚至很多人都不知道他到底是武修还是灵修，二来，是因为在这五百年间，总共有七个人知道他的下落。

这七个人，分别是大缙王朝历代五位帝王，以及，春秋书院的前后两位院长：

白夫、白丘。

因为应天悟就被囚禁在春秋书院中！

或者说，太祖皇帝与春秋书院首位院长，白夫，将他变成了不句山守山大阵的一部分！

当日在后山泉水中，当夏生不慎引发三泉映月、日月同辉之奇景之时，他便已经察觉到了这座守山大阵总共是由四个部分所组成的。

其一，是不句山的凌霄峰、琼华峰、朔明峰、日照峰四大主峰。

其二，是山脚下那座雕刻着荆棘花图腾的山门。

其三，是后山的那一汪山泉。

以及，暮云洞！

这四个部分相辅相成，缺一不可，既为守护春秋书院，也为囚禁应天悟。

整整五百年。

是的，时至今日，这位曾经在竹林七贤中最没有存在感的，还活着！

他便是此阵的阵枢！

曾几何时，应天悟一直以为自己终其一生都无法再见光明，将埋骨不句山下，直到尸体腐朽也无人能察。

直到这一天，有一位叫做江柒柒的小姑娘，在阵法最薄弱的地方，悄悄打开了一个缺口。

为他盛开了一朵世间最美丽的棣棠花。

淡黄色的花瓣，猩红色的花蕊，单从品相上来说，这株棣棠花完美无缺，就算是最严苛的植物学者也挑不出半点瑕疵，但如果顺着其根茎朝下看去，会发现这棣棠花所扎根的土地上，正透着一种腐败的泥泞。

顺着这朵棣棠花再向下三千尺，有一座永堕黑暗的洞穴，位于不句山的心脏位置，此刻正回荡着令人牙酸的“滋滋”声。

就像是金属在相互摩擦，无比的刺耳，让人心如猫挠。

“滴答。”

一道无比轻微的落水声夹杂在其中，于冷色的石壁旁荡开层层涟漪。

如果按照相对位置来计算，此处的正上方，正好是春秋书院后山的那一汪山泉。

恐怕就算是夏生也想不到，原来在这不句山中，竟然有两座泉水，一上一下，就连大体形状也如出一辙，便像是在中间隔了一面看不见的水镜，而这两座泉水互为对方的投影。

但不同之处在于，在地面上的那座山泉清澈见底，而藏在山中的这道暗泉却漆黑如墨，其中所泛着的恶臭气味甚至让人怀疑在这泉底究竟沉了多少具腐尸。

在泉边有一根竹管深深地没入其中，看不清有没有触到泉底，竹子的鲜绿早已褪去，取而代之的，是一层令人心悸的血痂，上面附了一层细白的绒毛，令人作呕。

沿着这根竹管向前走大约十五丈，便距离那激昂的“滋滋”声越来越近了，放眼望去，前方是一片宛如蜘蛛网一般的金属锁链，而竹管的另外一头，便插在正当中的位置。

插进了一位老人的心脏中。

老人满头白发，面容枯瘦如鬼，身上不着寸缕衣衫，双肩、双腿，分别被两根手指粗细的铁链穿过，一直绵延到石壁当中，不知深及几尺。