湾北街还在排队吗(29)CP

聂逍猛点头，随即使出毕生功力，以一种写艺术品鉴赏论文的态度大肆吹捧，从材料说到技艺，从形制说到意境，从历史背景说到艺术价值，昭爷爷眉开眼笑，越听越满意，点头道：“说的真好，很专业。”

“爷爷，我是学美术的。”

“怪不得，眼力很好，这屋里唯一一件不是我雕的东西，被你发现了。”

“啊？”聂逍的身体和思维立刻被固定在当场，动弹不得。

身后传来忍俊不禁的笑声，他回头，看见陈秋持端着两个盒子，对他们说：“昭爷爷，先吃午饭再聊艺术吧。”

“钟馗是我师傅做的。”昭爷爷不紧不慢地打开饭盒，一边吃一边说，“我们……六十多年没见了，他应该，早就不在了。”

“跟着他学艺，刚开始是因为家里穷，那时候的木雕不像现在，没人拿来当艺术品，都是跟宗教相关的，我们跟着寺庙道观，帮他们修佛像，做完新的佛像还需要开光，那时候，师傅是唯一一位丹青先生，在我们那儿地位很高，不只是工匠，还要主持开光仪式。”

“你刚说了很多现代雕刻的技术，但我们那会儿，不用量斗，不打形，直接用斧头砍，用锯子锯，师傅心里什么都有，平常人眼里看见的还是一截木头，他眼里已经是雕刻完成的样子了。”

“他说我有天分，去哪儿都带我，我师母病死了，留下一个小女儿，那会儿他说过最多的一句话就是‘你要是我儿子该多好’，因为丹青先生规矩很严格，传男不传女，传内不传外，我永远都只能学个皮毛。也不知道，师傅的手艺现在传给谁了，我们那个镇子，全是山，全是木材，总会有人继续做……应该会有人继续做的吧。”

聂逍感觉自己之前的敬畏心，让他错过了很多。这家店和街上其他店铺都不同，似乎完全不考虑盈利，反而是参观的性质更多，昭爷爷有时候甚至都不出现在店里，就这么打开大门，任凭游客进进出出，便也很少卖出什么。

“昭爷爷，下个月我们有个非遗文化节活动，您可以参加吗？”聂逍满怀期待地问。

“不能。”陈秋持断然拒绝，“搞这种活动劳神费心的，你们去找别人家。”

“陈老板误会了，不用做什么，到时候只要借爷爷这个地方就可以。”

昭爷爷轻轻拍了拍陈秋持的手臂，说可以。陈秋持面露难色，劝昭爷爷再想想，会不会有什么麻烦，他摇摇头：“不会的，不过我有个请求。”

“您说。”

“你是专业学美术的对吧。”

“是的，本科学美术学，硕士是工业设计。”

“隔壁小花儿，哦，就是安安，特别喜欢画画，有时候在我这儿，能画一下午，都不出去玩儿，你要是有空，能不能教教她，这孩子心静，很适合画画。”

聂逍欣然答应：“当然没问题。”

见陈秋持还是不说话，昭爷爷说：“秋持，没事，我已经死过两回了，没什么可怕的。”

于是聂逍听陈秋持转述了一个故事，黎振邦的故事。

昭爷爷的名字是跟人换来的，他出生时名叫黎振邦，就像他说的，家乡在一个群山环抱的小镇，不到十岁便跟着师傅学木雕，这份工作闲不下来，却能吃得饱。遇到俞昭冶，是在一间即将废弃的寺庙，这座庙早年间被战火炸掉了一个角，剩下的也摇摇欲坠，修缮意义不大，他们决定搬迁。

他和师傅在一个雷声大作的夜里，收留了受伤的俞昭冶，并让他以木雕学徒黎振邦的身份，跟着寺庙逃出重重包围。真正的黎振邦进了山，他很小就跟着师傅上山选材，对这里比对自己家还熟悉，想着也许过不了多久就可以再回去，仅过去一天，寺庙被一场大火吞没，大家都说俞昭冶牺牲在那里。

后来他辗转来到俞湾，发现俞昭冶父母已经过世，家里只剩一个妻子，他说俞昭冶还活着，只是工作在隐秘战线，可没过多久，他为掩护战友突围牺牲，死在了49年初。

于是俞昭冶和黎振邦这两个名字，都被刻在了纪念碑上。

他从此再也没离开过俞湾，和俞昭冶的妻子一起生活，做工艺品木雕，这是他此生唯一会做的事，也是做了一辈子的事。

这个漫长的故事被陈秋持说得很简短，但每一句话都给聂逍带来强烈的震动，情绪跟着翻涌，却依然安静地问：“这三个命运交织的人，后来就再也没见过？”

陈秋持摇头：“那会儿通讯没这么发达，可能一旦离开，就再也见不到了。”

空气里飘荡着岁月风干的、若有似无的清凛木香，他们对视一眼，便没再说什么。