诡师(125)

“你这个，跟我见过的实物不太一样。”

陆灵蕴没见过博物馆里的东西，她脑子里，五岳真形图就这一种，便问：“哪里不一样？”

龙煜说：“你这个太复杂，难怪你搞了一天！”

陆灵蕴想了想说：“祖宗的东西留存和演变到现在，或者是为了使用方便，或者是为避尊者讳，或者是丢失不全，又或者还有真假莫辨的篡改，多少和最初不同，古文字是这样，符咒灵图是这样，你见的那个可能也是这样。”

听她这样讲，龙煜就有些感慨：“都说高深大法少见，或者不灵了，哪里是法不好，是后世少了真东西和‘真人’！”细想他自己这一脉不也是，族书里记录过的那许多高深莫测巫蛊数术，如今也都遗失了，连最后一个有灵脉的女蛊师，也随着他外婆的离世，画上了句号。

王睿问：“这东西能让他好得更快吗？”

陆灵蕴说：“我不知道，我想试试。”

她没说出来的是，她做这个东西，还存着另一份心思。

其实五岳真形图，只是祈福禳灾的法宝，倒不似七星剑、法鞭这种攻击性法器，她最初刻下这个也只是想集五岳之力炼魄，但即将成型时，脑子里竟莫名多了丝别的念头。

在五岳图符的背面，她刻了另一个符号，由弯弯曲曲的线条组成，这种文字，在被雷击的树木断面，或者被雷击致死的人身上，也会出现，那是道家特有的雷书鬼篆！而她刻的这个字，她虽不会读，却知道是什么意思，那个符号曾出现在六甲天书一道诛杀型符箓中，与其配套的咒文并为禁术，那个符号代表着“杀”！

当这个符号在轰雷木上成型时，她有一瞬间的失神。道门符文中的诛杀型符箓和咒语不少，“诛”这个字用的比较多，道法惩恶扬善，被诛杀的一般是有罪之人或邪魔外道，“诛”是一种“惩罚”，而这个“杀”字又不一样，“杀”是一种无关正邪的强制剥夺，霸道之极！

她看着这枚小印，终于算成型了，只是受工具所限尚不算精致，剩下的就是召请五岳山神了。

李炤家的司机送了饭来，陆震吃饭的时候，陆灵蕴进去守了一会儿。这是个熬人的活儿，师徒俩交接，都从对方眼里看出了疲态。

陆灵蕴原以为藏珑墅一战后，一切尘埃落定，师傅也回来了，可以消消停停过日子，却不料被这种邪事找上门来。对于罪魁祸首，她已有大致猜测，但却厌烦了这种拉扯，她不在乎对方的招数是否阴邪，但用在无辜的人身上，还管它什么因果，反击就是了！

【作者有话要说】

小天师骨子里的不逊，已经逐渐被勾引出来了~

第61章 玄坛拘魂

道家所用的印玺, 其选材、制作和激活都是有讲究的，譬如材质多用木、铜、玉，木里面桃木、枣木等质地密实且存量丰富的材质用的较多, 雷击木被认为带有雷霆杀气，用作法器自然更好。

用木之前，要先对木头进行设坛礼敬, 这礼敬的时间少则数日, 多则数十日, 之后才能雕刻。而雕刻也是要选黄道吉日的, 多选在五月五日或者三元日，在净室中焚香雕刻，雕刻时还需吟诵咒语和神名。雕刻完成后, 多会用罗锦等袋装, 之后放到祭坛供奉，仪式现场一般禁止妇女和动物出现，如此直到开印使用。

这些讲究陆灵蕴自然是知道的，但她如今救人心切, 用这套流程黄花菜都要凉了。这枚小印虽是仓促雕完，但从取木到最后一刀收尾, 每一次刻划都是在她凝神默咒中完成的, 是带着虔诚愿力的, 事急从权, 她想着, 这回还就这么干了！

晚饭时雨浓来了, 带着周中阳的老妈赵卓然, 在场几个男生见了她, 太阳穴都不禁跳了跳。

王睿把雨浓拽到一边, 语气不善地说：“你怎么把她带来了？”

雨浓也很委屈：“我也不知道她是怎么知道的，我回去没多久她就找我，非问我山上出了什么事，她儿子在哪儿呢？我骗也骗了，劝也劝了，拗不过她才来的，来前我给蕴蕴发了消息，你们没看到吗？”

那丫头一整天都在弄木头，能看见手机才怪。

赵卓然倒也没有重话，就是眉目凄然地守着周中阳掉眼泪，看得在场的人心里都不是滋味。

还是陆震宽慰她：“你也不用太担心，我在呢，出不了事！”

话是这么说，但儿子昏迷不醒，当妈的就寸步不离。适逢陆震“添油”，她又见了周中阳身上那些红圈圈，心疼地发紧，也知道不能扰到陆震施法，就只捂着嘴忍者哭声泪奔，王睿想拖也拖不动。

周中阳是周家的独苗，两岁上大劫，二十七岁了又是一劫，还没成家没后，这个时候出意外，才真是要了赵卓然的命！