诡师(176)

说话间陆震和图戈也进了门来，两个“老人家”是被安排在一起的，同睡同醒，眼下是一同“遛弯”回来。阿满见大家陆续醒了，便去安排人准备早饭。再回来见陆震对着那一架子的古卷出神，便笑着说可以看。

其实就是让他敞开了看，他也看不懂。

苗族虽然是个有文字记忆的民族，但古苗文现已失传，存世的只有在湖南城步发现的一些苗文碑，零零散散，已经无法作为系统的语言文字。建国后，国家用拉丁字母为苗族制定了四套拼音文字，加上国外苗族的国际苗文，现代一共有五套拼音苗文通行。所以架子上这些古卷，对陆震等人就是天书一样的存在。

但陆灵蕴还真发现了东西。那上面的某些文字，竟与她在拓本上见到的某些文字一模一样！那怪她会觉得拓本里面的某些符文总有些怪，想来是融合了古苗文的变形。

她有些激动地对阿满说：“我有些字，能不能帮我认认？”

阿满点头，陆灵蕴去包里翻了一些符纸出来，又拿来笔墨，在一旁铺开了开始写。那份云篆拓本她看了无数遍，虽然不懂含义，但已经完全刻在了脑子里，这会儿一边写一边听着几个人的对话，心里也渐渐有了事情的大致轮廓。

按照阿满的说法，这里的确有个融合了山川地脉、苗蛊巫术和精绝道术的旷古奇阵。因为这大阵的原因，周遭可能发生种种异象。比如这两处谷口其实一直都在，只是因为当前这个入口幽深狭窄，雾障难以消散，终年掩在雾障中，在加上阵法致幻，外来的人就只能看到另外那个开阔通达的入口，从而被引入死地。

也因为这狭小的谷口常年毒瘴不散，谷里的人世代被困，从没有出去过。而就在昨天一早，巡谷里的人发现瘴气竟然散了，能够一眼看到谷外的苍山。按照他们族书所说，这是故人携圣物归来的迹象！所以她们一大早就等在谷口，一直等到天擦黑，才终于等来了他们。

说起这足书中的预言，得追溯到一千多年前。

当时天下已乱，杀戮遍地，民不聊生，苗寨也不是安稳之地，苗民屡遭屠戮，不得已一步步往大山更深处退去。可大山深处，未知的危险比刀兵更甚，遇兵祸还可一战，大自然的危险才是防不胜防，避无可避。这一点，屋里的几个人是深有感触的，在那种绝对的力量面前，你甚至连提枪和画符的时间都没有。

在大山深处，这支苗裔多次遇到了一个白衣少女。在这遍地危险的茂林深处，一群人尚难活命，而她身边最多只有一个黑衣男子，尽管那男人看起来威不可犯，也不足以让人相信就凭他俩能横行山林。后来接触多了，他们发现真正横行山林的是这姑娘，她不惧毒障，能驱虎狼，能用刀枪，能医邪症，那一身气韵，让族里的祭司想起了传说中的神女。

这少女就是云爻。

后来云爻曾为这一族解瘴毒，教授功夫，还与当时的龙氏族人对谈巫蛊道术，被尊为道师，一度为祭师。

时间久了，当时的苗王也成了中原长生道法的拥趸，他向云爻求长生的速成之法，而云爻说没有。苗王望着眼前有着二八容颜却高深莫测的少女，并不信她的话，他族中也有驻颜的禁术，他相信云爻这张脸绝不是靠巫蛊维系的，她只可能是身怀奇术而不授！

后来不知出于何种考虑，云爻承认了她有长生之法，却是先死后生之道。

于是苗王带着他的族人，跟随云爻深入了这处山脉，在杳无人至之地安置了下来。在大山深处，苗王墓修了一年又一年，族书记载苗王都老了墓才修成，而云爻神颜不改。于是年迈的苗主怀抱成仙之梦踏入了墓中，那一批苗民也成为了守墓人。

那一代苗王是否成仙无人得知，阿满自然也不知道，族书中关于后来的事只有寥寥数语，大意是苗王入墓不久，王墓曾遭雷击，但并没有损坏，雷收雨霁后漫天祥云，或许那一代苗王如愿了吧。

只是后来王墓山脉雷火再起，熊熊大伙连烧十日不绝，漫山焦炭，生灵不存。当时族中祭司认为是天神震怒，怪罪那一代苗王偷取捷径而降下惩罚。守墓的族人在山火中几乎死伤殆尽，仅有少许人逃下山来。

后来云游的云爻回来，只身进山，引甘露灭雷火，人们只听到山中轰雷阵阵，经久不绝，万兽呜鸣，阴煞之气浮罩山峦月余而不散……

侥幸存活的族人被云爻引入了这处的幽谷中，她以神鬼之术设下结界，以求能保住这些遗民。阿满一族就是在当时王墓山火中得以偷生的苗裔之后。

陆震问阿满：“三途岭也是道师云爻所设吗？”