被神明寄生那天(120)
她觉着既然邵岸可能和檀进有联系,那么或许贺知文也有同样的事发生呢?
檀空没说具体是谁,只是追问:“你有线索了吗?”
她也没抱什么希望,毕竟就算贺知文也活到现在,或者说投胎转世到了现代,甚至也保留了一些记忆,那他很可能也不会再叫这个名字了。
姜五珠道:“目前还没什么线索,主要不知道往哪方面查。”
檀空眼神直直盯着桌子上剩的那串烤牛肉,有一瞬间似乎和那天晚上的婚宴重合了,她有点想干呕,深呼吸了一口气忍住了:“那先算了吧,我们先把厚土的事解决了。”
接下来的几天,檀空和邵岸回了成都,姜五珠也去准备水下探测的事情。
邵向前早就跟邵岸打听了檀空会回来的事,立刻嘱咐了邵岸,让邵岸拉了檀空到邵家吃饭。
檀空扭不过邵岸,直接被他开车开到了家里的停车场。
他麻利下车,然后给她开车门,笑容有点讨好:“哎呀,吃顿饭而已,给我个面子,老邵交代我的,要是我没带你回来,非得被骂死,等吃完饭我就送你回去。”
檀空答应了,轻轻拍拍酸菜,通知它要去别人家做客,轻易不能出来。
不然城市里面惊现巴掌大的蜘蛛,遇到个怕蜘蛛的,能把人都吓死。
跟着邵岸上了楼,邵岸开门喊了两声,但没人应,他打了个电话给邵向前,邵向前在对面解释:“你跟檀空说声不好意思啊,我忘记买米了,在楼下超市买个米,马上就上来。”
锅里的水还冒着烟,他叹了口气,有点尴尬地对着檀空笑:“我爹说做饭做到一半才发现忘记买米了,我们等他一会吧,你先坐。”
檀空记忆里的邵向前是个看起来很严谨的中年男人,很难想象会有煮饭到一半竟然发现忘记买米的情况发生。
她坐在客厅,邵岸给她按开电视,记录频道在放人类溯源的纪录片,里面几个演员扮演的原始人正拿着最原始的树枝武器奔跑在草原上。
檀空兴致缺缺,她一贯不太喜欢看电视。
她站起身活动了一下,突然被电视机旁边的餐桌上放的一堆老报纸吸引了。
檀空问邵岸:“我可以看看桌上的报纸不?”
邵岸在旁边给她接水,伸出头来回话:“报纸?你说桌子上的报纸吗?随便看,我家老邵最大的爱好就是看报纸,他收藏了好多民国的报纸,外面难得一见。”
桌子上还放了一副老花镜,一杯没喝完的茶水。
檀空把茶水端到旁边,以免笨手笨脚把茶水打翻在报纸上,然后才轻手轻脚拿起报纸。
这是一张大公报,最显眼的标题是《川中现连环吃人魔跨省杀数人》。
又是吃人。
这是一张1931年的报纸,檀空仔细看了看,内容却不是将凶手绳之以法的喜庆报道,而是一则有些无可奈何的通缉令。
大公报的印刷字体很小,纸张经过多年之后已经泛黄严重。
檀空一字一句细细看过去,原来从1928年开始的三年内,成都旁边的华阳县陆续有人失踪,根据侥幸逃出来的受害者叙述,原来很多人都是被一个男人绑走关在了华阳县的一个平房的地下室当中。
报纸上受害人逃出来的原话说,那人长得文质彬彬,看起来像个读书人,但是却干的禽兽一般的事。
他把很多人关在一起,让他们杀死指定的人,然后逼着他们将那个人吃掉,像在做什么实验。
那受害者专门提到:“那人指定他们杀死的人像个怪物,根本不是人,无论受了多大的伤,只要不是即刻死亡,第二天就能恢复。”
报纸上专门对此批注说此受害者因为受到过大的刺激,导致出现了失魂症的状况,说法过于荒诞,不能尽信。
檀空心里却咯噔一声。
那受害者提到的恢复能力很强的人,不就和她这种“种子”或是无启人是一样的吗?
那人指定他们吃的或许就是都是特定的人。
她想到了在尕那五人村发生的失踪案件,也是差不多的情况。
难道民间有流传什么关于吃人的说法?或者有和她一样对那场饥荒事件知情的人,在对无启人或是被无启人诅咒的“种子”
进行某种实验。
可是实验的目的是什么?
和她一样知情的人又是为什么会存在?难道是和她一样遇到了“穿越”的契机?
檀空百思不得其解,却感觉很多事情隐隐有所关联,但一时之间又没办法串联起来。
她把报纸放下,刚好坐回沙发,邵向前就回来了。