被神明寄生那天(33)

檀空在前一天网上依然做了功课。

耳县是个羌寨。

关于羌族她也搜索了。

羌族也属于自然崇拜，属于其中的树木崇拜。

传说远古时期，古羌人头顶烈日，脚踏滚烫的大地，他们焚香祷告，祈求上天垂怜。终于天神阿爸木比塔命令天兵天将把天庭后花园的九棵杨树、七棵柳树和三颗柏树送往人间。同时解开佩剑送往人间，幻化为高大的碉楼，守护羌人平安。

所以，羌族人崇拜树木，历史上，羌族各寨都会在自己划定的神树林当中举行祭山大典等仪式。

但是这些传说没提到氐族，也和厚土无关。

不过根据记载确实有人说氐族最后慢慢融合成了羌族。

姜五珠在网上订了个民宿，是当地人开的，完全羌族特色的民宿，在耳县很有名，叫做羌族人家。

因为羌寨内部错综复杂又狭窄，像迷宫一样。停车只能停在村寨外围专门的停车场里。

出乎意料的是，停车位竟然都满了，摩托车只能卡在一个小小的位置上。

来旅游的人那么多吗？

姜五珠把摩托车停好，两个人拿着手机导航步行前往民宿。

跟着导航绕来绕去，不知道经过了多少几乎一样的土黄色房子，两个人终于看见一个门口挂了一排金黄色玉米、摆了一排花盆，种着十几盆多肉的房子。

檀空仰头，看见一个穿着羌族典型民族服饰的女人站在二楼冲她们招手，一边招一边喊：“你们是住宿的吗？这是羌族人家。”

檀空和姜五珠对视一眼，两个人找到被刷了暗红色油漆的木门往里走，木门门头上放了一个巨大的羊头，两个锋利又弯曲的羊角上挂着红布。

走进里面是一个大厅，大厅左边是前台，最里面靠墙的角落放了沙发和火炉，墙上也挂着羊头，沙发上放了张不知道是什么的兽皮，有个穿着羌族服饰的男人坐在上面烤火。

看见两个人进来，那男人抬起头，直愣愣看她们，眼神完全不带回避。

看起来不像游客。

檀空移开眼神的时候，那招呼她们的女人匆匆从楼上下来，绕到前台，给她们登记入住。

两个人还是订的标间，一间二百八十块一晚上，不带早餐。

那女人跟她们搭话：“我看你们预定的是两天，不多住一晚上吗？三天之后就是我们寨子的接生节。”

姜五珠问：“接生节？我知道羌族有转山节，接生节是什么？”

见姜五珠这么问，女人明显是等着接话，她神秘一笑：“这是我们耳县特有的节日。起源于一个传说。”

姜五珠摆出一副游客一般的好奇姿态：“什么传说。”

那女人满意地听到姜五珠的问话，准备好了一般的开口：“传说清末的饥荒年代，有一个叫斯曼的羌族女人，额头上有一块花朵形状的胎记。为了拯救家里的男人和襁褓中的小孩，她活生生累死和饿死。两年后，寨子里又生了一个小孩，有和她一样的胎记。因为小孩的出生，寨子里那一年的粮食大丰收，为了庆祝她的出生，所以我们寨子多了一个接生节。”

女人冲檀空和姜五珠眨眨眼：“参加接生节会有好运气哦，能够心想事成，斯曼会保佑你们生活富足。”

姜五珠笑了笑：“难怪人那么多。”

檀空心不在焉，甚至没有好好听女人讲了写什么。她总感觉那男人还在看她们，那眼神阴湿又黏腻，感觉像粘在她后背似的。

她偷偷往后看，又对上了男人的目光。

果然。

民宿的女人还在问：“要再续一天吗？最近人多，现在不续的话，有可能就没房了，到时候想续都续不了，你们考虑清楚。”

檀空偷偷拉姜五珠的裤子，姜五珠看了她一眼，礼貌回绝：“算了吧，姐，我们时间有限，有可能到周边再玩一下。在这呆不了太久。”

那女人有点遗憾：“啊，那你们只能错过了，没事的，明年再来也一样。”

“那我现在领你们去房间。我叫阿尔，有什么时候你们随时找我。”

女人手指挂了钥匙，领着他们往二楼走。路过沙发的时候她顿了一下，指了指沙发上的男人。

“他是我弟弟。”阿尔介绍，她轻轻用食指点了点自己的头：“他叫木拉，一般帮着客人搬行李，脑子不太灵光，你们不用理他。”

阿尔说完招呼木拉：“木拉，走，帮着两个美女背一下行李。”

木拉站起身来，他比檀空以为的还要高。接近两米的个子，就算穿着羌服也感觉身上全是腱子肉。

他没说话，准备去拿檀空背着的包。

檀空警惕地后退一步，她冲着阿尔摆手拒绝：“不用了，我们自己拿就行。”