王爷，别再扒我马甲了(15)

洗净尸骨后，她用细麻绳将遗骨串好定形，平放在竹席上。待一旁的土坑烧到通红，她让几人扑灭明火，将提前备好的酒和醋均匀泼在土坑中。

土坑内顿时热气蒸腾，酒味和醋味混在一起，弥漫开来，绕是训练有素的黑甲胄，也忍不住纷纷掩鼻。

凌皓的五官更是皱成一团，却不忍好奇，捏住鼻子向前探看。

薛南星面不改色，反倒上前与两名黑甲一同将放置遗骨的竹席抬入土坑之中，再用篾席盖好。

等待蒸骨期间，薛南星不时触摸土坑旁的地皮，待其完全冷却，才着人将遗骨抬出来，放置于近处一片阳光直射的空地上。

她在竹席边蹲下来，从头到脚细观尸骨，片晌后抬起手道：“伞。”

梁山才刚照薛南星吩咐拿来随身带着的红油伞，还未来得及挪步，只觉眼前一晃，手中的伞已到了凌皓手里。

薛南星接过凌皓递来的红油伞，撑开后对着阳光，遮住尸骨。在红油伞笼罩之下，整副骸骨表面并未有太大变化，仅头骨上的裂微微泛出些许淡红色。

她又凑近细看，目光突然停留尸骨右手手骨上，只见其尾指指节根部，显露出淡淡红色。

薛南星目光微变，立即绕到另一侧细看左手骨，果然见两侧手骨结构略有不同。

“世子，有结果了。”她将红油伞斜立在地上，然后站起身来。

凌皓心弦微松，凑上前问道：“如何？”

薛南星先是指着头骨上的那处淡红色：“世子请看。”

凌皓道：“这是什么？”

“是血荫。”

“血荫？”别说血荫了，这短短一两个时辰，又是蒸骨又是红伞，凌皓皆是闻所未闻。

薛南星解释道：“血荫原本难以辨别，但蒸骨之后，迎日隔伞看，血荫便可显现。若骨上生前有被打处，即有红色微荫，骨断处其接续两头各有血晕色①。依此推断，死者应是被人用利器击穿头骨，失血而亡。”

说完这番话，她目光移开，又看向尸骨右手尾指，指向指根关节处，“世子，再看看这里。”

凌皓凑近，“这里……如何会有一处血荫。”他想到方才薛南星所言“骨断处其接续两头各有血晕色”。

“莫非尾指被折断过？”凌皓疑惑地看向她。

薛南星摇头，“我原也以为是，可细看，血荫并非在尾指指根关节处，而更像是在掌骨上。我对比过两只手手骨结构略有不同，右手掌骨稍宽，结合血荫的位置推断，这里应该少了一根手指。”

“这里不就是五根手指吗，怎会……”凌皓一顿，“你是说他有六指？”

“是。”薛南星颔首，“且生前被砍掉了。”

凌皓顺着她的眼神看过去，目光落在尸骨右手上，不禁打了个寒颤。

①《洗冤集录》卷三“验骨”一节：“验尸并骨伤损处，痕迹未现，用糟（酒糟）、醋泼罨尸首，于露天以新油绢或明油雨伞覆欲见处，迎日隔伞看，痕即现。若阴雨，以热炭隔照。”“将红油伞遮尸骨验，若骨上有被打处，即有红色路，微荫；骨断处，其拉续两头各有血晕色；再以有痕骨照日看，红活乃是生前被打分明。骨上若无血荫，纵有损折，乃死后痕。”

第8章 第三人第三个人到底是谁？……

“竟真的是土葬残躯……”

薛南星虽不信鬼神之说，可看着眼前的残骸，心中不免再度琢磨起了能的那句诅咒“千手一破，水淹火焚，土葬残躯，永无安宁”。

眼下“水淹火焚、土葬残躯”皆已有对应，那“千手一破”又作何解释？

她缓缓迈步，身影在禅房前凝固，目光穿透禅房的檐角，由近及远，望向山林。

此时，山林正上方，厚重的云层被阳光撕裂，万道金光直插而下，如道道金箭，形状清晰可见……眼前此景，宛如佛光普照。

薛南星回过神，忽然间，一个念头划过——千手观音？

她猛地转身，问道：“世子，你久居京城，可曾听闻五年前相国寺佛法大会一事？”

五年前，相国寺曾宣称要举办佛法大会，展出一件千年难遇的珍宝——千手观音像。相传那尊观音乃上古名匠以心头血融千年古玉之中雕琢而成，千手的每一手都形态各异，栩栩如生，遇热则红，堪称稀世奇宝。举国上下无数信徒提前数月赶往京城，为的就是一睹观音像风采，沐浴福泽。

可大会却在开始前夕突然取消，一时间有关观音像的传言满天飞。

时隔五年，薛南星又远在奉川，却仍记得此事，只因那之后朝廷处置了几名外祖父的旧部，他曾多次提及，似对个中真相十分在意。