“由于缅甸大大小小的翡翠玉石场口太多，为了不浪费诸位宝贵的时间，现在请大家把自己中意的场口写到纸条上交给我，数目不能超过5个。等会儿我会根据诸位交上来的纸条，进行轮流竞标。”

竞标还要先摸底？

顾明臻被这样的规矩给气笑了。

这不是明晃晃地在帮宋世尧作弊吗？

若她透露了自己的目标，等会儿岂不是要被宋世尧跟他的同伙阻击！

第193章 上天入地莫湾基（1）

缅甸确实有上千个翡翠玉石场口，但后世最出名的也只有8个。

分别是莫西沙场口、莫湾基场口、大马坎场口、帕敢基场口、会卡场口、后江场口、木那场口和南齐场口。

这里面又以木那场口最为出名，被称为“木那至尊”。

木那场口的原石料子，无论是种水还是颜色，都堪称至尊无敌，达到业界巅峰。

除此之外，莫湾基、会卡、帕敢基等老场口也久负盛名、各有千秋。

当然，能被誉为8大场口之一，剩下的大马坎、后江、南齐等场口也不是吃素的。

譬如南齐场口，种水好易翻色，业内甚至有“小小南齐出妖怪，一出妖怪超变态！”的说法。

而后江场口则是种水好，皮薄、盛产色料。

大马坎则是赫赫有名的黄加绿，也被称为皇家绿。

它们各有各的特色，但美中不足的是这几个场口出的都是小料。

小的原石料子只有鸡蛋、馒头大小，最大的也不过几公斤。

跟老场口那些动辄几十、几百甚至上千公斤的大料是不能媲美的。

但老场口开发早，名声大，自然也就家喻户晓。

宋世尧既然抱着博弈的心态而来，自然会盯上这几个久负盛名的老场口。

强行跟他竞标，只会落得个两败俱伤，让缅甸计委会坐收渔翁之利。

所以阻击归阻击，顾明臻此次还有个重要目标，那就是莫西沙场口。

莫西沙是个新场口，以出产最上乘的“玻璃种”翡翠而闻名，被后世誉为“神仙场口”。

但如今的莫西沙还养在深闺人未识，是个名不见经传的场口。

究其原因，是因为如今还是个重“色”不重“种水”，“以绿为尊”的年代。

大家都喜欢高绿满绿，对种水反而不太重视。只要是没有色的翡翠，一律当垃圾全部丢掉。

因为这个原因，早些年缅甸人将这些高种水的无色翡翠原石当建筑材料使用，一般用来修厕所。

直到七八十年代，香江、台湾的玉石商人发现了这里面的商机，将这种高种水的无色翡翠加工成首饰，才让市场对它的态度有所改观。

尽管如此，它仍然被定位在低端翡翠市场。

直到90年代初，随着改革开放逐步的推进，许多西方理念开始进入华国，翡翠才有了“种水”的概念。

通透细腻无瑕的无色翡翠逐渐流行，价格也水涨船高，节节攀升。

缅甸老百姓也因此掀起了一轮“拆厕所”的风潮。

到了20世纪，翡翠资源越来越少，冰种、玻璃种的翡翠价格开始一飞冲天，盛产玻璃种的莫西沙也就成了大家眼中的“神仙场口”。

莫西沙场口很少出有色翡翠，所以它必定不在宋世尧的目标之内。

可若顾明臻将它报上去，必定会引起宋世尧的注意。

如若她不报，又可能因为宋世尧跟吴金曜也不报，让莫西沙场口不在竞标名单上。

顾明臻一时间陷入了两难的境地。

“怎么了？”容淮看出了她的为难。

顾明臻附在他耳畔，低语了几句。

容淮接过纸笔，提笔在纸上写下“莫西沙”三个大字。

“实则虚之，虚则实之。”容淮低声说道，“宋世尧那个人最多疑，你把莫西沙放在第一位，他反而觉得你是在故布疑阵。”

顾明臻了然一笑，接下来又在纸上写下了南齐场口、木那场口、会卡场口。

就在这时，一道滚烫的视线落在了顾明臻的身上。

顾明臻刚想回头，容淮突然抬手揽住了她的肩膀，将笔从她手上拿了过来。

“还有一个是什么？我来写。”

顾明臻知道他这是准备故弄玄虚，便道：“最后一个是莫湾基场口。”

纸条上是截然不同的两种字迹。

顾明臻堂而皇之地将目标和陷阱放在一头一尾，用的还是容淮的笔迹。

若宋世尧看到了，不知他会作何感想呢？

“大家的意愿我们已经看到了，接下来请大家稍等片刻，容我跟计委会的同事商量片刻。10分钟后，竞标会继续。”

顾明臻突然开口问道：“请问纸条上的内容只有竞标者跟计委会的人知道吗？”