老杨说“这壁虎好像有什么说法，我有点印象，但他娘的想不起来了。”

帅哥用手电扫了一眼说

“壁虎壁虎，避祸必福。”

我心说还挺押韵，不过现在看来美好的祝福终究是理想型的，避不了祸，毕竟坟都被白毛给掘了。

墓门左右两侧都雕刻精美的图案，不过由于风化，已经看不太清了，似乎是两个侍从，手上拿着个什么东西。

我们从墓门上的缺口处爬了进去，进去以后，就是一条甬道，左右两侧的墙壁上方有斗拱阙替，飞檐瓦垄翘角。

而下方，则是雕刻着叙事型的浮雕。

这条甬道很长，我们沿着甬道往前将这个叙事看了一遍，看完以后才发现这讲的就是活尸蛊的制作过程。

与魏尘说的大概一致，只不过过程更加细致。

送葬仪式是下蛊必要的过程，因为成为活尸之前，处于将死未死之际，唯一能听见的就是声音，铃声相当于一种印象强化，活尸醒来以后，就会受控于下蛊者的铃声。

最重要的一点，活尸蛊选用的粽子，必须是他自己，或者魏家当家人，不然成不了。

白毛他们应该就是发现了这里，才想把魏尘搞成活尸，我发现他们这个组织，似乎一直在想复刻一个魏尘。

从谢故渊，到洞女复制的假魏尘，再到想把他控制为活尸为他们所用，强度是一层层递进的。

魏尘身上到底藏了什么秘密？

我们交换了一下眼神，我说

“这可能是魏家蛊术的其中一个开山鼻祖，魏家不是苗疆人吗，怎么墓会在这呢？”

我记得魏家本家出事以后，魏肆跟魏酆闹不和，之后魏肆去长沙当兵后来成了军阀，最后才退到郴州，是这么一个过程啊。

不过也说不好人家就爱到处跑。

金辰安说

“他在自己的墓穴里重点叙述这件事，证明他以此为傲，而活尸蛊是魏家禁术，说明，他是被魏家人赶出来的。”

他这么一说倒是比我想的更合理。

不过魏肆在这这么多年，肯定知道这座古墓的存在，为什么不毁了这些雕刻，而只是用蝎子守护着这里？

还是说魏肆是因为知道这个墓在这，才来的郴州？

他也在搞活尸蛊吗？

甬道的后面就是一个前室，前室当中有两根石柱，石柱之间有个正方形石台，石台的上方有三具石棺，一大两小。

大石棺前档刻双阙，阙顶为歇山式。后档刻人首兽身伏羲女娲图，伏羲左手托日，右手执规，女娲右手托月，左手执矩。

小石棺上画像为浅浮雕，无背景，底面留有粗重的斜向凿纹。前档刻双阙，后档刻伏羲女娲图，作交尾状。

老杨疑惑的问

“甬道进来直接就主室了？我看这也不算小，不应该啊，这棺材是不是假的，有机关啊？这有三具，是他一家都隔屁了吗？”

老杨对墓穴的知识比我还不是，我是有意无意的学习过，他是真的没怎么接触过。

我说“你也盼人家点好，把人一家直接说死了。”

我用手电把四周扫给他看

“这是假的，你看这规制前堂后室，应该是汉代崖墓，当时他们就流行这个，相当于我们现在的那个祭奠大堂，人来了在这祭拜。”

沈川看了我一眼

“你也能说出来一点东西，真不容易。”

他终于恢复了以前爱怼我的样了，说实话他不怼我还不习惯。

老杨就说

“祭拜，咋地，让人爬五十米上来拜他啊？他挺闲啊。”

然后他又觉得他说的不太对，又加了一句

“他确实挺闲，躺着也没什么事。”

我们都看了他一眼，大概是觉得他的话太过无厘头。

我说“这就是一种展示手法，有的崖墓的前室里会把厨房，餐桌，天藻，栏杆什么都，都搞出来，意思是人死后，能够像生前一样的生活，不是真的。”

前室的后面是个后室，后室的左右两侧有两个耳室，耳室里放了一些陪葬品，我们要找的主棺就在后室当中。

整个墓室规模，中规中矩，不是特别大。

后室的墓门已经被打开了一条缝。

帅哥先上去从缝隙里查看了一下情况，然后皱眉说

“你们可能得做个心理准备。”

我愣了一下，不知道他为什么这么说。

说完他就推开了后室的墓门。

他推开墓门的时候，我还没有发现什么异常。

等走过去一看直接被吓得退后了一步。

墓室的左上角竟然直愣愣的站着一个人……

也许不能称之为人，尸体已经发绿了，是那个粽子吗？它忽然觉得躺着很累，所以起来站站吗？

老杨也倒吸了一口凉气