“你杀吧！不管你怎么虐杀她！我以后一定加倍奉还！”

怎么，若干年后杀了这个咎，老师就能活过来？她的女儿就能有妈妈了？她的老公就能有妻子了？

萧炀陆行简天赋高，智商高，就可以躲在涤心屏里，心安理得看着老师去死？

别说他俩是不是有甲九的天赋，就算真有，现在也只是维级，要成长到甲九还要经历多少风险？说不定哪天就半路嗝屁了。

就算没嗝屁，那个咎都可能嗝屁了。

说到底，还是因为代入了学生视角，如果试试代入老师视角去看，就会知道白鹿学院的老师们有多了不起。

我当过学生，我也当过老师，我写书一向习惯站在各个人物角度去想事情。

除咎师只是一份工作，老师们当然不会求学生出来救自己，他们希望自己死，让学生活。

那么学生呢？怎么去摆正心态？

“老师希望我活，那我就看着他死吧，以后用功读书就当报答他好了。”

是这样吗？

老师不会道德绑架你，你没求老师救你，但老师还是会拼死救你。

有些事，只能凭良心，不能讲交换。

别说这样的灾难之下，就是平日里做一些日常的事，任何人都无法保持绝对理性。

萧炀or陆行简，只能救一个，另一个必死，纯理性选，怎么选？

不好选吧？那么换个好选的。

萧炀or顾逸才。

这样是不是好选多了？纯理性选，是不是选萧炀？

那么再换一个。

萧炀or顾逸才+谢不柔。

这怎么选？纯理性。

可能还可以选萧炀，毕竟豆芽老黑加起来也不如小样潜力大，打不过小样。

那么这样呢。

萧炀or一百个普通天赋的学生。

萧炀or一千个普通天赋的学生。

一万个，十万个……

到多少的时候是个临界点？

还是说萧炀一条命or豆芽老黑两条命的时候，就该选两条命了？

到底是以生命的数量还是以生命的质量去作为判定依据？

不是什么事情都可以理性的……

老师救学生，不仅救了陆行简和萧炀，他们还救了许多天赋平平的学生，那都是鲜活的生命。

而生命，是不能用天赋或者成绩或者任何其他指标去衡量对比的！

每个人的生命，都与生俱来的公平。

至于陆行简要返回来赴死，这点萧炀不是一样吗？

萧炀当然清楚得很，就算躲进耀深葫也会被不知常抓出来杀了，他在欺骗陆行简，想自己去死，让陆行简活下去。

那么陆行简也骗萧炀，想自己去死，让萧炀活，这有什么不对呢？

就是两个挚友之间都想牺牲自己，换另一个人活的博弈而已。

卿伊瑟，这里主要说两个点。

一个是很多读者说太突兀，很多很多，说太生硬，死得太快，笔墨给的太少，起码让卿伊瑟留几句话。

突兀……

这是战场，这是两个族群你死我活的斗争，是咎相布了二十年的局，是一次断绝传承的袭击。

打起仗来，还能有时间留个言，让两人你侬我侬一会，然后挥泪告别，再去死吗？

上一秒还搂在怀里活生生的人，下一秒就被爆头了，战场上这种事太多太多。

怎么到这就变成突兀了？或者说，这里难道不该突兀吗？

哪个战场不是分分钟就会死人？

别说遗言了，战场上也好，癸卯事变也好，有多少人连亲人好友的最后一面都没见到，直到事后被告知死讯，才发现天人永隔，那样更加突兀。

在当时那种情况下，要推人出去，一定要是突兀的，猝不及防的，不然不就有了防备？

推之前还喊一声：我要推你了，你做好准备去死吧。

这样吗？

那段情节，顶多可以加一两句“有一个身影悄悄在往萧炀卿伊瑟那边靠近”这之类的话。

不能说因为是男女主，就硬要设计个桥段，让他们在这种情况下好好告个别再分离。

在我看来，那样才是真的不符合逻辑。

还有读者说看着憋屈，妹妹推死姐姐太恶俗。

这里不该憋屈吗？

还是那句话，这是两个族群之间的战争。

想想那些王八蛋RB人在二战对我们同胞做的事，我们那些先辈，不比癸卯事变中的白鹿学生们愤恨？不比他们憋屈？

妹妹推姐姐俗套，没错，是有点俗套。

可是战争来临时，我们那些先辈，在战火里遇到的比妹妹推姐姐更加恶心百倍千倍的事，比比皆是！

文字，永远写不出现实哪怕万分之一的真实善恶！

当然，我记得有个读者说他看书是来消遣的，干嘛要看憋屈的情节？