匹夫驾到(915)
作为当时站在除咎界顶端的夏先生,曾用李白的诗评价过这一对神仙眷侣。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
金银台,暗指九寰局,日月,指的就是扶光和望舒。
七十多年后,萧炀再次站在这座他为之无数次奋战过的宫殿之中,百感交集。
不知不觉,就来到了寰云宫前。
李承嗣早早在门口等候,微微躬身行礼。
“公孙首领在顶楼等您。”
李承嗣用这般姿态跟萧炀说话,其实就代表她已经知道萧炀的身世。
而且是两重身世。
萧炀淡淡道:“归来见天子,天子坐明堂,寰云宫太杂,叫他去御书房。”
说完,萧炀便转身朝御书房走去,而李承嗣则眸色微变。
归来见天子,天子坐明堂。
这句话出自《木兰辞》,也就意味着,萧炀已经看穿了李承嗣的女扮男装。
李承嗣只能苦涩一笑,微微摇头,上去传令。
这家伙……竟然用这种语气跟公孙首领说话……
……
等萧炀走到御书房门口,公孙纳已经到了。
门户大开,周围没有一个太监或宫女。
公孙纳未穿龙袍,一身常服,看起来很和蔼。
他摊手指向案前的座椅,轻笑道:“请坐。”
萧炀走到案前,未落座,冷冷道:“椅子太高,坐不上去。”
公孙纳早就料到这一次萧炀来会带着一肚子火气。
至于为什么带着火气,只有这二人心里才清楚,也是这场见面最主要的目的。
公孙纳抬手,想倒茶给萧炀去去火,却被萧炀伸手挡住。
“不必,我自己来。”
公孙纳略一挑眉。
“你是客,我是主。”
萧炀漠然。
“你是君,我是民。”
砰!
劲风一刮,门被关上。
公孙纳收回动作,浅笑开口。
“那我该叫你扶光,还是萧炀?”
萧炀双眸骤凝,盯着公孙纳,二人眼神皆深邃如静谧星空,气场在若隐若现地轻微摩擦。
“那我该叫你公孙纳,还是公孙靖?”
第603章 买不买
周先生的转命之术是望舒教的。
那扶光和望舒的转命之术是谁教的?
公孙家族教的。
这是一个除了当事人以外,再无人知晓的秘辛。
公孙靖,公孙家族先祖,宁太祖,第一个发现坠落南柯的巨大至纯元晶之人。
是他第一个将手贴在陨石上面,获得了元力。
同时获得的,还有一段根深蒂固的记忆。
直到许久以后,他才知道,这段记忆是一套元力运行和感悟法则的方法。
也就是转命之术。
两年前,萧炀在黄粱水果店卧室里看完卿伊瑟的日记,知晓他自己就是扶光转世之后,曾问过覃爷爷一个问题。
“转命之术,能用第二次吗?”
那时候萧炀以为卿伊瑟死了,于是将希望寄托在转命之术上。
如果可以第二次转世,那么卿伊瑟就还没有真的死去。
覃爷爷的回答是不知道,或许老武知道。
只有自身修炼过转命之术的人,才知道这门术法是否可以无限套娃,转世一次又一次。
事实是……
可以。
公孙家族的始祖公孙靖,在登上皇位之后,便决定要完成真正意义上的大一统。
不仅是华夏大地,而是整个南柯大陆。
这似乎是历朝历代每位皇帝的终极梦想。
奈何,结局都是壮志未酬身先死。
公孙靖是个聪明人,他通读历史,深知以他个人之力,这辈子怕是难以等到那一天。
他不甘心。
没有哪个男人坐在那个位置上后,能抵抗“受命于天,既寿永昌”这八个字的诱惑。
自古皇帝多求长生,缘由就是舍不得那张龙椅。
公孙靖当然也舍不得,可他的目标更远大,远比皇位和一统要大。
这辈子不行,那就下辈子继续。
故而他果断选择修炼了转命之术。
转命之术是对生命法则的领悟,到达一定境界后,甚至可以自行选择转世的家庭。
像望舒和老武便是如此。
公孙靖,就选择了他自己的家庭作为载体,转世成为自己的儿子。
哪怕这样会有悖人伦,他也无所谓。
既然要统一,这个天下当然还得是姓公孙才行。
那么最重要的问题是,转命之术必须要死了之后才能生效。
我人都死了,怎么能成为我老婆肚里刚怀上的孩子呢?
这似乎是一个悖论。
然而转命之术的神奇之处,远非带着记忆投个胎这么简单。
并不是上一世和这一世要以死亡作为切换点,转世这个过程可以不是瞬时的,而是能选择有一段过渡时间。