接着她将顾婉儿连夜送到相国寺，命她亲身侍奉佛祖。

相国寺的僧人拜高踩底。

看顾婉儿没有亲人照拂，就百般虐待她。

每天让她干最重的活，吃最差的饭菜，时不时还有体罚。

且冠冕堂皇道，顾婉儿乃佛前莲花。

下凡历劫，自然要感受众生之苦，方能得成正果。

后来顾婉儿被虐待的受不了，偷偷逃回了顾家。

彼时顾颐儿和赵王刚成婚不久，赵王已经怀疑顾颐儿并非当初他倾心的女子。

张氏生怕顾婉儿毁了顾颐儿的幸福，气极之下，失手将她打死。

接着为了掩盖杀女的事实，张氏与相国寺的僧人狼狈为奸。

对外称顾婉儿乃是得成正果，功成归位，去了西方极乐世界。

在顾婉儿去世之前，顾家在京城的名声十分差劲。

京都真正的好人家都不将顾家放在眼里。

赵王的母亲淑太妃更不同意儿子娶破落户的女儿。

是赵王坚持要娶顾家女，淑太妃只能捏着鼻子让顾颐儿进门。

成婚之后婆媳关系也极为恶劣。

就在此时，顾婉儿是佛前莲花化身，功成正果，回归西方世界的名声传遍整个北国。

一时顾家成了祥瑞之家，与顾婉儿一母同胞的顾颐儿也成了有福之女。

淑太妃也深信佛法，从那以后，再也没为难过顾颐儿。

婆媳亲如母女，一时传为佳话。

而顾婉儿死后才知，原来她的世界是一本小说。

小说的女主是顾颐儿，她则是女主的炮灰姐姐。

小说中写顾颐儿原本是异界之人。

在顾颐儿三岁那年，死后穿越世界上了顾颐儿的身，取代真正的顾颐儿成了顾家女。

由于当时的顾颐儿才三岁，她巧言令色，讨好张氏。

惹得本就对顾婉儿有偏见的张氏，更加偏疼她。

长大之后，她又顶替姐姐与赵王的缘分，嫁给赵王。

可惜婚后不久，赵王察觉出了不对，但此时他与顾颐儿已经在相处中有了感情。

于是夫妻虐恋，替身梗，为白月光复仇，一一登场。

最后顾颐儿心死，要与赵王和离。

直到此时，赵王才发现他早已爱上顾颐儿，顾婉儿已经是过去式了。

接着赵王追妻火葬场，各种男配登场。

既彰显顾颐儿的魅力，还能让赵王吃醋，助攻两人的感情。

两人经过各种误会，闹得整个京城惊天动地。

历经九九八十一难，最终破镜重圆，言归于好。

故事的最后，因为赵王的兄长，当今皇上，在跟随先帝打仗时伤了些根本，子嗣艰难。

皇帝没有亲生儿子，只有一个公主。

于是过继了赵王的儿子，也是顾颐儿的儿子成为储君。

皇上驾崩后，顾颐儿的儿子登基为帝。

封赵王为太上皇，顾颐儿为太上皇后。

父子二人对顾颐儿都是言听计从，百般宠爱。

就这样，顾颐儿踩着顾婉儿的血肉，过完了圆满幸福的一生。

第251章 清扬婉兮2

令仪此次穿越的时间十分巧妙，眼下正是武德十年，顾婉儿刚满十五岁。

0527熟练的为她发放任务道：

主线任务：攻略武德帝，获取足够的龙气。

支线任务：报复所有伤害过顾婉儿的人，平息她的怨气，让她得以轮回转世。

原主死的太过凄惨，怨气冲天，连地府都不愿接收她。

顾婉儿死后黑化，诅咒所有伤害过她的人不得好死。

首当其冲的便是顾父和顾母张氏，如今令仪作为顾婉儿，自然要完成她的愿望。

…

永昌伯爵爷顾父自不能人道以后，性格愈发扭曲。

为了所谓的脸面，即使已经不能行人事，他也要纳妾。

京都人尽皆知，永昌伯府的妾室换新的速度是最快的。

纳妾需要钱财，永昌伯府早已入不敷出。

张氏偶尔都要挪用自己的嫁妆贴补家用。

还哪来的钱给顾父纳妾？可顾父是个混不吝的，他才不会管家中死活。

在他心中他乃是伯爵爷，纳个妾是理所当然的，张氏不给他安排就是嫉妒不贤。

张氏拿顾父没办法，心中烦躁，看顾婉儿便格外碍眼。

心中暗骂她是祸害，索性又借着祈福的名义，将她赶去了相国寺。

这些年来，张氏一直相信当年那个云游老道的话。

坚信只要把顾婉儿赶出家门，府中就会顺遂。

所以她经常以祈福的名义，把顾婉儿撵到寺庙，美其名曰侍奉佛祖。

原主之所以佛法高深，一是为了讨母亲欢心，自己认真研究。

二是她在寺庙的时间比在顾家都多，耳濡目染，怎么可能不精通。

寺庙祈福说起来简单，却是一项辛苦活。

张氏厌恶原主，每次送原主进相国寺从不打点。

捐个十两二十两的香油钱，就把她丢在这里大半年。

这大半年的时光里，原主吃喝拉撒全在相国寺。

相国寺并不是真的救苦救难，消苦救世的寺庙。

若不是原主是官家女儿，他们早把原主赶出去了。

不过即使不能把原主赶出门，相国寺也有别的办法折磨人。

原主在相国寺，每日寅时，也就是凌晨三点左右，就要起床做早课。

所谓早课就是念经，一直念到辰时，也就是早上七点左右才能停止。

在此期间，原主连口水都不能喝。

辰时吃早饭，吃的是名副其实的斋饭，白菜豆腐，萝卜青菜换着来。

吃完早饭后是劳作时间，打扫庭院，劈柴做饭，都是一些体面点的大丫鬟都不做的粗活。