肺肾里藏的，是偏有形的精和魄。

而心肝里藏的，是神魂，是更高层面的能量。对应着面部，就是眼睛和舌头。

我不过是转个眼珠儿，就能让你把它跟吞津联系起来？”

我老老实实交代道：“我就是瞎说的，纯蒙的。”

青牛师父笑着摇摇头，介绍道：“吞津，俗话就叫吞唾液。

名字不怎么高大上，但被认为有开通百脉的功效。

唾液，又称之为金津玉液，琼浆、金浆、玉泉、华池之水等。

《黄帝内经》说：脾归涎，肾归唾。

唾液与脾、肾二脏密切相关，对人体健康长寿起着不可估量的作用。

《本草纲目》讲：唾液能灌溉脏腑，润津肢体，祛病延年。

更有不少经典，详细指出：津既咽下，在心化血，在肝明目，在脾养神，在肺助气，在肾生精，自然百骸调畅，诸病不生。

所以，吞津法，用舌头搅动，让口中玉液生津。达到滋养五脏和经脉的效果。

也叫赤龙搅海。

与握固，叩齿和鸣天鼓，并称为道家养生四宝。”

其实，道家养生四宝，我之前是听说过的。

我只是不知道，会有这么厉害。

我偶尔也会握固一下，叩叩齿，吞吞津，鸣一下天鼔，但是没什么太大的感觉。

我不禁怀疑，难道是我哪里做的，差点儿事儿？

“唾液，能滋养五脏？

还能通百脉？

我怎么没觉得，它有这么厉害？”我疑惑的问。

青牛师父高深莫测的道：“那是你不会用啊。”

果然如此！

道家养生四宝，必然不会是浪得虚名。

“那应该怎么用呢？”我好奇的问。

青牛师父摇摇头道：“这可是我压箱底的宝贝，我可不舍得拿出来。”

压箱底的宝贝？

不舍得拿出来？

这可不行啊！

能被称得上道家四宝，那必定是威力无穷的啊！

如果因为我不会用，用不出效果来，那得是多大的损失呀！

我想到他之前说的，如果我帮他的话，他就拿出宝贝来换。

那交换的宝贝，可不可以是这压箱底的宝贝呢？

不过，我现在没什么可以帮他的。

我试探着问道：“要不然，我先在你这里记个账，欠你一个人情。

赊你这个宝贝出来交换，行不？”

“行！”青牛师父笑眯眯的，一口应下。

他这答应的也太痛快了，顿时让我觉得，我好像是掉进了他的套儿里。

我连忙找补道：“你这方法，必须得真的有效才算哈！

不然我可不认账！”

“没问题没问题，我给你说的，必然是经过大量验证的。”青牛师父打包票道，“而且，你也可以现场亲自验证效果的。

如果试不出效果，当我没说！”

这么厉害吗？

现场就能试出效果？

我也开始学会转眼珠儿了，不过没转出什么主意来。

“确定换了吗？”青牛师父一副吃定了我的样子。

他说现场就能试出效果来，应该是没什么问题吧？

我打定主意道：“换！”

“确定了哈？”他再次问我。

“只要有效，就没问题。”我也再次强调了，必须要有效果。

“行，既然说好了，那我就告诉你。”

青牛师父笑嘻嘻的，用手指在下巴上点了一下，道：“按一下这里，就行了。”

“这就……完事儿了？”我难以置信。

“对！”他嘿嘿的笑道，“真传一句话，假传万卷书。”

我终于知道，他为什么要跟我反复确认了。

他这轻轻的一点，实在是不容易卖上个好价钱。

跟闹着玩儿似的。

“不带反悔的哈！”他还是不太放心的再次确定。

我咬咬牙道：“行，你让我看到效果就算数。”

第196章 百脉通（术）

青牛师父乐滋滋的解释道：“下巴这里，是承浆穴。

顾名思义，就是承接琼浆。

也就是说，这里是唾液的开关。

我们平时一直说气沉丹田，气沉丹田，就是因为气里带着火气。

如果生气上火，火和气往上走，上了头，会口干、眼干、皮肤干。

这也是目前，大多数人的状况，叫上焦下寒。

我们调呼吸的目的，是为了让火下去，温阳肾。让水上来，滋润上焦。这叫气降水升。

形容一个人状态好，我们会说她满面春风，就是指带着温润之气的感觉。

状态不好，叫火烧眉毛，火急火燎的。

气和火，不要上头。

上来了，就要用水灭。

这个水，不是外在的水，而是生命之水。

现在很多养生的人，提倡多喝水。

其实，那都喝到肾里面去了。

如果形成水毒，就更麻烦了。

好多人，一边水肿着，一边还皮肤干燥着。

很多时候，我们的身体不是缺水，而是水在下面寒着，调不上来而已。

承浆穴，就是可以把水调上来的开关。

颈椎不好的，脑供血不足的，牙龈肿，口腔溃疡，口干，口苦，上火，皮肤干燥，眼睛干涩，点按这里都有效。”

“听起来是有道理，不过，怎么能让我，直接的看到效果呢？”我问。

“你刚刚不是牙疼吗？试一下灭火的效果不就行了？”他信心满满。

“已经不疼了啊。”我回道。

“啊？不疼了吗……”青牛师父看起来似乎有点不太乐意的样子。

我不禁好笑。

他大概是想让我试一下，火下去的感受，没想到，我不疼了已经。