快穿:论儿媳的自我修养(331)
听众甲突然蹦起来,挥着胳膊大喊:“嘿!别故弄玄虚了!这卦到底教人干啥?说点实在的!”
说书先生不恼反笑,双手一摊,眼神扫过众人:“一曰‘守’,守正待时,等菩萨兵来解放;
二曰‘聚’,聚贤辅佐,起义军广纳人才,仙女留下的麦穗里藏着天书、武器和机关术,正需能人破解;
三曰‘忍’,忍一时之屈,蓄一生之志!”
台下顿时炸开了锅,嗡嗡声如蜂群。
到底好、还是不好啊?
“不过——这起义军名声大噪,若真来了,我定大开城门迎接!”
听众丙急声反驳:“可这仙女也奇怪!为何不直接相助,偏要我们流血牺牲?”
听众甲一拍大腿:“此言差矣!神赐之物已是逆天,那仙女必承受莫大压力!”
“再说泽火革者,水火相济,阴阳交战!”
“离火在下,兑泽在上,火欲上炎,水欲下流,二者相背,必革其旧!”
“九五虎变,上六豹变——皆是‘破而后立’之机!”
【革之道,须有时、有位、有才,审虑而后动。】”
众人交头接耳,或点头或摇头,议论纷纷。
听众乙冷笑:“断旧习?明理?顺天道?说得轻巧!革卦若不成,岂不白死?”
说书先生双目如炬,声音沉缓:“二卦合观,如天地轮回,如人生起伏。”
“屯为积,革为发;屯为根,革为花。”
“初生之草,若不扎根坎险,何来革故鼎新?”
“若屯而不知革,如井水不流,终成死水;
若革而不知屯,如烈火焚林,必遭反噬。”“屯时,如农人耕耘——不因春寒而弃种,不因秋旱而辍锄;
革时,如匠人锻铁——烈火淬炼,方成利器。二者缺一,皆非天道。”
众人屏息,目光聚焦在说书先生身上,仿佛被吸入了卦象的漩涡。
说书先生声音渐高,手势如挥剑:“易经之妙,在乎一阴一阳之谓道。屯与革,看似对立,实则相生。如云雷屯,必待泽火革,方能成雨润万物!”
有人正想反驳两句,话到嘴边……
正此时,一声惊呼刺破寂静。
路人从远处跑来,气喘吁吁:“快看!天象变了!”
众人哗然,纷纷起身涌向高台边缘,踮脚张望。
说书先生亦快步至台边,抬头望天。
北边天空,原本云层密布,此刻竟现丽泽兑卦与风泽中孚卦,光芒流转,如神迹降临。
听众甲急吼吼地挤到说书先生身边,推搡着他:“喂!先生!这俩卦象啥意思?快说!别卖关子!”
说书先生摸摸胡子,眼神含笑:“这兑卦和中孚卦……”
听众甲不耐烦地打断:“先长话短说!说大白话!别装高深!”
说书先生朗声大笑:“吉兆,利女子!以后对妻子好些~”听众乙(愕然):“啊?这就完了?”
听众丙轻声追问:“先生,卦象明明显示兑为泽,中孚为信,如何利女子?”
说书先生转身,目光扫过众人,语气郑重:“丽泽兑和中孚卦,合起来就是‘做人要真诚,做事要实在’。
兑卦是‘说人话’,中孚卦是‘做人事’,两卦一加,就是‘悦中有信,信中有悦’。
如今世道,对女子诸多束缚,若能兑卦待人,中孚待事,自然利女子,利家国!”
台下议论再起,有不解,有恍然,有冷笑。
听众乙嗤笑:“哼!现在还对女子不够好?不能去当瓢虫客,都说是违背妇女意愿,下面会爆掉!还不是那仙女搞的!”
听众甲争辩:“那是人‘被迫愿意’!还是有自愿的,更火了,成头牌了!”
听众丙皱眉:“低级趣味!俗不可耐!”
听众乙瞪眼:“假清高!”
听众甲撸袖子:“你……”
“哼!据说「神之祝福」保命符、女子都比男子多一道,我怀疑仙女在以权谋私……”
“你行你上啊!你去摇个仙男过来呗!”
“仙女都不知道去哪找,跟何况仙人呢!”
“你说这起义军说的好听,等统一宙国了,会不会还是换汤不换药?”
“要是还没获得光环、就死掉了,岂不是亏了?”
“那些人岂不是白死了?真笨啊,那么拼命只是给他人做嫁衣,真可怜……”
“我要是仙女,我就替承受伤害了,这才是仙女嘛!”
“嘶……好疼啊……我怎么感觉腿断掉了……”
正喧闹间,异变陡生……
受伤战士原本痛苦呻吟,此刻忽觉伤口不疼,眼中惊异:“奇了!我的腿……不疼了!”
“我今生只爱你一个,要是有违此诺,必遭天打雷劈!”
【啊呀!】
“怎么会真劈到雷啊!”
“男人的嘴,骗人的鬼,老天都看不下去了!”
“生孩子、有什么疼的?”
“哎哟,哎哟喂……好疼啊!我要死掉了、”
产妇在家中大喊:“哎呀!哎呀喂……不疼了!不疼了!这宫缩怎么不疼了!”
众人惊愕,面面相觑。
此时,触发这些被动,就会出发「身受感同」技能,说假话还会应验哦(男女都一样),
一时间各地陷入混乱……
听众丙轻声:“莫非是一语成谶?说假话应验了?”
说书先生颔首,目光深邃:“正是!触发被动,男女皆然。一个人的自由度,取决于知道多少‘不能干的事’。”
“禁区清晰,自由才宽广——如河流知岸,方能奔涌酣畅。”