我究竟还能活多久(472)+番外
这样子的伤,或许她在路上就会死去。
川流抿了下唇,看着满眼期待的西初,轻轻点了点头。
西初得到了满意的答案,松了口气,站起时脑袋有些昏沉,川流伸手扶了她一把,西初一站稳,他又在西初面前蹲了下去。
他们两个回到了原先的相处模式。
只是目的地依旧发生了变更。
第270章
以岸是北阴的一名祭司, 发现自己有祭司的力量,被祭祀庙收留已经是十五年前的事情了,他在祭祀庙长大, 成年后得到了祭司的头衔,便被国师派到了边境的祭祀庙中。
北阴信奉神灵,国师每年都会与神灵沟通, 为北阴带来神灵的赐福,而祭司们所拥有的奇特能力便是神灵依旧眷顾北阴的象征。
在北阴的境内,哪怕是再小的一处村落, 都会建立一座祭祀庙用来供奉神灵。
祭司, 是北阴国内地位最高的人。
是所有北阴人都向往的存在,北阴的孩童从幼时便会被大人们期许,若是能够拥有祭司的力量的话,从此他们的人生天翻地覆, 自此荣华富贵唾手可得。
一个群体人多了, 难免会出现一些浑水摸鱼的家伙。而有着人类的地方就一定会诞生出一些不公平的存在。
比如, 明明没有祭祀之力的人穿上了祭司服成了一个被所有人艳羡的祭司,每日只需要做做祈祷的模样便能让无知的民众为他奉献所有。
比如, 身居高位的祭司收取钱财,给出一个又一个祭司的身份。
北阴的祭司早已没落,指的并非是祭司在北阴不受推崇,而是真正拥有祭祀之力的人只有寥寥。
这些被下放到偏远地区的,可能仅仅只是名义上的祭司。
与那些做着无良买卖得到祭司之位的那些祭司不同,以岸是一位名副其实的祭司。这位名副其实的祭司之所以会来到这座祭祀庙, 完全是因为这座位于边境的祭祀庙的特殊地位。
这座位于边境的祭祀庙对于北阴人而言, 其实也是个很有名的地标。
曾经的昭王妃在这里当过祭司。
昭王妃与皇后,是真正的祭司一族后裔, 她们可以沟通神灵,为普通人降下赐福,在昭王妃嫁给昭王前,她只是这里的小小祭司,是后来成为了昭王妃后,她的过去被挖出,这座祭祀庙便成了一处不太一样的存在。
边境的将士偶尔也会来此,只是他们祈祷的对象并非是神灵而是那位昭王妃。
以前这里就是沾了昭王妃的光,后来昭王妃死去,曾听说她的女儿继承了她的血脉,无人见过那位小郡主,也从未听昭王提起过那位小郡主,知道有那么一位小郡主的时候,还是在小郡主被昭王送进京时,那时边境的所有人才知道,原来昭王妃有一女。
边境的人都以为将来这位小郡主会跟她母亲一样,成为一位令人尊敬的祭司大人。
只是不久后,这位小郡主被送去了南雪和亲。
这里确实是不同的,在某些意义上的不同,不过来到这里的祭司并不认为这里曾是因为昭王妃待过的地方就需要特殊对待,因为王都的祭司已经少到,连维持王都祭祀的祭司都不够了。
大多祭祀庙,国师所下达的指令都是让顶着祭司名义的假祭司去看守,民众们并不需要他们做什么,他们只需像个路标一样,待在这里享受着百姓们的供奉,至于那真的被送过来的急需医治的病人?就算是真的死了,百姓们也只会认为是他自己的福气不够,才不是祭司无能。
这便是北阴,扭曲了的北阴。
川流背着西初走进城中,空无一人的城池让川流的每一步都走的很小心,北阴的祭祀庙很好认,他在城中没走多久就发现了祭祀庙,外头的牌匾都掉了下来,被人竖着摆放在门口,里头更是破烂不堪,栽种在院里的树木被人连根拔起,污泥溅了满地,打水的木桶四分五裂倒在井边,这里看着不像是有人的样子。
但他一走进就听到了有人的声音,在念着什么听不懂的话语。
正殿中点着无名的香,穿着白衣的祭司跪在神像前,吟诵着北阴的往生咒。
无人的祭祀庙中川流只看到了这么一个活人。
祭司发现有人进入祭祀庙有些意外,听到川流说了来意后,他犹豫着领着川流去了偏房。
“我没有办法。”在看过了西初伤处的祭司摇了摇头给出了这么一个说法,川流一愣,全然不信他的这番话,只当是自己给的不够多,他又加重了酬劳,祭司看着他给出的银票甚是心动,眼皮跟着跳上两跳,对于金钱的渴求让他险些伸出了手,应下了这件苦差事,然而在他的手即将取走川流手中银票时,一点自知之明止住了祭司的所有行动。
“虽说我与那些假货还是有些区别的,不过像我这种被外放到这种祭祀庙的祭司,也确实并非是什么有能者,我可不会一下子就能让她的脸恢复如初。你要是觉得祭司都那么厉害的话,那么顾家,你知道顾家吧?就是那个为了淮河上的女子一掷千金的顾天洋大老爷,他那位红颜知己可是得了重病,若是祭司真有那个本事的话,他也不至于十几年来一直在苦寻着什么鲛珠,直接将他的家产送给王室,北阴定当派最厉害的祭司去为他的红颜知己治病。”