要是生在现代，这张脸肯定一出场就成了顶流。

谢锦朝眼底闪过一丝笑，“好看你就多看。”

他以往并不喜欢别人将过多的注意放在他的容貌上。

王小花去大棚忙活了。

薛蕙把她喊过来，带她跟柏崖一起下山。

下山之前，薛蕙去了自己屋里一趟，出来的时候手上多了个油纸包。

柏崖见到薛蕙便是冷哼一声，下巴扬到天上。

薛蕙主动过去，好声好气，“神医。”

她以前都喊他老头，喊神医的时候一只手都数得过来。

柏崖头扭到另一边，哼了一声。

薛蕙见此，叹了口气，“哎，我本来想着，等你走的时候，给你准备些肉干肉酱做干粮，既然你不要的话……”

柏崖把头扭过来，气哼哼地，“谁说我不要了？！”

“哈哈哈哈。”

柏崖觑她一眼，鼻尖一动，眼珠子立马盯上了薛蕙手里的油纸包，“你手里拿的什么？”

薛蕙晃了晃，“到家里你就知道了。”

柏崖咽了咽口水。

一进村子，久违的喜悦热闹之感笼罩下来。

村民们在大街上聚堆，神采奕奕地说着话。

见到薛蕙跟柏崖，纷纷打着招呼。

“蕙娘，柏大夫，回家去啊？”

“柏大夫，新年好啊。”

“……柏大夫，真是谢谢你啊，我家二宝已经能吃下饭了！”

“柏大夫手艺高超，我看比县里的大夫都厉害，我娘那陈年的老病，吃了柏大夫几天的药就见成效了。”

“柏大夫，要不您今儿中午去我家吃饭去吧！备着您的份儿呢！”

“柏大夫，待会儿我就给你送饵块去，我做的饵块我家那几个小子都爱吃呢。”

……

村民们喜气洋洋地跟柏崖打招呼，柏崖回应着，很快就被村民们的热情感染，终于感受到那么一丝过年的喜庆。

到了谢家，柏崖便被吴氏跟谢秉恩请到上座，一起和和美美地吃了顿饭。

本地饮食清淡，薛蕙作为一个无辣不欢的选手，嘴里淡的没味。

所以，她手里的油纸包是专门从淘宝上买的周黑鸭，假模假样地说是自己做的。

周黑鸭一上桌，就吸引了大家的注意。

第285章 太好吃了

只是谢家人口味都清淡一些，吃不惯。

谢锦婷被辣的直吸凉气，哈次哈次的。

柏崖却吃的津津有味，味蕾大开。

甜中带辣，辣中有甜。

他游遍天下，却是第一次知道鸭肉还能这样做！

简直太好吃了！

桌上的周黑鸭全部被柏崖跟薛蕙消灭。

柏崖悄悄问薛蕙，“你那里还有吗？等我走到时候给我多弄点。”

薛蕙总算找到一个同好，哈哈一笑，拍着胸脯保证，“放心吧，少不了你的。”

下午的时候，一家人开开心心去镇上看傩戏。

傩戏，又称鬼戏，是一种古老的娱神舞蹈，祭奠神明，驱瘟避疫，祈愿安庆。

相传傩戏起源于商周时期的驱傩活动，后来，慢慢逐渐发展成为礼仪祀典，受到民间歌舞和戏剧的影响，宗教色彩淡化，开始衍变为一种民俗文化。

傩戏在偏远地区非常受欢迎，特别是巫术氛围浓厚的偏远落后地区。

很明显，云西就是傩戏受欢迎的一个地方，不仅仅因为云西偏远，宜春落后，还因为这里的民族和人口分布。

在前朝之前，云西为一独立的国家，为大里国，苗氏人居多，后来，前朝攻入，大里国灭亡，变成了云西承宣布政使司，为方便治理，在当地设置了许多土司，并从京城跟应天迁汉族百姓到云西定居。

随着时间的发展，前朝国灭，本朝建国，最后一部分残余势力逃亡云西，剿灭之后，太祖皇帝便废除了当地的世袭土官土司，改为三年一任的流官。

当地汉族的百姓在百年来的繁衍中也逐渐增多，有些与苗氏村庄渐渐融合，适应交融了当地的文化习俗，在云西安居乐业，据说，谢家当时的祖先便是从应天府牵过来的。

鸡笼镇汉人居多，但宜春下辖其他镇子有苗氏聚集地。

在这么一个背景之下，傩戏在宜春跟云西非常流行。

在当地，傩戏又被成为端公戏或者跳端公，也人叫庆菩萨。

庆菩萨把当地的民间山歌，武术杂技等融入其中，形成演唱说跳打为一体的特色剧种，非常受本地百姓的喜爱。

尤其是在春节时候，百姓们用这种方式，向上天祈愿安定，避免瘟疫。

每年除夕这天，在鸡笼镇的街头，便有一傩戏帮专门跳傩戏。

薛蕙一家人到的时候，那傩戏周围已经围满了百姓，吵吵嚷嚷，热热闹闹。

小孩子们最爱这种热闹时候，有些结伴出行，有些跟在大人身边。

戏台的周围有许多小摊。

摊子上卖着各种小吃，还有小玩意儿。

过年的时候的生意都很不错，小孩子们多，大人给孩子们掏点开心钱。

更何况现在人多聚集，要是不买，小孩子闹起来，大人们会觉得丢脸，只得掏钱。

谢家的小孩子，只有薛蕙跟谢锦婷两个小学生，一到地方，她们两人先去小摊周围逛了一圈。

这一逛，薛蕙就看到了自己熟悉的东西——糖稀。

糖稀，便是用糖水在锅里熬制，熬制粘稠的状态，深黄泛红的颜色。

两文钱，老板就会用两个小木棍搅合指甲盖大小的一坨，三文钱，比这多一点，四文钱，再多一点，五文钱便已经不少了，十文钱更多，黏在木棍上，你不搅动，它就会往下慢慢的坠。