惹不起的鬼神大人！(62)
江户的警察赶到时，也没有太多的办法，只能从学校门口开始推进。
接到报警谁都想不到一座大学里会有蛇。就算有，能有几条？可真正站在这里，放眼望去，成千上万，密密麻麻。
三辆警车，十几个警察，在蛇群面前，杯水车薪，只能等待后续的支援……
当然，这一切茶多鱼几个人是没有看到的，他们刚好避开了那个时间点。
行驶在通往富士山的公路上，天色越发阴沉，感觉江户的上空聚拢着一团浓稠不化的黑雾一般。
刚刚行驶出去三十公里，车外边就开始飘起雪花，很细碎的那种雪花。
“这个季节的江户就开始下雪了吗？”茶多鱼问了一句。
“按道理是不应该下雪的。”周桐回答。
“打开暖风吧。诗书酒提醒你：记得看了收藏本站哦，这里更新真的快。我有点冷。”范小猴抱着一个很小巧的黑色笔记本说道。
可能是对这辆车不是很熟悉，茶多鱼按了好几下都没有找到暖风，广播却被她点开了。
一连串的扶桑语，叽里呱啦的半句都听不懂。
终于。
暖风找到了，一股暖流从出风口吹出来。
可是范小猴跟周桐的表情却有些奇怪，茶多鱼开着车看不到，李红绳却注意到了：“广播里在说什么？你俩的表情很怪啊！”
周桐咽了一口唾沫没说话。
范小猴没什么心理压力：“广播里说今天早晨在早稻田大学发现了很多奇怪的蛇，数量非常庞大，已经将整座大学吞噬了。”
茶多鱼一愣：“蛇？我们怎么没发现？你们没有听错吧？”
范小猴说：“绝对没有错，广播里已经连续播报了好几遍，希望江户的市民可以远离早稻田附近，现在通往早稻田大学的路都已经被封锁了，似乎连国防自卫队都被惊动了。”
茶多鱼讥讽了一句：“扶桑的警察不行啊，几条蛇有什么好怕的。”
大家都只是听广播，没有亲临现场，自然无法对蛇群有一个形象的概念。大都市里，就算有蛇，能有多少？一百条？一千条？还能比鬼更可怕吗？
左右是听不懂扶桑话。
茶多鱼觉得闹心，直接就把广播关掉了。
就这一会儿的功夫，路面上已经出现了一层细密的积雪，茶多鱼把车速稍稍降低了一些。
原本在这种恶劣天气下，路上的车辆应该不会太多，可随着时间的推移，茶多鱼忽然发现，路上竟然出现了堵车现象。
一共只有八十公里的路程。本文来源：博看小说网。开到三分之二的路段时，就开始堵车了！
“每天去富士山的游客都这么多吗？”茶多鱼扭过头看了看周桐，“今天可不是周末。”
周桐摇了摇头，一副心神不宁的模样。
范小猴自然不敢只是摇头：“应该是前方路段出现了事故，现在并非游览富士山的旺季。稍等一下，我查一查。”
打开自己手中的黑色笔记本，范小猴就开始在键盘上噼里啪啦的敲击。
车子开始以十迈的速度龟速前进，车外的雪似乎比方才下的大了许多，已经不是小冰晶了。
三分钟之后，范小猴嘴里发出一声惊叹。
“怎么了？”茶多鱼问道。
“恐怕不是堵车，扶桑的很多地下网站都置顶了一条活动通知。地点就在富士山脚下的青木原树海。”范小猴一边看着电脑，一边说，“去青木原树海也需要走这条路，所以应该只是车流量太大。”
茶多鱼跟李红绳自然不知道青木原树海是什么意思。
坐在后排的周桐脸色却有些变化。
“你们不想知道他们举办的是什么活动吗？”范小猴继续自言自语，然后就准备说出答案。
“自杀森林！”周桐却先开口说出了答案。
“青木原树海在扶桑还有一个称呼，就叫自杀森林，非常邪门。一旦走入森林之后，指南针会自动失灵，让入林者找不到出路，迷失于森林之中，就算不想自杀，都会活生生饿死。”
周桐声音不大，就像是喃喃自语：“去青木原自杀的人多数会选择吊颈。诗书酒提醒你：记得看了收藏本站哦，这里更新真的快。传闻，半夜经常会听到绳索摩擦的声音，更有人看见獠牙长舌鬼在森林外徘徊，非常恐怖。”
停顿了一下，周桐继续说：“随着时间的推移，去青木原自杀的人，采取的方法更加多元化，有人千山万水来到自杀森林服食安眠药和毒药；也有人选择在冬天下雪的时候，躺于雪地里将自己活生生冻死；还有的人……”
“真是一个变态的国度。”茶多鱼讽刺道。
“在基督教文化里，自杀是一种罪孽、一种懦弱和不负责任的表现。而在扶桑的传统文化中，自杀却是一种对失败负责的行为、一种谢罪的形式。”周桐似乎对扶桑的文化深有研究。
茶多鱼不清楚周桐在早稻田学习的是什么专业，但是很明显，这位同学对扶桑的文化有着一股执拗的自我定论：“从古至今，在扶桑人的观念中，生命就应如樱花一样。”
“刹那芳华更为绚烂！”
第七十六章 自杀文化与天地异象
现在的电视剧，角色们都住别墅、大平层、开豪车、穿名牌，动不动就收购公司。好久没看到那种很穷的电视剧了，想看那种主角们从头到尾都被贫穷压得喘不过气，最后大家经过自己的努力奋斗，仍然被贫穷压得喘不过气。
……
扶桑人很喜欢努力，可多努力才叫努力呢？
而且现在特流行一句话：“你努力的程度还不够，没资格谈猝死。”（这句话可是上帝视角的酒亲身经历过的，领导们最爱的口头禅。）
没资格谈猝死？
那有资格的人应该是什么样子的呢？
连续几个月深夜点前不睡觉，开会开到晕过去，经常鼻血流到键盘上，头发大把掉？
多诛心啊，在努力的社会，‘猝死’都成了一件排资论辈的事。
你可能会说：“凌晨四点半的哈佛灯火通明，科比天天见到凌晨四点的洛杉矶。”
您这是在跟谁较劲呢？没人告诉你，哈佛的图书馆在1点就几乎没人了，科比很少四点半起床吗？
努力是一句很正确的，废话。
不努力是一种高高在上的，歧视。
城乡差异如何消除？努力！贫富差距如何缩短？努力！阶级沟壑如何跨越？努力！
天真是好事，天真过了头就是愚蠢了。所谓努力就能改变一切，可能是这个残酷的社会给予你最后的温柔吧。
在一个充满顽疾的社会里，人人可以公然拿起‘不努力’这个武器，去歧视那些被遗忘的人，还无比的正义。
所以，努力成为了道德缺失的根源，扶桑这个国度不警惕这个现实，然后就滋生出匪夷所思的一种文化。
自杀文化。
就跟一脉相承似得。
扶桑人，赞赏樱花的刹那芳华，赞赏瞬间的寂灭，赞赏短暂的绚烂。久而久之，竟然成了他们文化的核心，追寻自我毁灭，追求自我升华。
茶多鱼听说过，但是无法理解，一个活生生的人为何要轻易的选择死亡呢？阴曹地府黄泉路，哪有大家想象的那般美好！
以前没有仔细想过，今天亲眼见到扶桑的自杀活动，茶多鱼突然有些心惊胆战：“如果那青木原真的如传闻一般，长年累月下来，会积攒多少怨念呢？吊死鬼、弃婴、冻死鬼、饿死鬼，无人掩埋的枯骨，密密麻麻常年遮蔽阳光的树海，无边的阴气加层层叠叠的鬼气。”
“难以想象！”
“想想都头皮发麻！”
茶多鱼的记忆中，在扶桑也是有类似鬼神的职业，好像是叫阴阳师。难道扶桑的阴阳师不清楚这里面的危害性吗？如果一旦爆发，可能比原子弹的威力还要恐怖。