李大兄看着图瓦举了二十多下，就开口让他放下石锁，赞他健硕是个好男儿。

李大兄又说了几句场面话，感谢来凑热闹的人，这时李三娘也跟着李大嫂出来，每个人都端着盘子，里面是烤的喜果儿，是提前订好的，早上刚送来今儿刚烤出来现在还有油香气在的一种面食。

三人在人群中来回走动，把这喜果子散给捧场凑人气的人儿。

这时那个汉人模样和图瓦一起来的男子，领着剩下的几个西域胡人长相的男子，拿出准备好的铜钱和包好的糖果往人群里撒，又引起人们疯抢。

待得图瓦他们进了院子，李父李母两人早就在正堂上首坐好等着了。

胡人的婚礼没有对着阿耶阿娘磕头的习俗，但是图瓦在汉人模样男子的提醒下，却是跪了李父李母的。

李父李母说了几句好好对待沈秋娘，虽然沈秋娘没了血脉亲人，但李家以后就是她的娘家，图瓦若是对沈秋娘不好，李家自会为她做主撑腰。

本该由李大兄背着沈秋娘走出李家门的，但沈秋娘和图瓦想要携手一起走出，又因着是二嫁，也就从了他们打的意。

本来是接了亲，只有送亲的人男子可以同去，女娘是不能跟着去的。

但考虑到图瓦和沈秋娘都无女性长辈，既然打破了一条规矩，那就再打破一条又怎么样？

所以，最后，李父李母留在家中，李大兄李二兄和四小只一同跟着送亲，马车里除了沈秋娘，李大嫂李二嫂和李三娘就都跟着去了。

之前露珠儿也想要去，李三娘怕人多照顾不到她，就不想带她去，可家里四小只都去了，只留她一个小儿，委屈的不行，大眼睛红红的，要哭不哭的惹人疼。

最后，还是沈秋娘开了口，让李三娘带着露珠儿同去，只一定要专心牵着她，别的事儿就放一边的好。

吹吹打打，慢慢悠悠的走了许久，天快黑的时候才到了图瓦他们在外三道买的房子中。

带了露珠儿来倒是也有用处，李三娘给了她一个装着稻谷的小布袋，让她跟在图瓦和沈秋娘身后撒谷子，寓意一切准备就绪良辰已到。

图瓦那些朋友，点了火盆，图瓦带着沈秋娘跨过火盆，意为趋吉辟邪，日子红红火火。

然后就是沈秋娘跨过米袋，寓意粮食富足，生活美满。

待得到了屋子的正堂，两人三叩九拜，一拜天地，二拜高堂，是对着空置的椅子拜的，三是夫妻对拜，最后又对着到场的包括李家众人和图瓦的朋友们拜谢一礼。

李三娘抱着露珠儿又在挂满了红绸的新房里，看着图瓦和沈秋娘喝了交杯酒，吃了生饺子，待得沈秋娘娇羞的说出“生”后，这场婚礼才算礼成。

因为李三娘带了露珠儿来，所以，李三娘和露珠儿也就留在了新房内陪着沈秋娘闲话吃饭。

李家其他人和图瓦的朋友，以及这房舍的左邻右里就在院子和过道里摆好的桌子吃席喝酒了。

当日，待李三娘他们回到李家，正正好赶着宵禁的前一刻进门，感谢武帝，自从武帝登位，不知出于什么缘由，把宵禁的时辰往后延了一个时辰，这才使长安城内的百姓天黑后还能在城中行走，赶在宵禁前回家。

李父李母坐在正堂，听着李大兄他们说到了图瓦家后的事儿，最后李母总结道：“只愿秋娘这回能得怜惜，生个一儿半女的，与图瓦好好过日子，白头偕老的好啊。”

第130章 中秋

终于到了中秋节这天。

昨天和李母他们聊到深夜的李三娘很早就醒了，翻个身搂住露珠儿，心里十分不得劲儿，真的一点儿也不想去王二郎家啊。

李三娘自身觉得，自从近三个月前带着露珠儿和离回到李家以来，并没有因为王二郎的不着调行为和他根本就未主动来探望露珠儿这件事，而让露珠儿成长的过程里缺席了阿耶这个男性角色的参与，导致露珠儿缺爱。

毕竟之前那两次王二郎来李家，都给露珠儿留下了十分不好的印象，李三娘还一直担心会给幼小的露珠儿留下心理阴影。

而且，李家男性太多了，从李父李大兄李二兄到四小只，各个年龄段的应有尽有，每个人都很疼爱露珠儿。

站在李三娘的角度上看，没有亲生阿耶的参与，尤其是王二郎那么一个品德不端根本不爱露珠儿的父亲，对于露珠儿的成长来说是一件大好事。

毕竟与其让孩子在那样子的阿耶跟前长大，倒真不如直接当孩子的阿耶死了的好。

不过，李三娘也理解为何官府强制让和离带女归家的小女娘，必须每年至少有四次与父系亲人团聚的缘由。

第一，女娘也是父亲的血脉，虽然在此时并不具有传宗接代的意义，但也确实是有实打实的血脉联系；

第二，孩子的阿耶与阿娘和离了，就只是和离了，不是哪一方死了。

所以，之前合作生下的孩子，那自然是要继续共同抚养的，给钱是一说，一年至少四次团圆，也能认个脸熟，别行走在外，抬头不识亲。

第三，只要孩子没改姓，那就是传承的来自父系一方的姓氏，无论如何，此时同姓宗族多是要抱团生存的，谁也不能保证未来不会出岔子，万一遇着天灾人祸，还跟着父亲姓的孩子在失去了母族庇佑的时候，父族自然也要站出来保护这个孩子的。

可是就算如此，李三娘还是十分不情愿带着露珠儿去王二郎家，去吃他们老王家的中秋团圆饭。

尤其是王二郎现在已经再次娶妻，且新妇还怀有身孕，那是个同露珠儿有血缘关系的同父异母的孩子啊。