“蒙山川本可以不用亲自画阵，他只是不想伤害你而已。”

何自季何尝看不出艾礼丝的犹豫，他迟迟不愿对狼人刀刻下手，正是因为他的正义。

艾礼丝的眼泪砸在墓碑上，“可我总是要长大的。”

何自季摸了一下他的头，“我想，他只是想让你晚一点长大。”

……

【叮咚，你已通关C级副本，双人成狼】

【解锁双人成狼幕后故事：这是一个被恶魔的乌云笼罩的小岛，嫉妒恶魔的存在使得岛上所有人都互相厮杀。只有当它被抓捕时，被仇恨屏蔽双眼的众人才会冰释前嫌】

【解锁故事支线——公爵的未婚妻：恶魔的未婚妻也是恶魔，是因为爱上你才成了恶魔？还是因为我的心中本就藏有恶魔？当然，这不重要，只有恶魔才会“爱”恶魔，不是吗？】

【解锁故事支线——爱上你，杀掉你：恶魔没有爱情。唯有死亡能证明你爱我，唯有死亡能证明我爱你。】

【恭喜达成千里挑一通关难度成就，可以获得抽奖机会一次。】

蒙山川眼中的雾霭深重，他的脑海里仍旧回荡着小姐最后说的话。

“噩梦一定会醒来。”

“那时你就可以看见真实的我了。”

“只是答应我，别再先我一步离开了。”

小姐难道是在暗示自己——

他记得上个副本发生的一切，上一个副本并没有因为玩家的离开而停止，而是继续地进行了下去，不然，他又何时先小姐一步离开？

可是，为什么没有观众的副本会继续进行下去呢？

小姐所说的噩梦一定会醒来，指的又是什么？深陷噩梦的难道不是小姐吗？

小姐的真实样貌没有在噩梦时空留下任何痕迹，为何又突然出现在这个副本？

难道说——

噩梦时空内这些浩如烟渺的副本的观众并不是在里面求生的玩家，而是另有其人。

蒙山川这么想着，感觉好像有无数双眼睛在看着自己，透过这高高的穹顶，在看着熙熙攘攘的玩家。

这个游戏世界是真实的，这是噩梦时空告诉玩家的。

可是——

已知：任何坚称自身真实性的事物都当存疑。

小前提：“噩梦时空是真实的”——这是噩梦时空告诉你。

结论：噩梦时空的真实性存疑

小姐当时是挑战赛的冠军，他很可能许愿离开噩梦时空，那是否意味着，他其实并不需要蒙山川的拯救。

他正在真实的世界里，注视着蒙山川。

告诉他。

从噩梦中醒来。

-----------------------

作者有话说：上个世界因小狗死在怀里而内疚的小姐，这个世界里终于认真地“教育”了小狗_(:3」∠)_

小天使们拉好安全带，准备进下一个副本_(:3」∠)_感谢在2024-05-17 18:09:11~2024-05-24 20:19:12期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~

感谢灌溉营养液的小天使：书山压力大 3瓶；tiko 1瓶；

非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的！

第95章 噩梦时空：噩梦之外

这是一个屏幕, 任何可以通过光学手段，朝生物眼睛里发送信息的实物都称为屏幕。

1367区论坛

红玛瑙：“没想到郁竟然这么专情，还以为这样美丽珍稀的存在会来者不拒呢～”

蓝欧泊：“这不过是一个游戏而已，况且所有人登陆游戏后为了贴合人设会选择性忘记现实。他只是受剧情影响罢了。”

蓝欧泊：“难道你以为以郁的身份, 会只偏爱一个游戏人物？”

橙芬达：“楼上这么激动, 难不成也是对郁——呵呵, 这游戏不过是对那些可怜平民的安抚罢了, 毕竟他们一辈子也见不到这样的完美的造物。”

19782区论坛

白蘑菇：“为什么这次那位大人的出场次数这么少？镜头不能再久一点吗？”

灰胡杨：“我也想成为未婚妻之一, 呜呜呜。”

紫云英：“别开玩笑，不知道不得对上城区的大人不敬吗？”

管理员已将灰胡杨禁言。

245780区

匿名：“翻墙得到的资源, 赶紧看看。”

匿名：“是y吗？”

匿名：“除了y还有必要这么小心？把我们当垃圾一样防。”

匿名：“想去上城区了，在这里永远都见不到y真人。”

该帖子已被封禁。

*

下面是来自1398区的第一手采访资料，是的，就是最近大火的《恶魔的未婚妻》。这本小说由一位偏好恶魔题材的小众作者创作，因为和主流喜好不符，一直无法获得较大曝光。

而这一次，因为超人气明星郁的倾情演绎,

《恶魔的未婚妻》收视率大涨，作者的恶魔系列作品也卖出不少版权，不日便可上线和观众见面, 以下是采访摘录的片段。

记者：“请问你对《恶魔的未婚妻》的演绎感到满意吗？

作者：“是的, 我非常满意。这部剧的成功有多方面原因, 一方面需要感谢美梦制造机提供的平台, 另一方面也要感谢我们的郁的参演。”

作者（滔滔不绝）：“这个故事是基于一个古老的传说——恶魔是不会产生爱情的。在我们古典文学里，因爱上恶魔而导致的悲剧实在是太多了，这也促使我去思考，如果有一个人因为被恶魔欺骗感情才堕落成恶魔, 那成为恶魔的他是否还记得当初的悸动——”

记者（打断）：“那这个故事剧情走向是否和你的剧本一致呢？”

记者：“毕竟大家都知道，虽然美梦制造机基于剧本创造剧情，但呈现在观众面前的效果，却会因参演者的不同而不同。”