秦念是在褒赞汉朝, 刘彻却笑不出来。

毕竟秦念还补了句“儒家鼎盛”。

………

历朝历代的儒生皆羞愧欲死。

“与士大夫共治天下”, 是儒家的理想中的君臣之道。

儒家鼎盛, 更是儒生的梦想。

可当真有一个朝代，儒家达到鼎盛，君王也当真与士大夫共治天下，重文轻武、刑不上大夫、有八议之善——

其结果竟是四十汉不如一胡，竟是神州陆沉！

………

“儒家改史改得好啊。”

朱元璋面色极其难看。

他是后世之君, 本该清楚宋朝是怎么亡的。

但在儒家史官的书写之下, 他却以为宋以吏治松弛而亡, 是对贪腐惩治不利所致。

却丝毫没有意识到问题就在“儒臣”本身。

朱元璋同样是皇帝，他不会将政策的失误归咎于宋太祖。

身为君王，所见所及都有限制。

儒臣本该是君王的耳目，辅佐君王治理天下。

可当秦念以非儒家的视角解读宋朝的历史，朱元璋看到的却是儒家欺君。

从上到下皆在欺君！

儒史却不是这么写的，儒家的史书只是将责任归咎于臣子“违背孔孟之道”，归咎于“儒道不兴”！

是了。

官吏清廉就是儒家治国的功绩，贪官污吏就是违背孔孟之道。

儒家哪里会有错？

【赵匡胤：朕甚悔之！】

赵匡胤心中极为沉痛。

他曾以为必须重文抑武，才能防止重演五代十国的频繁改朝换代。

他曾以为与士大夫共治天下，士大夫就会对大宋尽心尽力。

君臣同心，大宋怎么会亡？

可现实却是贪欲无极。

这些士大夫不会认为自己获得了好处，就该像助家族兴盛一般辅佐宋帝。

他们只会嫌贪污得还不够多。

即便国破，他们的家也不会亡，他们还可以侍奉其他朝代的君王。

君臣一心只有个例。

故而唐太宗才会对魏征爱之甚极，纵有私授史官之事，也不忍将魏征墓移出昭陵。

君王与臣子就是不同的阶层，是他过于自以为是！

【秦念：朕知道你为什么抑武。你处在一个礼崩乐坏都不足以形容的时代，是华夏史上最惨无人道的时期。】

【赵匡胤：……】

宋朝之前的诸帝都皱起眉头。

李世民更是忧心忡忡。

秦念曾说“五十多年整出十几起篡位事件”，加上赵匡胤的商税“治的就是你朝羁縻之策的遗留问题”。

可见宋朝就在唐朝灭亡的五十多年后建国。

他本以为频繁篡位就足见唐宋之间是何等乱世，甚至将其与五胡十六国时期并论。

可如今秦念说的竟然是“华夏史上最惨无人道”！

唐宋之间，究竟乱到什么地步？

【秦念：其他时期的吃人，是“岁饥，人相食”。但你所在的时期，却是不饥也食人，将食人视作平常，甚至以食人为乐。人肉被与猪肉一同售卖，价格还更为低贱。】

史书上的记载远比秦念描述的更为黑暗。

秦念原本想复述原文，但打字的时候不由得想到“天幕”的设定是面向所有人。

真将五代十国的史书原文放出来，极有可能给小孩造成心理阴影。

出于扮演的沉浸感，秦念没有发原文。

【赵匡胤：朕是因此以为武将之害高于文臣之害。】

【李世民：这是……朕的过错？】

李世民声音颤抖。

这十日以来，他将秦念提及的所有大唐亡国之因都熟记于心，无数次推演大唐如何因这些弊端走向亡国。

可李世民怎么也没想到，大唐留给后世王朝的，竟是如此惨烈的局面！

羁縻之策、藩镇割据、战乱不止、武将篡位、以人为食……

李世民已是悲痛万分。

【秦念：不是，唐朝该为这事负责的皇帝有很多，远远轮不到你。真要这么追根溯源，那就得追溯到孔子的“柔远人”。】

【李世民：朕是皇帝。】

孔子提出柔远人，那是一家之言。

李世民不愿将自身的过错归咎于古人。

错在身为皇帝的自己不该采用儒家的柔远人。

【秦念：追溯皇帝？刘彻？】

【刘彻：朕只管得到在位时期的事，此后的皇帝如何治政又与朕何干？朕又没有要求后世尊崇儒术！】

【秦念：这才叫高配得感。二凤，多跟刘小猪学学，心态好才能像他那么长寿。】

【李世民：……】

【刘彻：哼！】

【秦念：正如刘彻所说的，你又没有留下祖训去逼迫后世皇帝沿用你的政策。仅羁縻之策最多也就是异族皆反，回到大唐建国之初的状态。】

【朱元璋：……】

看到自己被迫发言，朱元璋就知道秦念在点他。

他确实留下了祖训，认为按祖训治国大明就能得以长存。

可事实却是大明亡于异族。

那他留下的祖训……

【秦念：恶化到赵匡胤所面临的局面，是因为后世皇帝作出大量错误的决策，跟二凤你的关系真不大。】

【赵匡胤：朕亦认为乱世至此为后世唐皇之过，与唐太宗并无多少关联。】

【李世民：……】

李世民还是为唐末的百姓而深感悲痛。

更是下定决心，将竭尽所能革除大唐的各种弊端。

【秦念：赵匡胤，武将过盛的时候，是应抑武兴文。你也确实终结了那个最惨烈的时代，让华夏百姓重新有了身为人该有的尊严，这是你最大的功绩。】