顶级坏种为我俯首称臣(143)
聂杨鸿转而又对诸官道:“风有命所犯之案关系重大,高聿当年作为主审官既然做了伪状,的确要重新审理此案。女祸案的案本都在堂前,我精简事情经过拓印了几十份,劳烦蒋公公,分发给大家看看。”
蒋立立应了声是,示意身后的诸多秉笔与他一同分发,这时聂杨鸿又道:“你在诉状上写‘风有命当年所为只为让天下女子有书可读,有志可申,有做人之权,使峨眉比肩而上,何以冠上撼动大晄国祚之罪?’,要知道,自古以来女子都居于深闺,相夫教子才是正道,风有命教唆她们要比肩男子,还不算祸乱朝纲吗?”
诉状前两句算是印证了,第三句才是最难说服与攻克他们的部分,这场斗法到现在才算是真正开始。
风檀面对百官,感受到萧殷时略带玩味的视线落在自己身上,她转眸不看他,落在殿中百官身上,“何为祸乱朝纲?纲者,具代表性、规范性、表率性、领导性等诸多鲜明特点。朝纲为一朝总纲,大晄官员层级分明,数量上万,从建明皇帝立国之初到如今百余年,由三法司处理的贪官案件高达一千之数,滥用职权之官员有三百之数......贪污受贿案、滥用职权案、玩忽职守案、徇私枉法案、挪用公款案、行贿案、巨额财产来源不明案......官场之上,官员所犯案件一件不少,男子当官就让大晄政法清明了么?男子当官,朝纲四性无一保留,按照聂大人的话来讲,男子当官何尝不是在祸乱朝纲?”
满殿寂静,铜铸滴漏声音更清晰了,风檀看着在场官员,又道:“难道没有女子,大晄官员就全是好官了吗?”
聂杨鸿在这番言论中深觉窒息,经过上次三法司一战后此人愈发犀利,太犀利了......一个从小地方上来的抚州清吏司正六品主事,不过短短一年多时间,口舌是非上竟要出动整个大晄朝官与之论辩。
聂杨鸿并不准备跟风檀对打,他转首将烫手山芋抛到甄永明手中,道:“甄大人是刑部堂官,风檀隶属刑部,由甄大人发表一下自己的辩疏吧。”
甄永明在官场混迹多年,聂杨鸿的心思焉能不知,聂杨鸿开启抛绣球模式,他也会,顺了把胡须道:“风大人是我部下,我理应避避嫌,便由六部其余部门开议吧。”
六部之首当属吏部,郑观鹤道:“既陛下今日让我做汇总,玉达,你是户部尚书,总结一下户部官员们的意见,回风檀的话。”
户部尚书岳玉达心中叫苦不迭,这群老狐狸又拿他户部开刀,陛下既要众官来审,便是知晓他们不是风檀的对手,“嗯.......这个嘛.......风大人所言不无道理,不过立国之术还是要男儿保家卫国,女儿家自古以来便没有抛头露面的道理.......嗯......这是老祖宗留下来的传统,历来如此......我大晄尊崇儒、理二学,怎能使女子立身朝堂?”
风檀看着岳玉达,道:“若用古之礼训来论辩,那我倒是要问问岳大人,大晄尊崇儒家和理家,理学上有句‘存天理灭人欲’,若风檀没记错,岳大人刚娶了第二十三房姨太太,前日里又从太医院那抓了几副壮阳药.....”
话音未完,朝堂上一片哄笑之声,岳玉达脸色涨红,盛洪海道:“肃静!”
风檀见殿内再次安静下来,又缓缓道:“岳大人乃至朝上诸位,又有哪位做到了存天理灭人欲?自己尚且做不到,却堂而皇之以儒理之学来反驳我的观点,不觉得颜面无光么?”
岳玉达鹌鹑似得站回了朝列,郑观鹤又道:“接下来该到工部了,德昌,对于风大人诉状的第二句,说说你工部的观点。”
屠德昌出列,他向来比岳玉达圆滑上许多,是个官场上的人精,“离九霄而膺天命,情何以堪御四海①......身居高位者所承受的使命与压力岂是小小女子可以应付得了的,她们惯爱意气用事,在朝局上很多事情都不会有个正确的决断。”
他换了一个角度,从女子容易意气用事的性格上来抨击,萧殷时早就预料到了今日情形,所以昨夜才会说“道高一尺魔高一丈”。大晄诸官就是要从女子的各个弱点入手,将她击得溃不成军,即便你说得再正确,他们也不会认同。
诚如先生所言,大多数女子的确不若男子理智,她们大多数人心中对情爱的希冀大过高官厚禄,而男子不同,他们可以利用周遭一切资源,来部署有利于自己的局势,心中有情爱,但不多,更能让他们感受到快意的还是可以肆意挥霍权柄的人生。
三战两捷,风檀深吸一口气,暗示自己不能被打倒,她想了想,对上屠德昌的眼睛,道:“屠大人所言有一定道理,但在天性上,无论是男是女,都有冲动易怒者,理智深思者,在一定程度上讲,其实这算是个概率问题......”
概率这个名词他们没有接触过,解释起来不容易,风檀换了个说法道:“也就是说,一百个男子中或许有六十个理智决断者,一百个女子中里可能只有二十个。大晄设置科举的目的是用来筛选国之栋梁,科举考智慧考品性,能够入局的人,皆是人中龙凤,届时能够站在朝堂之上的,无论男女,都是一样的。”
聂杨鸿示意剩下几部的尚书继续说,他们不约而同得暗中摆了摆手,聂杨鸿看向郑清儒,道:“那便由我大理寺的官员来说说吧。”
郑清儒看向风檀,又看向站在群臣之首的郑观鹤,道:“诸位都知道,我自幼为永乐公主伴读,风有命也曾是我的先生。风先生曾说,‘巾帼与须眉之间,不是让不让的关系,而是可以并肩同行的关系’。风大人所言:峨眉比肩而上......清儒以为所言正确。”