小燕尔(287)
总之,土著的奴隶和平民要是跟他们干,那就是有了翻身当老爷的机会,要是采取观望态度,那以后想改变命运可就难了。
“好了,第二课就是这样,接下来还有一周的课,一周之后,你们就得去参加军事训练。”
罗南说道。
作为创业的一代,不会打仗可不行。
罗南相信他们能够快速的掌握一些基本的军事知识,毕竟他们的文化程度还是比那些劳工要高的,那些劳工也就会说一点基本的法语,认识几个工厂里能用到的字,而他们可不一样。
接下来一周,罗南会进行更下细的讲解,叫他们怎么把思想简化成口号。
再往后,那就要交给菲丝了,为何?因为种姓制是必须要搭配宗教的,没有宗教不利于传播,更重要的是没有宗教,终究会有人问“凭什么”,罗南不允许土著有人问出“凭什么”这句话。
第248章 宗教给予正义性,时间不等人,得有新意
土著在过去霸占这片土地的时候,不光没有发展出文明,还进行野蛮的献祭,天生就愚昧,天生就野蛮,就是比白皮低一等。
什么,你说白皮也愚昧,还把活人烧死?放恁娘的屁,西大陆的爷就是爷,就聪明就文明,怎地,不服?不服给你一枪,骨灰都给你扬了。
总之,土著只有入教,并且经过几代人的洗礼,才能清洗罪孽,重新做人。
只有在种姓制的框架下,才能上天堂。
不按照种姓来,那就是罪孽深重的野人。
野人,邪恶,有罪,该杀!
这句话,将成为革命的正义性来源,当五个学生和二百多个劳工打下某个部落之后,凭什么继续扩张,攻打其他部落?因为其他部落是野人,野人就该死,最该死的就是酋长这个恶魔头子和他手下的恶魔,其他人嘛,可以是被恶魔欺骗的羔羊,也可以不是,就看你愿不愿意加入种姓制,入教成为教友兄弟了。
当然,这个教肯定不能是正经的七圣教,要因地制宜,入乡随俗,得是土著特色的七圣教。
罗南在搞神棍这一套上不专业,还得让菲丝这个专业的来。
“你在图谋什么?”菲丝在听了罗南拟定的主题思想之后问道。
“你别管我图谋什么,就说你能不能,不能我找别人去。”罗南很直白。白
“能。”菲丝答应道。
虽然她们圣女教其实主要是搞科研的,要不然不可能跟紫衣人组织对上,但神棍那一套也会玩,这年头不搞点宗教玩意儿,怎么忽悠人加入?虽然她本身并不是神棍,之前对迪尼亚一口一个圣女,其实半点崇拜都没有,但是她辅修过神棍那一套。
“那就交给你了。”罗南把事情交给了菲丝,然后走了。
接下来的一周,罗南教导他们怎么喊口号煽动底层,怎么用暴力和利益拉拢分化中层,这些玩意儿他很熟悉。
另一边,只用了一周时间,菲丝就搞出了一套东西,然后准备开始向罗南的五个学生传播。
对教会的经典断章取义,然后进行歪曲式注解,她是专业的。
随后,五个学生加入了拉文老头的军事训练营,当然,关于本地特色七圣教教义他们同时也在学习,一边学,还一边去教那些训练营里的工人。
一切照计划进行。
一个半月之后,罗南收到了令他感到惊讶的消息,双熊部落内乱,事实上这件事发生在半个月前,这年头新大陆这地方通讯太不发达了。
起因是酋长安卡拉要西迁,他三个儿子不同意,然后纠集了一帮人早饭,结果被杀了。
酋长安卡拉也杀得果断,毕竟他不止三个儿子,只是成年的儿子就这三个而已。
双熊部落开始西迁,虽然还没有完全迁走,但其东部的地盘已经空了,这下整个北美中部乱成了一锅玉米糊糊,几十个小部落要么打算抢占双熊部落留下来的空当,要么打算主动防御在这场动乱中自保。
“时机还不成熟,可时间不等人,但只能上了。”罗南对拉文老头说道,老实说,他希望五个学生和两百多个劳工再多训练几个月。
拉文老头微微一笑,“用你的话,在战斗中学习,在学习中战斗,放心,有我还有其他人在背后指挥,有几十个法师火枪兵在前面压阵,叫奥和奇普的两个小鬼实力也不弱,拿下一个小部落是轻而易举的事情。”
“传播种姓制和新宗教的事情千万不能放下。”罗南叮嘱道,打,他不担心,担心的是宣传工作。
拉文老头一声冷笑,“你手下的诺亚和菲丝小姐不是已经组织了一个宣教团吗?”
“呵。”罗南笑容凝固。
说起这个宣教团,罗南就头疼。
事情还要从一个月前说起。
先是奇普这个拉格人小孩来找到罗南,然后说他掌握了一种兼修图腾强化和魔法的方法,并且把这种方法告诉给了罗南。
图腾强化类似于直接进入召唤魔法的召唤物与人结合的状态,但是上限很低,撑死一个正位一阶的战斗力。
虽然图腾强化只需要投入一些资源就可以进行,不像魔法那样必须要有天赋,但是仅限拉格人可以使用,拉格人和海笛人一样也是一种“人造人”,所以他这套兼修图腾强化和魔法的方法,仅仅对于有魔法天赋的拉格人来说有那么一点意义,而这种人少之又少,完全不具备推广价值。
紧随其后,奥找到罗南,把他那个寄宿了老巫师灵魂的黄金面具拿出来,告诉了罗南其中的秘密,里面这个老巫师残魂能让人快速掌握巫术。