此时的李襄，正在教室外，与同学们一起观看天幕。

吕雉老师说：这里的大部分的未来都可能会被天幕预言，这份预言可以当做参考，却不会是你们的既定未来。因为我们女校建立于天幕预言之前，也就意味着，我们有打破未来的可能性，你们的未来由你们自己决定。

吕雉明白，这些学子最多也才十七八岁，心智尚稚，而天幕，则是给予他们的第一条坎。

若是迈不过这道坎——被天幕点名了，认为自己一定会走上这条路而整日无所事事、不勤学苦练，又或者没被天幕点名到，认为自己未来一事无成，从而放弃了自己。这两种情况一定会有，都是没有迈过这道坎的人，吕雉不认为这样的人能够真的顺利毕业。

而若是能迈过这条坎、就似她一般，在天幕预言了功绩后，能更努力或者下定决心的，要比预言中的那个未来的自己更成功的话，这样的人，才是她真正想要挑选出来的人才——她们的路不会好走，若无坚韧心性，倒不如提前退场，也免得「误人一生」。

是否会因预言而得意忘形或瑟缩害怕，是按照未来的路走，还是跳开既定路线走？

全凭个人。

【这十七位女士虽功绩不同，但毫无疑问，都在当时，给许多当时只有男子的行业带来了不少的冲击，也是天下女子的榜样。

她们学的是真材实料，虽然是三年速成，但学习过程更正规严谨，真正做事起来，就比旁人要更好一些、或者说是更妥当与完美一些。

第一届女校学子毕业后，几乎满天下人都在关注她们、咳咳这里有夸张成分哈。毕竟古代那会儿信息传播可不像咱们这会儿这么迅捷。但毫无疑问，每个知道女校学子毕业的消息的人，都会下意识的追问或在意几分她们毕业后的事情。

这是人人皆有的八卦之心，也有几分关乎自己的利益的意味在。

毕竟生孩子除却男就是女，如果能让家里女孩都有个赚钱的路子在，谁会嫌弃钱多？

而更有人在意的是，如果这些女校学子真的能学到东西、能赚到钱，那么他们为什么不可以——这里主要单指男子们。

秦二也不在意这些话，只是按照她的步骤。在第二届女校招生时，顺势也开启了男校、与寻常书院不同，这里的男校是和女校类同的，教的也是工作技能。

这时候可能就有人要问了，那时候哪来的钱供这些人读书啊？

咱们现代读不起书，是不是可以申请助学金或助学贷款？

秦二那时候也可以！

虽然那时候还不叫助学金或者助学贷款。不仅减免学费，还可以申请免住食费，还可以在上学期间用空闲时间的劳动来换取钱财，再困难一些的，还能进行预支工资，这里的预支工资等工作之后按年或月还，还不需要利息。

每年考试后，还设有奖学金，毕业后如果成绩优秀，还可以内推进官商行或与之密切相关的其他商行。

秦二时期的这一系列操作，已经不算是最早的助学模式了。但绝对是历史上第一次真正推出的当时最完善的助学制度，也是后世许多助学制度的基础。

助学制度更大限度的给予了广大贫寒的百姓的读书的机会，有女校学子们的先例在。哪怕是极度重男轻女的家庭，在赚钱这条路上，都开始犹豫要不要把女娃送去读一读，而也有父母觉得。哪怕是没读出什么来，光是从女校毕业这一身份，就足够她们嫁个更好的人家了。】

第57章

嬴长嫚叹了口气。

也还好，哪怕读书的理由是更好婚嫁，也好过目不识丁。

嬴长嫚不强求每个人读书是为了自己的最好的未来、这太假大空和不真实了。就算是现代，也很难避免读书的功利性。

但没关系，无论目的是什么，无论到最后追求的是什么，嬴长嫚尊重她们的选择——只要不妨碍到她要走的路就可以。

此时的女校，有心人悄然暗数了下如今围在这边的学子数量，依旧有人在惴惴不安着自己的未来。

【秦二呢，对婚嫁是保持赞许与推崇的态度的，秦二的一生中，出台过不少有关婚姻的制度，保护女校利益的也不在少数，什么立女户后可娶夫的新制度，在当时也算惊起了一阵轰动，也依旧是有人赞同有人反对。

反对的秦二的那群人中，最多的其实不是权贵也不是黔首，而是那些吃饱不愁但称不上富贵的人家。

在秦时，权贵世家们虽在政治上有一定作用和影响力，但因着始皇集权、加之接任的又是秦二，权贵世家在权衡利弊后，更多的世家选择了顺从皇帝，极少数会与皇帝明面上对着干，也就暗地里搞点事。

至于黔首们，秦二在黔首中的名望可不小。无论是她拿出的高产粮，让更多人从饿死到勉强能吃几口的程度，还是她游历时，那种洞察与公平的态度——秦二在游历期间，遇到过不少帮黔首们洗冤屈和平反的事情，这桩桩件件，都让那虽然是消息流通速度不快的古代，也在口口相传下，秦二的好名声一传百、百传万般增长了起来。

其中不少的地方野史就记载过这样的事情：秦二有时快到某个地方时，会提前通知地方官吏，而她快到的消息一传开，六国余孽们也都知道了，他们争论之下决定刺杀秦二，结果刺杀的消息也被擅长「打听消息」的阿婆阿婶们知道了，也不管有没有奖励，她们立刻就上报了。

而有一地方官吏没在意阿婆阿婶们的消息，阿婆阿婶们就亲自上阵。