朱宣伊将取消了记诵题，保留策论和阅读理解，但将此分为两科：一是重策论的时策科；二是重经义的经义科。】

朱宣伊想过增加科举科目，但还没想过把原科目拆分为二。

“策论科考察考生对时政的见解，选拔济世之臣。经义科考察考生对经义的熟悉程度和理解程度，选拔博学多识之士。”朱宣伊忽然灵光一现，缓缓吐出两个字，“分流？”

王清然对此大为赞赏：“科举不是选拔死记硬背之人，学子对经义典籍应以理解为上，不必强求学子一字不差地背诵原文。”

礼部尚书郭寂亦认可，道：“一分为二，择一报考，考试时间大大缩短，每科半天即可。如此，考生便不用在考场受苦。”

【同时，朱宣伊增加律法科、术算科。】

“什么？”有臣子惊讶到失态，“术算微末之术，怎可入科举？”

这话太史令周回可就不同意了。

他道：“此言差矣，从已得后世书籍可知，后世将术算称为数学，乃是一门大学问。且，发展科学、探索宇宙，怎么能没有数学？”

朱宣伊：“律法科考察法律知识，选拔司法人才，律法科进士可以入司法监察部门；术算科考察数学和天文知识，此科进士可入太史局、工部等部门。大胤需要这些人才，以科举选拔，有何不可？”

刘斐然：“陛下圣明！”

【所以，从昭文时期开始，大胤的科举分为时策、经义、律法、术算四科。】

学生甲脸色苍白：“每榜录取160人，那么平均每科40人……时策、经义二科80人，更少了！更少了！”

学生甲不通律法，不擅术算，若科举改革，他只能报考时策或者经义科。

压力更大了，前途更加渺茫了，学生甲几欲落泪。

太难了吧！

如学生甲这样的人数不胜数，有些人却是欢欣雀跃。

原因无它，这些人擅长术算。

这些人激动得原地转：“我也能科举，我也有机会中进士！太好了太好了！”

“不拘一格广纳人才！这就是昭文气度、盛世气象！”

【时策具有较强的包容性，一直很受欢迎，是最热门的科目。律法科因为就业方向为权力较大的司法监察系统，热度仅在时策之下，有时甚至超过时策。

经义科出了很多史官，《紫云记》的作者许树就是经义科的进士。术算科的专业性很强，考录比其他三科更公正一些，因为正确答案只有一个。】

“就业？”朱宣伊敏锐地捕捉到这个词，“若朕没记错，自第一期视频起，青橘已经提了四次就业。方尚书，就业与经济发展关系研究如何？”

方知清道：“陛下，臣反复翻阅后世书籍，回忆青橘所言，日日思考，已明白「经济」一词为何意，正在结合大胤实际，撰写文章。”

朱宣伊非常满意，目露赞赏：“方爱卿博学多才、聪颖绝伦的国之栋梁！”

越观唐心道：方才还是方尚书，现在就是方爱卿了，怎么从未听见越爱卿……

【别看术算科的人才多在太史局和工部系统，有些人不仅精通术算，而且触类旁通，擅长水利、建造、发明创造等。因为其思维较严密，有很多术算科进士在地方当官取得不错的政绩。】

许多熟读经史子集的学子纷纷表示不相信。

太极殿，臣子们不约而同看向王盐——

好像，确实不错。

不过，王盐精通术算，也精通经义。

【对了，术算科的人写公文是有名的简洁。】

这下，不管是学子还是朝臣都很相信。

朱宣伊顺口表扬：“王尚书之文章简洁明了、层次分明、逻辑严密，诸卿可学之。”

王盐为陛下称赞而微微高兴时，脑中闪过一个念头：为什么不是王爱卿？

看来，工部的一些研究项目，要抓紧推进了！

【时间来到开明元年冬至，朱宣伊在洛京南郊举行郊祀，按照惯例，应当对一定品级官员进行恩荫，但是呢，朱宣伊表示拒绝。

为什么？

朝廷的官员已经很多了，且被恩荫者大多才能一般，较为庸碌。

朱宣伊选择用赏赐代替恩荫，并且赐民酒肉，这种做法她一直延续下去，用以替代了圣节荫补，赏赐的对象常常仅限于妇女儿童、老弱病残等弱势群体，赏赐不局限于物质，还有公费看病次数等。】

柴刀农民不可置信：“陛下让我等免费看病？”

天可怜见，去年，他的父亲因为没钱抓药，所以病死了……

【对于高官或者富裕人家来说，公费看病连鸡肋都不算。但对于家境一般甚至贫苦的人家，这个机会很珍贵。

一场疾病，是有可能让一个普通的家庭走向贫困甚至崩溃的——现在也是这样，很多人家是因病致贫。

是以，许多大胤人保留着公费看病的次数，非到不得已不使用，有些人可能一辈子没用过。】

是真的，陛下会以赏赐的形式给予百姓免费看病的次数！

“爹啊！”柴刀农民丢了柴刀，跪地痛哭，“爹啊，您要是活到宣伊陛下在位时该多好啊！”

不管是公文文风改革还是增加科举科目，这些对平民来说太遥远了，他们听个新鲜热闹。

可是，免费看病次数，这与他们切身相关。

人活着，要吃饭要睡觉，不要生病，怕的就是生病。

小病好说，或是忍一忍，或是吃一些常见的不昂贵的药就好了。

大病就……

怕生病时痛苦，更怕生大病没钱治。