明明外在的个性那么不同，但在某种意义上，他竟与他家小儿那么相似。

郭希林心中仿佛抓住了什么，他隐约有了一种尘埃落定的感觉。

他低声道：“陛下心有明算，草民便不加置喙了，能得此一言，是我家小儿之幸。”

刘义隆一怔。

郭希林却起身，缓缓道：“能得陛下为君，也是他之幸。”

?

五月仲夏，天子召荆州刺史彭城王刘义康还朝，任扬州刺史、司徒、录尚书事。

初五，一场盛大的献俘仪式在七庙举办了。经过了太常祭祀卜日、斋戒、陈设之后，天子于凌晨前往七庙，向刘氏先祖祭奠玉帛，酌献醴齐，宣导祝文。随后侍中进福酒于天子，天子祭酒饮福，食用了供奉在主位的胙肉和稻饭，暂时离场休息。

拓跋焘也被领入了七庙，供奉玉帛，而后酌献、外出与百官一同食用胙肉——大将虽有资格饮福酒，但因其身为臣子，还是要与百官一起食肉。

此时七庙外已经陈备了领军大营的诸将士，二十四名乐工各持乐器，次第陈列，作皇帝仪仗卤簿的顺序。

拓跋焘来到了早已等候在远处的俘虏队伍前，两名鼓吹令、丞在前引导，他便号令一队右卫大营的兵马，一行人带着俘虏来的兵马以及为首的司马楚之一同前行，来到了七庙的门口。

天子已披挂上了赤旂和白旂，站在高高的台阶之上，手执琰圭与大斧，百官陈列在台阶中，拓跋焘带队停了下来，他下马之后，太祝在旁念起了论述北方魏人之罪的祝文。

乐师开始奏金乐《大享》一节，拓跋焘令兵士押着被捆绑的司马楚之，用报捷的露布牵引走上台阶，来到刘义隆的面前，再拜稽首，侍中谢弘微上前引导，刘义隆转身，拓跋焘牵着司马楚之随在其后，进入七庙之中，再行酌献之礼。

《大享》三节金乐响了起来，青烟从燃烧的灯火之中幽幽升起，刘义隆心中默默祝祷着，再行四拜之礼，心中想着也不知道父亲刘裕能不能知晓这一切祝祷。

太祝的祝文声响了起来，“夫王者之兵，以义德相济，非徒疆理土地，恢广经略，将以大庇苍生，保全黎庶。是以蒙践霜雪，逾历险难，匡国宁民，肃清四表。……”

刘义隆看见青烟之中，刘裕的画像朦朦胧胧，若隐若现，他心中低声说道：父亲，我做到了。

他将前晋的宗室带到了他的面前。

他起身退下，再执琰圭，侍中上前，取了供奉的玄酒，献于刘义隆的面前，他抬杯饮下，再次退出了七庙。

拓跋焘走上前来，向刘义隆行四拜之礼，道：“恭请圣裁，请付所司。”

刘义隆道：“可。”

司马楚之被带了下去，他将去往南市，受弃市之刑。

刘义隆来到台阶前，百官已经立于阶下，见到天子到来，他们俯身下拜，道：“圣皇伐罪，重光开朗，召兵克虏，以隆中兴，遐夷慕义，云腾波涌。”

一片颂圣声之中，刘义隆的余光瞥到了身边下拜的拓跋焘。

他不知道接下来的道路，他能否还像如今一样坚持不懈，但毫无疑问，时至今日，这场胜利已经令他得到了他未曾设想过的事物。而他还要踏着这样的步伐继续走下去。

他轻轻抬手，颂圣之声平息了下去。

刘义隆平静地开口，说出了《逸周书》之中，武王伐纣之后告于周庙时的那句誓词，“维予冲子，绥文考，翼予冲子。”

这不在仪典之中的意外之语，让群臣都陷入了静默，这一刻他们终于意识到了，眼前的帝王，已是征伐成功，说一不二的帝王了。

不知是谁先带头，喊了起来，“维天之命，于穆不已。”

随之，声浪扩张开了，虽有许多人沉默不语，它却终究汇成了一股声浪。

“维天之命，于穆不已！”

天命是什么，谁也说不清，孔子说“天命可知”，墨子称“命虽强劲，何益哉”，孟子“立命”，老子“归根复命”，庄子“顺生安命”……

人仰视苍天，何其渺小，但是命非命，谁又能说自己不能在险恶世间闯出一片生路？没有人知道未来会是什么样的，但手执自己的命运，向前行去，回归到人身上，到底只是虽九死其犹未悔罢了。

（第三部完）

【作者有话要说】

好了第三部完结了，第一次北伐结束，我也是第一次写这么详尽的大战略和这么完整的军事布局，总之感谢张三老师

接下来开始发糖（bushi

第四卷 知我罪我

第一百四十七章

第四部·知我罪我

南风熏熏，草长莺飞，树木的浓荫遮蔽了炎夏的暑意，在一片万物生发的欣欣向荣之中，时光在推移着，不知不觉，梅雨季悄然地来到了大江之畔。

阴云没有声息地遮蔽了天空，清凉的雨丝穿过酷暑，洗润了苍色的屋瓦，落在地面上，敲出一片片钟磬般的清音。

柳树上雨珠滑过，晕开一片深色的水痕，漠漠轻烟浮起，原本宏壮的重檐高屋也被笼在其中，宛如仙境。

仙境之中走出了一个人。

张畅一边将手中的纸卷塞进了袖中，拢了拢袍服，一边撑着油纸伞，踽踽自青石铺就的行道上走过来。

雨丝洇湿了他的衣袍下摆，但他看起来并不在意这些。

云龙门的宫卫老远就看见了他，见他过来，便笑道：“张使君又来面圣了？”

张畅点了点头，取下了腰牌递给了宫卫。

宫卫摇了摇手道：“使君不必，你是出宫，又不是进宫，何用这样严格。”