拓跋焘一怔，这是他从没有想到过的，毕竟他上辈子灭佛，对佛教可没有什么好感，即使到现在，他都不喜欢那些，可仔细一想，结合这些年的见闻，他也意识到了这种做法的意义所在——它是一种顺其自然的安抚，它并不是真的做给死人的，它可以让所有人的心都得到寄托，可以让人们相信自己的家人和无辜惨死的人们真的能在死后获得平静和安宁。

这世道太过惨烈，总要让人有些念想，人才能坚持活下去。

这实在是再巧妙不过的计策了，他没能想到，并不是因为他不够聪明，而张最更加聪明。只是因为拓跋焘始终高高在上，坚韧强悍，他从没有想过普通人的脆弱之处，而张最只是个再平庸不过的队主，有一点幻想，有一点软弱，所以才能如此理所当然地觉得应该这么做。

可这个时候，佛教这个存在竟就这么突兀地出现了，就像一种可怕的回响。

拓跋焘沉默了下来，他想自嘲地笑一下，却知道这世上再没有来自上辈子的死人能够回应他的自嘲。

听到这个主意的一瞬间，他想过拒绝，他始终还是拓跋焘，即使他改变到了这个地步，他也不会承认自己做的事情是错误的。

可他很快想到了自己的结局。

灭佛也好，南征也好，那一切难道都是没有意义的吗？他一直在执着地寻找着这个答案，可是事到如今，他却又意识到了一件事——当初灭夏之时，他也说过在德不在险，也曾鄙夷过劳役民众而不施仁政的赫连勃勃，可到了最后，他却忘记了自己的初心，在江淮大开杀戒。

他并不是神明，他也会犯错，即使他可以靠着冷血无情拒绝承认，但其实知道自己做的是错事，他只是从不愿停下脚步去看他们一眼。

无论是上辈子杀伤的那些平民，还是灭佛死去的僧侣……

也许他们都在注视着他吧。

拓跋焘心想，这一刻，他是真的心甘情愿接受这种改变了。

他叹了口气，“是个好主意，我们去拜访城中的寺庙吧。”

他可以拒绝这个提议，但那已经没有任何意义了。

他活到了现在，背负着这一切罪恶前行，可只是背负，却太过残忍，无论是对他自己还是对那些人来说。刘义隆说过，软弱并不可耻。

既然如此，他也想看一看，在河水之中，那些人的目光会不会追随他的灯火。

?

一连三天，宋军的放粮点都没有什么人来，纵使来了人，都是匆匆领了粮就跑，仿佛生怕宋军又将他们抓回去了一般。

这让放粮的宋军都有些发愁，禀报给拓跋焘时都在抱怨，拓跋焘却摇了摇头，道：“不必着急，等一等就是了。”

在这个时候，一个消息在城中传开了。

统万城中的永安寺受宋军主将郭焘所托，要替枉死的人在四月十五日办一场法事。

事实上，百姓归家后不久，那些被却月阵救下的人也陆续归来了，他们从宋军之中得到了消息，之前那造反而死的五千人和失踪的女弱，实际上是被夏军烹食吃了，几乎家家户户都可以听到细弱的哭声响起——毕竟那些人里有不少也是他们的亲人，可是没有人敢于放声大哭，他们害怕宋军再将他们抓走。

在这种情况下，听到了法事的消息，所有人都是将信将疑。

通常来讲，法事都是用于杀人如麻的统治者祈求得到救赎的。很少有人会为了平民百姓办法事。以往赫连夏的宗室们也会出大量的金钱去办这类的法事，可平民从来不能参加。

宋军怎么可能这么好心，军士不都是烧杀抢掠的吗，他们这样做，是不是假传消息，等着他们聚集在法坛附近，再一口气把他们抓起来当奴隶？

可是当城外堆积如山的尸体被宋军一一掩埋，当法事所用的经幡和法坛被筑成，那些偷偷窥伺的百姓都心生困惑。

其实他们也知道宋军如果想要抓他们，根本不需要如此，可是他们也根本不愿意相信有人会为了枉死之人做到这个地步。

弦月渐渐地吐出光辉，涨成了满月，天色明了又暗，暗了又明，四月十五日很快到了。

卯时的时候，炊烟从家家户户中升起，又在半个时辰内熄灭，到了辰时，不少屋门次第打开，出门的人与同样出门的邻居面面相觑了起来。

他们并没有彼此交谈，只是眼神一对视，就明白了彼此要做些什么。

他们并不觉得宋军是好心，可是那是一场法事，是让他们亲人安息的法事，所有人都想去看一看，倘若那是真的……

朝阳之下，人流如同蚁附，静默无声地离开了城池，来到了法坛的周围。

于是在辰正时抵达法坛的拓跋焘，看到的就是一片黑压压的、沉默的人群。

他们并没有开口。可他们的存在任谁都无法忽视。拓跋焘看着眼前的景象，心中暗暗叹了一口气。直到此刻，他才觉得自己似乎隐约触及到了这些麻木茫然的民众的心门。

无需言语，生命自有其力量。

法坛的前方是一座座坟茔，被杀的人已经腐烂成了尸骨，甚至有的无法分开，只好葬在了一起，原本寺庙的住持请求在庙中举办，拓跋焘却特意要求挪到这个位置。

他想让这些经咒真的可以祝诵至亡灵的身上，也想让百姓看到这么做的意义——并不是为了那些高高在上的人物。

住持见他到来了，当即过来请示，拓跋焘挥了挥手，道：“按照预定的时间开始就好了。”

住持点了点头，下去做最后的准备了。