竹节虫闻言，表情变得怪异。

他欲言又止，止又欲言，最后干脆捂着嘴蹲下。

法海继续吃饭，他这具身体不知道饿了多久，昨夜他挂单大佛寺时，已经过了饭点，不好麻烦人家。

早上早课之后才开饭，他负气离开，没有吃饭。

来的路上，他只能以野果野草充饥，早就饿得前胸贴后背。

一碗麦饭吃完，他问：“还有吗？”

竹节虫骂骂咧咧掏出一碗杂豆饭。五谷之一的菽，就是豆类的意思。王家的豆饭，用的是各色杂豆。

法海闷头苦吃，竹节虫终究是舍不得给法海吃鸭肉。

包袱里还有羊肉头猪头和鱼肉，但这三样都不熟。能直接吃的肉，只有鸡鸭。

天下之大，无立锥之地。宋天骄和竹节虫还没有找到可以落脚的屋舍，生火加热食物是妄谈。

吃完杂豆饭，法海仍旧盯着包袱。

这已经是法海的习惯了。

他出去化缘时，自然是旁人给什么吃什么，给多少都行。

可宋天骄这些人是不一样的，法海知道，自己是可以吃饱的。

这些人不一样，这是自己人。

竹节虫骂骂咧咧，把半碗小米饭递过去。

“饭桶一个！你这和尚，肯定是太能吃，被赶出来的！”

第327章

竹节虫骂了法海之后，又觉得不对。

总觉得骂一个饿成竹竿的和尚不太好，听了法海之前那番话，竹节虫知道，法海和那些坑蒙拐骗放高利贷的胖和尚不一样。

竹节虫想道歉，转念一想，道歉个屁！

要是这个和尚因为三言两语记仇，那就与他口中的魔子魔孙一般货色！要是真货，自然不会记仇。要是假货，道歉有个屁用！

竹节虫很快调理好心情，低头专心用石头砸果核。

果核里头有果仁，晒干了烤熟能吃。生吃也行，就是吃多了容易见阎王。

这也是粮食，要保存下来留着过冬。

果核也是柴，也能烧火用。有大户人家专门用果核制炭，成品价格昂贵。

竹节虫神游天外，一颗心七上八下的，总是落不到实处。

法海被竹节虫骂一顿也不恼，法海从不与人计较什么，除非这人沦落到畜生之流，行事与畜生无异。

吃完竹节虫另外给的半碗小米饭，法海终于觉得吃饱了，有了能量供给，脑袋都好使了几分。

法海已经不是昔日那个法海，非人小队有专门的课程安排，法海也是上过课的人。

法海对宋天骄现在的身份不太了解，只是一味的称呼施主，不敢带上姓氏了，怕穿帮。

法海道：“施主，我们还是要进城阻止一切发生。

“人祭之事，荒谬至极。除却殷商之流，后世哪有如此祭天？既如此，人间要这等帝王作甚！不如把他祭天！”

皇帝要把一个幼童祭天。这可真是触到了法海雷区。

法海激愤：“孽畜！都是孽畜！”

啪！竹节虫的石头砸在了手指上。

竹节虫捂着手指头跳脚，还不忘指着法海，口中念念有词。

“你！你！你！你！你！怎么敢？怎么敢？你疯了！疯了疯了，真是疯了！”

竹节虫要走，走了几步，又扭头看向宋天骄。

竹节虫说：“和我一起走，这饭桶和尚是个疯子。天地亲君师，弑君是大罪！满门抄斩的大罪！”

宋天骄没有这具身体的记忆，法海也没有，他们只是用一用这些躯壳。

他们对原主的生平，一概不知。

宋天骄看着竹节虫茫然且惊愕的表情，问他：“你的满门有多少人？”

竹节虫张了张嘴，脸色一点点变白，连精气神都没了，他坐回墙根边，什么都没说。

宋天骄和法海的初步计划很简单，进城，混入贡品队伍，摸清情况，伺机而动。

法海说，祭天是大事不可能三五天安排好，最起码要一个月以上。

之前宋天骄和竹节虫出城时，路上发现城中少了许多乞丐，和法海的情报一对照，结论出来了。

失踪的乞儿，是被安排作为祭品了。

既然要祭祀，一个孩子哪里够？自然是多多益善。

死个皇天贵胄都要需要仆从陪葬，更何况是祭天？

之前路边那些人看宋天骄一行人的目光，就是在掂量，掂量他们有没有作为祭品的价值。

宋天骄和法海商量好，等进了城，法海就把宋天骄献给衙门作为祭品。

宋天骄教法海话术：“到时候你就说我天生就是当祭品的材料，老天见了我，一定高兴。就说我是天上星宿，就该回到天上。”

法海不会说谎，听了宋天骄的话直挠头。

这人，怎么会天生就是当祭品的材料？上天有好生之德，不是要人当祭品的。

法海拗不过自己心里这道坎，出家人不打诳语。

宋天骄开始教他选择性对话，凡事说一半。

“你就说我是天生的，就该回去。”

蹲坐在一旁的竹节虫冷笑，指着小黑狗道：“你信不信，它都比你像祭品。你这样……”

竹节虫上下打量宋天骄，眼里满是审视。

“别说是老天爷不收，就连河伯也不收！”

河伯就是河神，或者是假装是河神的妖孽。许多大河都有祭祀河伯的传说。遇到风不调雨不顺的时候，很多地方就会开始献祭。

一开始是食物，牲畜，最后是人。

有的是真的封建迷信，有的是想要借机敛财，专门挑选富户家里的孩子，勒索钱财。

无论是食物牲畜，还是人，但凡是当祭品的，都要品相好。