——从副本中获得的“死肉”应该是从接引婆婆处剥离下来的，它已经被后者融合，绪灯鸣没办法将其用来提升自己。而她之所以能将“死肉”剥离下来，是命运的巧合，也是右腿一直在怀念着本体。

祂想回到鹿逵身上，想重新成为后者的一部分。

于是在发现内城区即将副本化后，绪灯鸣决定立刻就开始尝试让鹿逵与“死肉”融合。

反正情况总不会更糟。

鹿逵单独一条右腿都能成神，足以证明她本身的资质非常出色。

“死肉”本身已经被鹿逵消化过一遍，所以双方可以接纳彼此，然而当初消化“死肉”的并非是鹿逵的本体，而只是她的一部分，加上剥离本身造成的损伤，所以融合后，鹿逵的生命层次出现了一定幅度的下降。

绪灯鸣注意到了鹿逵的当前等级为“30/50”。

其中50是原来的接引婆婆的等级，30则属于现在的鹿逵。

绪灯鸣回想起自己的状态，顿时产生了一种再不努力就会被下属弯道超车的危机感。

她现在比鹿逵强，又得到过来自鹿逵的回响，所以对方才会成为自己的从属神，可若是后者成长的速度比绪灯鸣更快，完全有可能颠覆双方的从属关系。

神与神的关系是很微妙的。

站在这个角度想，血肉与生命之神应该是一位相当强悍的存在，才在白夫人与无骨先生的追逐下多年来一直屹立在同类型神明的顶端。

任溪年迟迟没得到拨线女新的喻示，但她觉得神明的态度应该是一种默认。

拨线女一定想要更多的能力者，更大的地盘，更强悍的势力。

接引婆婆只是第一步。

作为使徒，任溪年觉得自己对拨线女的能力类型还是挺了解的，而作为研究员，她对接引婆婆的能力类型也不陌生。

双方能够成功建立从属关系，自然是因为命运本身也存在“方向”或者“指引”方面的意向。

想到这里，任溪年微觉安心。

知道拨线女能力的人，很容易猜到祂跟接引婆婆之间的联系到底是哪一方面的，但若是只了解接引婆婆的能力，那几乎不可能反过来猜到拨线女的权柄。

到目前为止，她（被动）信仰的神明的资料还算安全。

任溪年跟绪灯鸣的颅内交流被理解为了原地沉思，有同事过来通知她：“启示书的记录结束了，马上又要开会，你打算过去吗？”

话里的“又”字清楚展示了同事心中的怨念。

任溪年：“……不等天亮？”

同事冷笑：“拨线女也没等天亮——可能是神明都比较缺乏时间观念。”

任溪年让机械臂给自己注射了一支提神药剂，再拿一支针剂备用，然后安详道：“当然要去。”

毕竟已经成为了使徒，她绝不能错过每一个蛐蛐自家神明的机会。

*

凌晨时分，第一研究所内灯火通明。

会议室中，所有人精神奕奕地坐在长桌边，让人怀疑核心城中的精英已经集体进化掉了睡眠功能。

司为新上来就扔出了一个重磅信息：“‘接引婆婆’可能是一位人造神灵。”

“……”

人造神灵并不是个很常见的概念，任溪年只隐约了解过一点，同样来开会的金琮云则是首次听闻。

与此同时，任溪年听见拨线女在自己脑海中说了一句话——

【祂确实是。】

任溪年觉得拨线女本尊不来会议室里打了个卡真是可惜了。

也不知道自己事后除了给研究所里的领导交一份会议报告外，是否还要给拨线女也提交一份。

考虑到有同事对相关概念不清楚，司为新就简单解释了一下人造神明的背景。

席卷整个人类文明的巨大天灾不止为人类带来了劫难，同样带来了机遇，不同的世界彼此碰撞，世界的外壳产生了深刻的裂纹，另一个世界的物质因此泄露到了现世当中。

其中就包含一种现在被称为“神明遗骸”的物质。

神明遗骸的杀伤力非常强，所到之处近乎于寸草不生，但有些精神值足够强悍的人，却幸运地能与神明遗骸和平共处。

司为新的话通过任溪年的意识传递到万流城中的一瞬，绪灯鸣提起了精神。

她好像知道自己手中的“死肉”是什么了，原来那些就是神明的遗骸。

这是必然只有精神力足够强悍的存在才能拥有的物质，否则仅仅是注视，就会耗尽一个人的精神力。

有人问：“只是和平共处？”

司为新：“当然不，有人驯服了神明遗骸，将神明的力量变作了自己的力量。”

有人忍不住询问：“怎么样才能得到神明遗骸？”

司为新：“你要是愿意冒险，又有胆子打破封印，可以考虑去间隙转转，虽然神界中遗骸的数量也不丰富，但总比现世多。”

提问者：“……”

那必然是不怎么愿意的。

力量固然好，安全更重要。

司为新的声音里夹杂着叹息：“而且现在已经太迟了，遗骸出现最频繁的那段时间，人类还未启用新历。”

对现代的研究员而言，那实在是太过遥远的过去。

第205章

接着, 司为新又道：“根据当时的记载，神明遗骸虽然本身近乎于不可认知、也不可理解，但在精神力足够的情况下, 却是可以短期接触的。最初那批研究员曾发现, 神明遗骸与不同个体存在适配度方面的差别, 如果它落到了与自己特别合适的存在的手中，就会呈现出能够被对方理解的形态。”