村子里的白塔比较小，索南说拉萨很多地方的白塔都很大，一个巨型的白塔下面堆砌着许多小型的白塔。

白塔正如它的名字，通体是白色的，在藏区，白色是纯洁神圣的象征，哈达和佛塔都是白色的。

白塔在藏语是“曲登”或者“布旦”，是藏传佛教的最具有标志性的建筑之一。

这些白塔通常会建在村里附近、河流岸边或者山上。

它的下面都刻着六字真言，塔内通常会装有珍贵的宗教圣物，例如各种经文、法器，或者高僧的遗物或者骨灰，这时的每一座白塔都称为一个具有灵性 的修行依止处，白塔的下方也会缠绕张藏区最常见的经幡，经幡就是藏民信仰的象征，随处可见。

转白塔就像藏民转手中的转经筒一样，按照顺时针的方向绕着白塔走动，转的圈数也有讲究，单数的寓意更好一些。

为了计量转塔的圈数，藏民找一个单独的角落，每转一圈就在角落里放一块石子，等到最后的时候来数一数石子的数量，来确定转塔的圈数。

拉泽带着小多吉，也在转塔的人群里，多吉还小，走几步就跑去追自己的小伙伴，小伙伴并不理他，他就带着狗狗苍珠在白塔下一圈圈追逐。

多吉看到风息和索南两人骑马过来，伸手跟两人打招呼，喊两人一起来转白塔。

风息跟索南一起跟上拉泽的脚步，身边路过的藏民们手中拿着转经筒，有的口中念着佛经虔诚的向佛祖祈祷。

他们走的并不快，风息跟在拉泽身后，心也慢慢安定下来。

一圈又一圈的走着，祈祷着，他们心中在祈求什么？

是期盼明年的丰收？还是在盼望家中生病的老人尽快康健？

是盼望着孩子健康长大？

又或者是家人们岁岁平安。

拉泽说牧民会为世间所有的人祈福，别人口中诵念的佛经，也有在为你祈祷。

信仰让人的心跟着平静纯洁，干净的心灵又让信仰变得更加纯粹。

不管自己信奉与否，风息已经学会尊重他们的文化。

拉泽一共转了七圈白塔，七在藏族里是个吉利圆满的数字，寺庙中供水供酥油或者供灯都是七盏。

转完白塔，几人一起骑马往回走。

白天的时候风息给小白玛变了个简单的手法魔术，回家以后小多吉一直缠着风息给他再变一次。

“风息，我也要看，你从来没给我变过。”

“风息，你就教教我吧，我的同学都不会，我要是学会了，能在同学面前吹一个寒假。”

最后池风息被他缠的实在没招了，便教给他最简单的手法。

小多吉脑子转得很快，只看了一遍就学会了，兴奋的跑出门找小伙伴玩耍。

见他飞奔出门，苍珠急忙追上，跟在他的身后。

拉泽见他跑的飞快的身影，笑着摇头。

“这孩子，不知道的还以为他明天要上台唱藏戏了呢。”

——

索南这两天都没有睡好，今晚他还是不想入睡。

察觉到他这几天情绪不对，有时候会独自走神发呆，风息有意安抚他，晚上便由着他的性子，没有阻止。

索南的服务意识很好，就是洋柿子不太喜欢，此处自觉删减二百字。

应该比二百字还要多。

结果就是索南越来越亢奋，毫不节制，最后被风息强行制止。

风息的脸上晕着红，就像一颗淡粉色的珍珠，泛着光彩。

她将索南的脸从自己身上捧起，为他轻轻擦去汗 水，最后吻在他的额头。

“好了索南，你这几天都没有睡好，必须要睡觉了。”

她伸手抱住他的脖颈，两人钻进被子里。

“我不会走，索南，你不要总是担心一些没有发生的事。”

“相比于未来，我们更要好好珍惜眼前的时间才对。”

被哄好的男人很好说话，索南点头答应，失眠几天，心思终于沉下来，他今晚终于睡了一个好觉。

两人在清晨时候被生物钟叫醒。

初三这天，按照习俗，他们要一大早去煨桑台祭拜。

今天只有风息和索南两人去煨桑台，拉泽正在为他们准备祭祀用的酥油和糌粑。

小多吉自告奋勇，带着小伙伴们去寺庙中占位置，今天看藏戏的人很多，他要提早去占最靠前最中间的位置。

今天来煨桑台的人很多，在藏区，第一缕桑烟总是比太阳更早升起。

大家会以第一个到达燃桑台，点燃桑烟这件事，作为荣耀。

他们两人等了一会，等前面的藏民烧完。

索南在燃桑台上的炉子里铺满松柏枝和杜鹃枝，引火点燃。

藏柏的冷香渗入呼吸，清冽如雪。

风息轻轻呼吸着身边的桑烟，她如今已经完全爱上这种味道，每当桑烟燃起的时候，就是藏民心中最平静的时候。

桑炉边，众多牧民汇聚起的诵经声呢喃成风。

索南将酥油和糌粑投进桑烟中。

在藏民心中，桑烟是人类与神明沟通的无形桥梁，象征着对神明的祝福和祈愿。

有些事情不需要跟佛祖祈求，当你点燃桑烟的时候，心中最期盼的事就在那一刻立刻显现出来。

寂静的环境中，更加有助于人的思考。

当桑烟燃尽的时候，很多事情不需要向外求，在脑海中已经浮现出答案。

风息现在唯一的心愿就是家人平安。

第111章 白色面具

桑烟燃尽，两人下山，骑马来到村里的寺庙里。

小多吉头脑灵活，嘴巴灵巧，借着自己阿爸的名义，一早就来最前排，占据最好的位置。