末世穿八零藏族,撞上顶级修罗场(52)+番外
次仁被戳破心思,撇撇嘴,不吹牛皮怎么帮她宣传,又不是人人都有肺病。
两人从风息手里接过虫草,交付现金。
“我替学校的孩子们,还有病人们向你道谢。”
“不用谢,我不是慈善家,我是为了挣钱。”
一百六十元到手,两人走后,池风息照例把收入的三成抽出来,交给拉泽。
拉泽握紧手中的钱,心中的疑惑更深,她的风息不会真的是活佛转世吧。
“阿佳,我饿了,我想吃糌粑。”
拉泽这才回神:“哦呀,都这么晚了,阿佳给你做好吃的。”
——
晚饭后,池风息躺在房屋后面的草地上,慢慢感受木系能量的滋养。
索南拿着一件藏袍慢慢走来,在风息身旁坐下。
他把手撑在地上,欺身上前,风息头顶的月光被黑影遮掩,她慢慢睁开眼睛。
“风息,你最近都在忙,好久没有陪我了。”
索南原本利落地短发,才几天就有些长了,低头的时候露出半遮挡的眉眼,湿漉漉的眼睛里带着可怜,嘴角却扬着笑意。
风息撑起身子,起身躺在他的腿上。
她圆长的丹凤眼中带着慵懒,伸手附在索南脸上,索南握住她的手,脸在她的手心轻轻摩挲着。
风息来家里的这些日子,身上胖了一些,不再像第一次见面时那么清瘦,脸颊变得更加饱满流畅,整个人愈发的漂亮。
修长白嫩的脖颈暴露在眼前,索南低头,轻轻吻在她的颈窝。
细润绵密的吻向上蔓延,索南亲吻在红润的唇角,唇齿交缠,直到空气稀薄,呼吸变得急促,两人才停下来。
总是忍不住想贴近她,亲吻她,这一刻,索南才晓得什么是“食髓知味”。
索南把风息抱在腿上,风息的额头抵在索南耳边。
“你们藏族人从出生起就有信仰吗?”
索南的声音在胸腔中回荡振动:“对,从小时候起,身边的所有人都会告诉我们,要以一颗至纯至善的心,感恩世间万物的馈赠。”
“佛会保佑我们一生平安。”
索南轻吻她的额头,轻声问道。
“汉族人有信仰吗?”
池风息在原主记忆中搜索。
汉族人好像没有信仰,也好似有许多信仰,可能是一个具体的人,或者一个官方的组织。
他们信仰自己的文化。
“应该是有的吧。”
“看似是儒家的力量,其实是法家会发力。”
“风息,你的信仰是什么?”
池风息眼睛眨了眨,眸光流转。
“我只信我自己。”
第47章 立见高下
这次流感来的迅猛又奇怪,就连向来身体强壮的藏族人都撑不住。
他们从次仁那里开的藏药,久久也不见效果,拖得时间久了,症状愈发严重,小孩子和老人一整晚都在咳嗽,难受到无法入睡。
更有病情严重的老人,已经出现咳血的症状,镇上卫生所的药物费用很高,普通人家负担不起,而且汉族人的药物只能缓解症状,不能彻底根治。
这几天,煨桑台上桑烟连绵不断,许多藏民点燃桑烟祈福,祈祷家人身体康健,盼望燃起的桑烟可以祛除环境中的污秽,使周围的空气得到净化。
山间和湖畔旁,堆起一个个朵帮。
朵帮又叫玛尼堆,藏族人认为石头是有灵性的,他们会在山间,在路口,在江畔,把石头一层一层堆叠起来祈福。
这些石头上经常会刻着六字真言和各种吉祥的图案,每一块石头都凝聚着信徒们虔诚的祈愿。
有时候祈福者会在玛尼堆上挂上经幡,经幡又叫风马旗,藏语里称作“隆达”,经幡上印有佛经咒语或者佛像。
老人们说,随风吹动的经幡每飘动一次,就相当于一次诵经,风吹一次就为你祈福一次。
次仁和校长当天下午各自回去以后,便开始着手熬制虫草汤药。
学校的学生比较多,一共一百多个孩子,校长当天下午,就让老师拿十根虫草加上次仁配制的药方,分开准备熬制。
他派老师骑马到各个村子里通知学生,今天下午学校里分发草药,对目前大规模流行的咳喘,治疗效果显著,老师通知学生家里,找一个人去学校领取。
大概是佛祖听到了众人的祈福,大家终于等来良药。
听到老师说学校里给学生发放治疗咳喘的药物,而且还是免费发放,不少人急忙骑上马,往学校方向奔去。
学校的操场上,许多人站在这里排队等候,来的人很多,校长有些担心草药不够,最后把剩下的十根虫草也全都拿出来熬制虫草汤药。
最后还是加水重复熬制以后,才堪堪给所有人发完草药。
原本计划几天的药量,一天就全部耗尽。
校长并不心疼虫草全部用光,这些虫草原本买来就是给孩子们吃的,他担心这药只吃一天,也不知道能不能有效果。
另一边的次仁这里,显然人就少了很多。
次仁行医看病,不能白白往里搭草药钱,他配置的药方,除了从池风息手中买的虫草,还加了一些他上山采的药材,他的虫草汤药是收费的,不过一碗药倒也不算太贵,一份汤药一块钱。
这个价格相比在卫生所的西药来说,价格便宜不少。
而且次仁说这次的汤药,只要喝两天就能见效。
学校里的汤药已经分完,还有人陆陆续续往这边赶来,校长没有办法,只能拿出药渣加水再重新熬制。
“汤药已经发完了,重新熬制的汤药已经失了多半的效果,不过好在这些都不要钱,你们带回家给孩子们试试。”