从山神显灵开始建立天庭(171)
因何贵芳在跟周琼文和周青胜商量事情,山神娘娘沟通唯一有空闲的何玉仙, 让她去田里收棉花。
何玉仙应了。
她对娘娘一向无条件服从, 对别人的吩咐也很少拒绝。
身为虎神, 何玉仙的法力比神巫何贵芳更多更强,而且善于控风。
无需借助娘娘的力量,她轻轻松松地收割十亩棉田,摘下的成堆棉花就像云朵堆在离地一尺的空中,引得学堂的师生探头探脑围观。
这会儿已经下课,吃饭快的都肚子吃饱了,正是闲着的时候。
不久前来棉田参观的周贤也走了, 她惦记着女儿和孙女, 怕母女两个找不到自己。
“娘娘, 接下来做什么?”
何玉仙干完活,回到娘娘身边。
要亲眼见过娘娘, 才会知道何贵芳为何能做娘娘的神巫。
娘娘高大,何贵芳也高大,十里八乡乃至整个惠下县城都找不到第二个比何贵芳更高大的人, 何贵芳若不能做神巫, 还有谁能?
可惜凡人肉眼凡胎,纵然娘娘站在面前,亦无缘见到娘娘。
只有何玉仙, 登上虎神的神位,享用香火炼作法力,双眼蜕变,具有看破阴阳的神通,才能看到娘娘的容颜。
娘娘说:“接下来的活比较细致,我来干。”
被摘下的一堆堆棉花忽然翻涌起来,细碎的摩擦声中,棉花被法术拆开,洁白的棉花依然悬浮,棉籽、棉花壳落在地面,如一座座小山。
学堂方向传来师生的惊呼。
她们看得到何玉仙,也看得到棉花的变化,为之讶然。
何玉仙瞧去一眼,听到她们七嘴八舌地讨论:
“那些白白的东西看起来像云,何巫在造云吗?”
“我知道!我问过王巫,那是棉花!用来织布做衣服的!”
“何巫好大的本事!”
耳听着娘娘的功劳将要落在自己身上,何玉仙传音纠正师生们:“不要误会,我只摘棉花,处理棉花的可是娘娘!”
“娘娘在哪?”
“娘娘就在这里,尔等是凡人,无缘见得娘娘天颜。”何玉仙卖弄刚学的词语,挥挥手驱散观看的学生,“别聚在那了,都走开,该干什么去干什么。”
被太多人盯着看着,她浑身不自在。
学生大多听话,何况发话之人是一位会法术的巫,尽管想多看一会儿,仍老实走开。余下几个脸皮厚也不怕惩罚的,被何玉仙直勾勾地看着,不免觉得尴尬,悄悄散了。
老师的行为不受限制,何玉仙敬重有学之士,倒是没有驱赶,还问她们:“要不要来棉田里看?”
娘娘没在意凡人的围观,法术继续施展。
剥去杂质的棉花在空中变得蓬松,被无形的力量纺成一根根纱线,继而织成布匹。
用法术干活,快速且高效,堪比机器。
等到高凌霄等老师来到棉田,所有棉花都变成布。
娘娘将田里的棉花植株全化作肥料,再把处理好的棉籽种下去,召唤雨露浇灌。一株株幼苗长了起来,以肉眼可见的速度结出棉桃,在阳光的照耀下绽开朵朵棉花。
该何玉仙干活了。
棉花摘下,娘娘再次施展织布法术,让人看得眼花缭乱。
布匹还得裁剪缝制才会变成衣服,娘娘不会做衣服,更不会做衣服的法术。
但这个时代不缺会做衣服的人。
豪富如周家,大小姐周琼文的衣食住行样样有人操心,仍要学习女红,为长辈、丈夫、孩子做衣裳。穷苦妇人如王红叶,省吃俭用买来布,先找人借剪刀,再找人借一根针,衣服皆是自己做。
现在她们成为娘娘的巫,让她们裁布缝衣服等于大材小用,娘娘当然不会这样做。
恰好韩摧璋给娘娘上香,娘娘问她:“听说你经营过布庄和裁缝铺?”
“是的,娘娘。”韩摧璋说,“学堂里许多学生无衣可穿,我寻思着我有点钱,也是做这个生意的,正让裁缝们连夜赶制衣裳。如今衣裳未做好,便没有跟娘娘禀报。”
“下次别光做不说。”娘娘赐下一套仙衣给她,“学生们穿的衣服,按照这套衣服的样式裁剪,尺码和衣服数量我待会儿给你。你先去找个大点的地方,我有一批棉布,用来做衣服的,直接给到你手里,省得你去山上搬。”
仙衣是赐给巫的,韩摧璋得了仙衣,欣喜若狂:“多谢娘娘厚爱!请娘娘稍候片刻,我马上找地方存放棉布!”
学堂内,老师们忙着给学生测量身体尺寸。
由于多数学生处在生长发育期,个子会长高,登记尺寸时,除了少数家中有钱的,大部分学生的衣服尺码都大一号。
家家户户给孩子做衣服也如此,生怕孩子长高了,衣服窄小不合穿。
至于新衣服偏大,不合身,穿着穿着就合身了。
娘娘不赞同尺码报大。
何贵芳却说:“大了可以改小,小了得拆开才能改大。衣服做好后若是不合身,让她们跟别人换尺码便是,没得换再改。”
娘娘被说服了。
布料有限,娘娘选了上衣下裤的样式,一套衣服里还包括了两件内裤,方便换洗。
为了加快缝制速度,娘娘让韩摧璋照着仙衣做了各个尺码的纸板,用法术进行批量裁剪,裁缝们只需把各块布料缝起来。
缝纫机尚未被发明出来,做衣服得手缝。