“先给大家介绍我们本次前来的佛宗队伍里，有襄州清水寺、永州石壁寺、吉州空山寺……他们的信众成千上万，据统计共有二百一十二座寺庙在内，他们的信徒供奉年超三十万两白银，实在是蔚蔚大宗！”

大多数的和尚听到观察使大人如此在众人面前抬高宗门，都是昂首挺胸，脸上露出几分得意。也有些人注意着旁边信众的表情，果然那些信众和普通百姓关注的不是其他，正是三十万两白银！

“真的能收这么多银两？他们当和尚这么挣钱呢？”

“什么呀，你瞧见没边上坐着的那个。他们家开绸缎铺子的，一年都要到寺里去供上千两银子，说是什么神油，可贵啦。”

纪涛又介绍了来的道观、规模和收入。

两方人马不免洋洋得意，但百姓们的脸上却不是很好，特别是坐在中间或者旁边的人抱怨“自己一年才挣几个子，当和尚道士居然能挣这么多，不如去做和尚道士骗钱算了”，大家心中都是滋味百般的。

是啊，什么时候开始，贫苦穷困需要施舍的和尚们这么富贵了？

柴玉成他们也听到了这等议论，赞赏地看了一眼纪涛。钟渊轻声问：

“你找的人？”

“我哪有那么贼，就稍微和纪涛提了下。”

至于纪涛他们找了多少散播对和尚道士负面情绪的百姓坐在中间，他就不知道了。反正人的群体性是很强的，当你得到某些暗示或者是倾向性的时候，就很难摆脱了。

纪涛在台上宣布辩论开始，下面的讨论也安静下来，有两个府兵推上来一块孩子们上课用的木板，木板上钉着一张大纸，上书：

“风动、幡动、心动？”

纪涛见和尚们都双目放光，道士们则脸上严肃，他笑着解释：

“佛宗慧能曾见庭院幡动，二僧争论是幡动还是风动，慧能因说‘不是风动不是幡动，而是心动’。请诸位看幼学操场上的旗杆，上有宽王之旗、幼学之旗，请问到底是旗动、风动还是心动？”

这本来就是佛宗的典故，对佛经有些研究的和尚，听到这个无不胸有成算，喜气洋洋。头一个和尚便站了起来，朗声道：

“风动幡动，不过是外物之动，若要追究就是缘法不同。缘起而性空，风与幡都将随之缥缈，真正将僧陷于争执的不过是心！”

和尚们纷纷点头表示赞同，百姓们却听得不是很明了。对面坐着的道士也有不服气的站了起来：

“此乃是风使之动！若无风，幡怎么会动？心动与否，都无法停下幡风之动。”

百姓们：对啊！这回是听懂了！怎么会是心呢！还是道士说得有道理些。

和尚们说得愈发高深，道士们反对得越发激烈，但听众却觉得有些无趣，甚至苦恼起来，听得让人直发困啊！不知道他们在激烈个什么劲。

“诸位，我们不赞同是风动、幡动、心动，我们赞同是气动！不知能否给我们一点时间，演示一番？”

一直坐高台正对面的科学一方，一个年轻人站了起来。他身边坐着的丁奇正也站起来，他已经把外面的官服脱了，叫府兵帮忙拿着。

他站起来，就听见四周的小孩子们都喊了起来：

“左老师！左老师！是我们科学课的左老师！”

百姓们见孩子们这么激动，也提起了不少兴趣。

左亮朝着众人点头，先是和身后的人说了几句，那些人就跑去拿道具了，很快他的手边出现了一支香，他先用火折子点燃，香就冉冉冒出烟气。

左亮拿出教导小孩的耐心，走到下面请百姓、官员、和尚和道士们看这烟气。他轻轻一吹动，烟气的轨迹就改变了：

“大家可看，正是因为我吹动空气，气动了起来，才带动了烟的轨迹改变，若是没有我吹动，这烟就直直地飘起来。那么我们如何证明空气存在呢？某有一个小实验，邀请大家来参与，谁想来？”

有百姓举手，更热闹的是后面看的幼学孩子们，纷纷举手支持自己的老师。左亮便点了两个学生、两个百姓、一个和尚和道士到高台上。

很快的，他要的东西也来了，一盆水、一个透明的琉璃管子、一张纸。

百姓们大多数没见过实验的架势，都感兴趣得很。和尚们纷纷交头接耳，本来以为出的是佛宗之题，他们一定能辩倒两方，怎么如今看起来这个科学一方也是有备而来？

左亮一边展示，一边让台上的人检查过一遍，这些道具里都没动什么手脚，然后将纸揉成一团塞进琉璃管的底部，他解释道：

“大家都知道纸遇到水就会被打湿，但是我能保证这张纸沉入水中却不会打湿，还能证明这块空出的地方，充满了人眼看不见的空气。”

众人都屏息凝神，盯着左亮手上的动作，左亮把这琉璃管直直地插入水盆里。

“这怎么可能不湿呢？”有和尚喊叫起来。

他们都看见了，那个人的手将装着纸的管子按下去，盆子里的水把管子都淹没了。

左亮直直地把管子抽出，让旁边的小孩把里头的纸团夹出来，纸团干燥，上面的墨痕清晰，没有一点被水浸染的痕迹。

“天啊——为什么？难道那透明的东西是水火不入的？”台下的百姓也都瞪大了眼睛，十分惊奇。

“真的没湿！”台上的人也纷纷传看这张纸，轮到和尚的时候，他甚至撕了一下，确认这就是一张普通的纸。

左亮指了指琉璃管中的空间：

“此处虽然为空，实则充满了气，所以把管子直直地插入水中，气就会抵住管口，水就无法挤压上来，所以管中的纸团是干的。若是我们倾斜管子，就可以看到空气变作了气泡冒出来——”